30. Китайское право и суд

Наличие специального судебного ведомства в империи Цинь во главе с тинвэем и провинциальных судей свидетельствует о выделении судебных функций из общеадминистративных, которое, однако, касалось только уголовных дел. Провинциальный судья был одновременно и начальником тюрем в округе.

Судебное ведомство строго следило за применением уголовных законов. Все дела о тяжких преступлениях проходили через его руки, особенно дела, связанные с превышением власти чиновниками и пр. В ханьском Китае административные органы обладали судебной властью. Пресечение злоупотреблений чиновниками возлагалось на представителя верховного цензора в провинциях. Низшим судом по гражданским делам была уездная администрация. В качестве последней инстанции выступал сам император, который мог непосредственно разбирать судебные дела.

Наибольшее влияние на развитие права Китая оказали конфуцианство (выступало за преобладание морали над правовыми нормами, уравнивая право суголовным законом) и школа легистов (пытались распространить действие правовых норм на все случаи, проповедовали равенство всех перед законом, неотвратимость наказания для всех, выдвигали идею сильного государства). Появилось множество сборников права, которые регламентировали правовые отношения, исходя из особенностей китайского общества – наличия крупной государственной собственности как на землю, так и на рабов.

Китайское право знало договорные отношения: торговые сделки обязательно оформлялись заключением договора в письменной форме и уплатой денежной пошлины, получил распространение договор займа, который оформлялся долговой распиской, дарения, аренды земли, личного найма и др. Семейное право закрепляло законом существование патриархальной семьи, многоженство, полное бесправие женщины.

Уголовное право классифицировало более чем 3000 преступлений, выделяя следующие: против государства (мятеж, заговор); религиозные (шаманство, выбрасывание золы на улицу); против личности (убийство, нанесение телесных повреждений); воинские (неявки к установленному сроку на место сбора, непроявление мужества воином); против собственности (кража, грабеж, убой чужого скота). В период государства Чжоу было выделено пять основных наказаний: клеймение тушью на лице, отрезание носа, отрезание ног/ кастрация для мужчин и превращение женщин в рабынь‑затворниц, отрубание головы.

31. Европейский путь образования государства

В отличие от азиатского государства, ведущим государствообразующим фактором на территории Европы было классовое разделение общества: здесь происходило интенсивное формирование частной собственности на землю, скот, рабов.

В Древних Афинах, например, государство развивалось, преобразуя органы родового строя или вытесняя их путем внедрения новых органов, заменив их постепенно настоящими органами власти. Место «вооруженного народа» занимает вооруженная «публичная власть», уже не совпадающая с обществом, отчужденная от него и готовая выступить против народа. Уже на раннем этапе разложения общинного строя наблюдается экономическое неравенство.

Наряду с рабством, носившим преимущественно патриархальный характер, когда рабы использовались в качестве домашней прислуги и не были основной производительной силой, появляются наемный труд, батрачество безнадельных общинников. По мере развития частной собственности растет влияние экономически сильной группы, которая стремится ослабить роль народного собрания – базилевса (выступавшего военачальником, верховным жрецом, верховным судьей) – и передать власть своим представителям. Постепенно формируемая частная собственность становится базой, фундаментом для утверждения экономического господства имущих классов, что позволило овладеть институтами публичной власти и использовать их для защиты своих интересов. Наиболее богатые собственники начали занимать ответственные государственные должности – господство родовой знати было ликвидировано.

Пути возникновения государства (западный или восточный) зависят от того, произошло ли разложение сельской общины или она сохранилась, что, в свою очередь, определялось конкретными условиями, в которых находилось общественное производство. Необходимость ирригационных работ обусловливала сохранение общин и общественных форм собственности на землю. Это приводило к фактическому появлению единой государственной собственности, и возникало азиатское государство. Разложение общин определялось возможностью успешной обработки земли одной семьей и влекло появление частной собственности. Возникало западное (рабовладельческое или феодальное) государство.