Тема 13. Политические идеологии

1. Сущность политической идеологии. Функции политической идеологии.

2. Либерализм. Неолиберализм. Основные принципы.

3. Социально-политические идеи консерватизма. Неоконсерватизм.

4. Социалистическая идеология.

1. Сущность и функции политической идеологии.

Понятие «идеология» (от греч. «idea» - понятие и «logos» - знание) было введено в научный оборот в 1796г. французским философом и экономистом А.Дестют де Траси в докладе «Проект идеологии». В этом докладе и в появившемся позднее четырехтомном исследовании «Элементы идеологии» А.де Траси стремился разработать методологию систематизации идей выдающихся мыслителей Нового времени - Бэкона, Локка, Кондильяка, Гельвеция и создать общую «теорию идей», или науку об идеологии. Идеологию он определял как науку об идеях, их происхождения, законах развития и преемственности.

Идеология - система верований, убеждений и взглядов, которая отражает общественно-политическую реальность через призму интересов больших социальных групп.

Идеология - это утверждения относительно ценностей и фактов, актуальные для конкретной социальной группы и выражающие ее интересы.

Традиционно главными носителями идеологии являются индивиды, группы, политические партии, классы, нации, религиозные конфессии, государства.

С возникновением государства создаются зародыши «официальной идеологии», которые отчетливо просматриваются в мифах, рисующих стереотипные для большинства древних обществ образы вечного космического порядка, порождением которого являются царская власть, справедливость, правосудие и закон. Создают и распространяют их особые группы людей – жрецы, шаманы, философы, советники, которые монополизируют не только право на легитимное насилие, но и на производство идей. Возникнув в русле традиционных древних религий, эти идеи получили огромный преобразовательный импульс в I тыс. до н.э. В философских школах Индии, Китая и Греции создаются теории, призванные ответить на вопрос, как наилучшим образом устроить совместную жизнь людей и управлять ими. Например, Платон, отвечая на вопрос, какое средство следует изобрести для того, чтобы обеспечить продолжительность идеального правления и внушить гражданам необходимость повиноваться утверждал: «Хотя все члены государства - братья, но бог, вылепивший вас, в тех из вас, кто способен править, примешал при рождении золота, и поэтому они наиболее ценные, в помощников их - серебра, железа же и меди - в земледельцев и разных ремесленников. Все вы родственны, но большей частью рождаете себе подобных...».

Современная политическая идеология начинает формироваться в Новое время. Их зарождение уходит в эпоху Возрождения и связано с ликвидацией религиозной монополии на духовное господство. Таким образом, на смену религии приходят идеологии и становятся своеобразными символами светской веры. Образовавшиеся политическая идеология охватывает большие группы людей в обществе со своими особыми интересами.

Американские социологи Д.Белл, С.Липсет говорят о «конце идеологии» («деологизации»). Они исходят из того, что в современном постиндустриальном обществе, где достигнуты высокий уровень благосостояния и политической стабильности, нет серьезных кризисов и мобилизация общества для решения общезначимых задач не нужна, и следовательно потребность в существовании объединяющей идеологии отпадает.

Политическая идеология – это определенная доктрина, оправдывающая притязания той или иной группы лиц на власть или ее осуществление и добивающаяся в соответствии с этими целями подчинения общественного мнения собственным идеям.

Политическая идеология не содержит практических указаний, как действовать для достижения желанных целей в определенных условиях. Этим занимается политическая доктрина. Политическая доктрина – это система официальных взлядов и положений, устанавливающая основные направления политического развития общества.

Доктрина может быть выражена в краткой формуле:

• «Америка для американцев» (доктрина президента США Монро);

• «Остановить коммунизм» ((доктрина президента США Трумена);

• «Принцип ограниченного суверенитета» (доктрина Брежнева, СССР).

Тщательно и детально разработанная доктрина с целью применения ее сейчас и в конкретной обстановке называется политической программой. Это уже продукт холодного расчета не только философов-теоретиков, но и политиков-практиков. В ней подробно излагается, детализируется во времени и пространстве стратегия и тактика достижения доктринальной цели.

Современная политическая идеология является многоуровневой. Обычно выделяют три уровня функционирования идеологических систем: теоретико-концептуальный (элитарный), программно-политический (пропагандистски-просветительный) и актуализированный (практический).

На первом уровне научные открытия синтезируются с идеологическими догмами, разрабатываются политические теории, обосновываются идейные принципы политических групп, партий и движений.

На втором уровне теории и идейные принципы трансформируются в программы и политические лозунги. Идеология становится политической пропагандой, проникает в школы и университеты, газеты и журналы, кинофильмы, телевизионные передачи и рекламу.

Третий уровень выявляет степень эффективности идеологической пропаганды, которая, проникая в общественное и индивидуальное сознание, выражается в различных формах политического участия.

Политическая идеология выполняет следующие функции.

1. ориентационная, которая выражается в том, что, включая основополагающие представления об обществе, социальном прогрессе, личности и власти, она задает систему смыслов и ориентации человеческой деятельности;

2. мобилизационная, смысл которой заключается в том, что предлагая идеал более совершенного общества, политическая идеология выступает в качестве непосредственных мотивов политической деятельности и мобилизуют общество, социальные группы на достижение этого идеала;

3. интегративная, которая состоит в том, что, наделяя смыслом политическое действие в пределах предлагаемой фундаментальной картины мира, политические идеологии задают ему такую значимость, которая по своим масштабам превосходит любой индивидуальный или групповой интерес. Политические идеологии противостоят частным интересам и, тем самым, выступают интегрирующим фактором;

4. амортизационная, т.е. политическая идеология содействует ослаблению социальной напряженности в ситуации, когда возникает несоответствие между потребностями общества, группы, индивида и реальными возможностями их удовлетворения. Предлагаемые идеологией идеалы выступают в качестве вдохновляющих смыслов, позволяющих индивиду, группе находить в себе силы после неудач вновь стремиться к активным действиям по их реализации;

5. функция выражения и защиты интересов определенной социальной группы выражается в том, что политические идеологии могут возникать на базе интересов какой-либо социальной группы, и призвана представить эти интересы как всеобщие.