5. Саки.

С начала 2 тысячелетия до н.э. на территории Казахстана жили арийские племена. В 1-м тысячелетии до н.э. их преемниками стали саки. В персидских источниках назывались имена сакских племен и групп племен. В их числе саки парадарайя – заречные (заморские) саки, тиграхауда – носящие остроконечные шапки, обитавшие в низовье Сырдарьи и Амударьи, хаомоварга – изготовлявшие напиток хаома, обитавшие в Прибалхашье, аримаспы – стерегущие золото грифов, расположившиеся на Алтае и в Восточном Казахстане. Сведения о древних насельниках Казахстана содержаться в античных источниках в трудах Геродота. Древнегреческие и латинские источники саков называли скифами и упоминали имена племен: массагеты в междуречье Сырдарьи и Амударьи, савроматы (позднее сарматы) – на западе Казахстана, а также Исседоны, аргипейи, саракаулы и др. Саки были достойными соперниками таких могучих держав как персидское государство Ахеминидов, Ассирия, Урарту. Саки древнего Казахстана играли важную роль в мировой политике того времени, были активными участниками исторических событий. Они сражались на стороне персов в греко-персидских войнах. В эпоху саков окончательно происходит становление скотоводческого хозяйства. Сакское общество не было однородным. На его высшей ступени были «цари», обладавшие немалой властью, они решали вопросы войны и мира, посылали послов, заключали союзы, возглавляли войска. Существовал «царский» род, из которого были наследственные правители. Важную роль в сакском обществе играла военно-пленная аристократия. Основную роль в управлении общества играли родовые предводители, каждый сакский мужчина был свободным и полноправным человеком. Скопления сакских могильников обнаружены на берегах Таласа, Чу, Или, в предгорных зонах Кыргызкого, Заилийского, Джунгарского Алатау, в долнах Кегеня и Нарынкола. Наиболее известный памятник – Курган Иссык, расположенный в 50 км восточнее Алматы в предгорьях Заилиского Алатау в 1969г – было обнаружено погребение «Золотого Человека», датированное V веком до н.э. Культура саков достигла высокой степени развития. Главным компонентом в исскустве саков был «звериный стиль», сложившийся в VII – VI веках до н.э.. Это образы различных животных, которыми оформлялись предметы быта, одежда, посуда, оружие.

Политические отношения: VI век д.н.э (530) война Томирис*-Кир . 518 г д.н.э I Дарий хотел наказать скаов, предпринял поход против них. Во время этого нашествия сак по имени Ширак, специально изуродовав себя, представился персам обиженным соплеменниками, вошел к ним в доверие и, вызвавшись быть проводником, завел врагов в безводную пустыню, где и встретили ужасную смерть большинство участников похода.

331 г д.н.э А.Македонский – Саки. В битве при Гавгамелах А.Македонский разгромил армию Дария III Кодомана и стал властелином уже поистине гигантской державы. Известно имя Спитамена -вождя саков, который 3года вел партизанскую войну с македонянами.

490 год д.н.э Греки- саки, персы Марафонская битва. 480 г д.н.э Вюитве при Фермопилах саки, персы –Греки сражались против спартанцев.

№6 Усуни и Кангюй

Государственное устройство усуней. В конце первого тысячелетия до нашей эры на территории Жетысу, Тянь-Шаня и Тарбагатая складывается государство, известное из китайских источников, как "Страна Усунь". Усуни обитали первоначально в районе реки Данхэ, но в III в. до н.э. вынуждены были откочевать в Монголию, а после ряда поражений, нанесенных им хуннами, в Семиречье и Джунгарию. Здесь усуни, признав зависимость от хуннов, основали в 177 г. до н.э. собственное государство. Уже в середине II в. до н.э. усуни фактически отделились от империи Хунну и начали сближаться с Китаем. В 53 г. до н.э. Усунь распалась на две части.

     Во главе государства стоял правитель, носивший титул куньбек - "великий правитель", передававший престол по наследству. С 53 г. до н.э., когда государство разделилось, появились независимые друг от друга великий куньбек и малый куньбек. Кроме верховного правителя существовали еще восемь категорий чиновников. Помощник правителя носил титул дуглу и был фактически главой исполнительной власти. Ниже находились два великих полководца и три правителя уделов, именовавшиеся князьями.

В китайских источниках усуни именуются «усунь-го» (усуньское государство), насчитывающие 630 тыс. человек. Верховная власть принадлежала правителю, который носил титул гуньмо или куньбек. Столица усуней г. Чигучен, находившийся на берегу Иссык-Куля.

В социальном отношении усуньское общество было неоднородным, оно состояло из племенной и родовой знати, воинов, жрецов и рядовых скотоводов и земледельцев.

     Хозяйство усуней Древние усуни Жетысу разводили различные виды животных. У них было развито коневодство. Наряду со скотоводством развивалось земледелие.     Социальный строй усуней. В усуньском обществе существовали имущественное и социальное расслоение, частная собственность на скот. Каждая семья отмечала свои стада отличительным знаком-тамгой. Существование частного землевладения находит подтверждение

     Политическая история усуней. С начала образования усуньское государство находилось в зависимости от хунну, но сумело быстро освободиться и стать одним из сильнейших государств региона. Китайцы, ища союзников в борьбе с хунну, обращаются к усуням и выдают за усуньского куньбека свою царевну. Хунну, обеспокоенные этим, начинают в 80-м г. до н.э. набеги на восточные границы государства, но после длительной борьбы терпят поражение от объединенных сил усуней и Китая. После этого связи Жетысу с Поднебесной Империей еще более упрочились.      Дальнейшая история усуней полна междоусобных войн Великих и Малых куньбеков, причем первые опирались в этой борьбе на Китай, вторые - на кангаров и хунну. Постоянные набеги жужаней заставили усуньские племена переселиться из равнинной части Жетысу, на Тянь-Шань. В начале V в. имя усуней окончательно сходит со страниц исторических хроник. Остается добавить, что этноним "усунь" сохранился и по сей день. Один из родовСтаршего жуза казахов называется "уйсун". в письменных источниках.

Археологические памятники – Актас в Семиречье, могильники Актасты в долине реки Кегень, Осек, Бесшатыр и др. Распространены в Семиречье, северной части Вост.Туркестана

КАНГЮЙ. На запад от усуней, в долинах Таласа. Сырдарьи и Центральном Казахстане обитали многочисленные племена кангаров. Китайцы называли эти земли "страной Кангюй". Этноним "кангар" существовал уже в VI в.до н.э. Государство кангаров возникло в III в. до н.э. в среднем течении Сырдарьи, в районе Кангхи. Во главе этого государства стоял род Усын, происходящий из восточно-сакского народа юэчжей. В государственный аппарат входили "заместитель" царя и три советника. Кангарам подчинялись пять владений, во главе которых стояли поставленные царем наместники. Столица государства- город Битянь - находился в среднем течении Сырдарьи.

Население 600 тысяч, 120 тыся семей, войско 120 тысяч человек.Было рабство – дом. Хозяйство.

Основным занятием кангаров было полукочевое скотоводство. Китайцы определенно называют Кангюй "кочевым владением". В долине Сырдарьи кангары занимались земледелием, выращивали зерновые, огородно-бахчевые культуры, разводили овец, верблюдов, лошадей, оседлые кангары - коз, коров.      Относительно этнической принадлежности кангаров существуют две точки зрения. Часть исследователей считают их ирано-язычными, другие относят их к тюркоязычным этносам.

 Подвергаясь давлению усуней, кангары в конце I в. до н.э. заключают союз с хунну. Северные хунну во главе с сенгиром Чжи-Чжи перешли к кангарам. Получив сильного союзника, кангары начали войну с усунями, но хунну не захотели переселяться на земли побежденных усуней и подчиняться законам кангаров. Это послужило причиной разрыва союза и изгнания Чжи-чжи, который основал город на Таласе, позже разгромленный китайцами.

     Кангары придерживались антикитайской политики. Так, они помогали княжеству Давань в Ферганской долине и Малым гуньмо усуней в их войнах с Китаем. Памятник времен Кангюй: поселения Актобе неподолеку от Чардары в Отрарском районе на лев. Берегу Арыси на площ. 100км2 имеются остатки 20 городищ – тобе. Самый крупный = Кок-мардан.

Племенные союзы сарматов: расселение, хозяйство, общественное устройство, культура.

Этноним употребляется в различных источниках 3 в. до н.э.В это время начинается завоевание Скифии сарматами. По словам Дидора, срматы «опустошили» значительную часть Скифии, обратили большую часть страны в пустыню. Роксоланы-одно из сарматских племён - уже в I в. достигли границ Мидии и столкнулись с Римом. Вслед за ними шли аланы.

Сарматы принимали активное участие в политической жизни населения на занятых ими землях. Так в конце II в. до н.э.роксоланы выступают на стороне скифов в войне с царём Митридатом. В I в. до н.э. сарматы были на стороне Митридата в его борьбе с Римом. Позднее вместе с гуннами дошли до Испании. Грозные союзы племён, возглавляемые родственными племенами, которые назывались общим именем сарматы были связаны по происхождению с кочевниками Южного Приаралья. Нет никакого сомнения в их этнической связи с савроматами.

Археологические памятники. К началу IV в. н.э. савроматы занимали территорию от Дона до Эмбы. В указанное время сложились две локальные культуры: Западная - Болгаро-Донская, Восточная - Уральская.

Племена савроматов (Прохоровская культура) хоронили своих покойников под курганными насыпями, как правило землянными, очень редко обложенными камнями в вытянутом на спине положении погребённого, головой на юг. К культовым пердметам относятся уникальные находки антропоморфных статуй, сделанных из известняка и помещённых на курганах. Известен комплекс Байте на Устюрте, где было найдено много скульптур с мечами, кинжалами, луками. Шлемами на голове, с поясами, и надетыми украшениями, браслетами, гривнами. Среди захоронений встречаются с деформированными черепами, со сложными костными накладками луки и с урашениями из золота и драгоценных камней.

Хозяйство сарматов. Главным укладом населения было кочевое скотоводство. Сарматы разводили преимущественно лошадей и овец. В засушливых условиях степей лимитирующим фактором в использовании пастбищ являлась питьевая вода. Поэтому наибольшее число археологических памятников располагаются вблизи источников пресной воды. Зимой сарматы откочёвывали.

№7 Племена хунну на территории Казахстана. «Великое переселение народов».  

Образование державы хунну.

Историческое время: в IV-III веках д.н.э

Территория: Сев. Гран. Китая в центр. Азии. От Забайкалья до Тибета, от Вост. Туркестана до сред. Теч Хуанхэ.

Хозяйство Существовала частная семейная собственность на скот.     Хунну, как и другие кочевники Евразии, жили в юртах, зимних жилищах. В жилищах хуннов имелась система отопления-дымоходы очагов, Над дымоходами устраивались лежаки или нары. Одежда хунну изготовлялась в основном из кожи и шерсти. Также применялись китайский шелк и хлопчатобумажная материя.     Главную роль в хозяйстве хунну играло скотоводство. Среди них известны оседлые племена земледельцев.     

Социальный строй: Население около 1.5 млн.Сущест. коллектив. Ответствен. За преступление. В семейных отношениях бытовали многоженства и аменгерство. 4 аристократический род.—главный-ЛЮАНЬДИ. Гос-во основано на воен-админист принципах 1) Шанью 2)Советники и военачальники(сыновья,родствен) 3) Темники 24 человек(др. родичи шанью) Было рабство.

 Политический строй хунну: Первое упоминание хунну в письменных источниках относится к 822 г. до н.э., когда они совершают грандиозный поход на Китай. В III в. до н.э. хуннские нападения усиливаются, что заставило китайских императоров построить Великую стену. В 209 г. до н.э. сын вождя Тумана Моде объявил себя сенгиром -"высочайшим", и начал активную деятельность по созданию хуннской державы. Вначале были разбиты восточные соседи хунну. - племена дунху. Вслед за этим хунну подчинили себе юечжи и усуней на западе, племена лоуфань и байян на юге. Усиление хунну не осталось без внимания Китая. Война между хунну и Китаем закончилась в 188г. до н.э. поражением китайских войск.

Война, начавшаяся в 123 г. до н.э., протекала с переменным успехом. В 47 г. до н.э. хунну разделились на две части - северных и южных. Первые приняли подданство Китайской империи, последние сохранили независимость. Часть северных хунну, ведя упорное сопротивление китайской агрессии, вынуждены были откочевать в страну кангар. Таким образом, на рубеже нашей эры начинается массовое переселение хуннских племен на территорию Казахстана. В 93 г. северные хунны, теснимые китайскими войсками, достигли Тарбагатая, затем степей Центрального Казахстана и берегов Сырдарьи.

Культура: длинное оружие – лук со стрелами, короткое оружие – сабля и копье. Поселения реки Иволга – Селенгу площ в 75 га, открыто около 80 жилищ-полуземлянок. Обнаружены земледельческие инструменты: плуги, серпы, зернотерки. Главная жилища – юрта.

№8 Великий Шелковой путь

Великий Шелковый путь - одно из наиболее значительных достижений в истории мировой цивилизации. Разветвленные сети караванных дорог пересекали Европу и Азию от Средиземноморья до Китая и служили в эпоху древности и средневековья важным средством торговых связей и диалога между культурами Запада и Востока. Наиболее протяженный участок пути проходил через территорию Казахстана и Средней Азии.

Азиатский участок Шелкового пути, если по нему дигаться с запада на восток, шел из Шаша(Ташкент) через перевал Турбат в Исфиджаб, Сайрам. Из Исфиджаба караваны шли на восток в Тараз через города Шараб и Будухкет.Из тараза на восток путь шел к Кулану, проходил через Суяб, через Иссык-Куль, Илийская долина, Каялык(столица карлукских джагбу), И Исфиджаба в Арсубаникет на Арыси, через Шавгар, Янгикент. Шелковый путь вначале служил для экспорта китайского шелка. В свою очередь, из Рима, Византии, Индии, Ирана, Арабского халифата, а позднее из Европы и Руси по нему шли мирра и ладан, кардамон и мускатный орех, женьшень и желчь питона, ковры и полотна, алмазы и яшма слоновая кость и «рыбьи бивни», слитки золота и серебра, меха и монеты и многое др. По Шелковому пути распространялись культурные растения: виноград, персики и дыни, пряности и сахар, овощи и фрукты, зелень. По Ш. пути распротранялись не только изделия, но и мода на художественные стили и , попадая на подготовленную почву в определённую этно-культурную среду, получали широкое распространение.

Наряду с распространением товаров, научных и технических новшеств, образцов культуры в прикладном искусстве, архитектуре, настенной живописи по Шелковому пути по странам Востока и Запада распространялось искусство музыки и танца, зрелищные представления, своего рода "эстрада" средневековья. Так, например, иранские, согдийские и тюркские актеры многое привнесли в хореографическую культуру Китая. При раскопках исторических памятников на протяжении всего Шелкового пути найдены многочисленные материальные подтверждения развития и взаимообогащения в области музыкальной и театральной культур разных народов .

По Шелковому пути распространялись религиозные учения и идеи, различные миссионеры переносили свою веру в заморские страны. Из Индии через Среднюю Азию и Восточный Туркестан пришел буддизм, из Сирии, Ирана и Аравии распространилось христианство, а затем и ислам.

Наряду с буддизмом по Шелковому пути, следуя с Запада на Восток, распространялось христианство несторианского толка. В 7-8 вв. несторианство широко распространилось в городах Южного Казахстана и Семиречья.

№ 9 Тюркский и Западно-Тюркский каганаты.

Историческое время: 552-603 гг.(Бумын каган)

В период своего рассвета оно занимало обширную территорию от Корейского полуострова на востоке до Крымского полуострова на западе, от верховьев Енисея на севере до верховья Амударьи на юге.

Хозяйство: Хозяйства представляло собой смешанный тип – кочевое, полукочевое скотоводство и оседло – земледельческое хозяйство.

Пастбища находилось в руках аристократической верхушки. Торговля посредством Шелкового пути. Занимались сельским хозяйством.

В 581-583 годах случился джут, заставивший тюрков испытать большую нужду. ”Тюрки вместо хлеба употребляли растертые в порошок кости”

Социальная струк: Тюркское общество знало частную собственность и прежде всего на скот. А частная собственность порождало процесс имущественного расслоения, которая в свою очередь социальную дифференциацию общества, т.е. разделение общества на различные социальные группы: Каган-первое лицо в каганате. Кагана избирали только из аристократического рода - «тюрк ашна». Власть кагана: а) верховный владыка; б)правитель; в)военачальник; г)собственник всех земель; д)верховный судья; Тегины- наследники кагана. Ябгу,шад,эльтебер-высшие государственные титулы, они принадлежали каганскому роду. Тудуны-наместники кагана, на завоеванных землях. Беки-правители родов и племен

Полит. отн: Бумын каган (551-552) Кара-каган (552-553) Мукан-каган (553-572 Таспар-каган (572-581)

Господствующим в Центральной Азии Тюркский каганат стал при кагане Мукане. Китай был данником каганата. Мукан-каган покорил киданей в Маньчжурии, кыргызов на Енисее, подчинил себе северокитайское государство.

Стремясь овладеть богатствами оседлых племен, тюрки двинулись в Среднию Азию. Здесь они встретились с эфталитами.

В 561-563 гг. тюрки заключили с Ираном союз против эфталитов. Эфталиты были разбиты. Затем тюрки заключили союз с Византией против персов и персы обязались платить им дань. В итоге тюрки дошли до Керченского пролива, захватили Керчь и вторгались в Крым. Давление извне, междуусобицы и соц. противоречия ослабили каганат и 603 г. он разделился на 2 части: Восточный и Западный Каганаты.

Историческое время: 603-704гг. От восточного Туркестана до Амударьи, от Поволжья до Северного Кавказа. Основной район-Семиречье, древне уйсунские земли от гор Каратау до Джунгарии. Столица - Суяб(в Чуйской долине близ Токмака) Летняя резиденция -Мынбулак(близ Туркестана)

Хозяйство: Каганат в хозяйственно-экономическом отношении представлял систему преимущественно кочевого, полукочевого способа ведения скотоводства и оседло-земледельческого типа хозяйствования.

Социальная струк: “Десять племя” Первым лицом в кагане был каган – верховный владыка, правитель, военачальник, собственник всех земель. Высшие титулы ябгу, шад, эльтебер носили те, кто принадлежал к каганкому роду. Буюруки, тарханы- выполняли судебные функции Тудуны -наместники кагана, на завоеванных землях. Они контролировали сбор податей и посылку дани в каганскую ставку Беки-правители родов и племен.Кара-будун - основное зависимое население страны.Таты-рабы

Полит. отн: Одной из целей набегов тюрков на соседние племена и народы был захват рабов. Вершины своего могущества

З-Тюркский каганат достиг при правлений Джегуй –кагана и Тон Джабгу-кагана. Походы в Тохаристан и Афганистан раздвинули границы государства до северо-запада Индии. В 630-634 годах каганат утратил свои среднеазиатские владения к западу от Сырдарьи, государство вступило в полосу кризиса, главной причиной которого были давление извне и борьба за власть племенные союзов. В периоде с 640-657 гг. шла 16-леняя межплеменная война. Это привело к ослаблению каганата и вторжению войска Танской империи

№10 Культура

Материальная: Питались мясомолочными продуктами, фруктами, морепродуктами. Начало развития городской культуры, ремесла, ювелирного искусства; освоение производства монет; занимались изготовлением бумаги и шелкоткачеством, чеканили монеты.

Памятниками средневековой архитектуры являются мавзолей Бабаджа-хатун (X-XI вв.) в окрестностях Тараза, рядом мавзолей Айша-биби(XI-XII вв.), мавзолей Карахана в самом Таразе. Памятниками древнетюркской письменности являются стелы в честь Бильге-кагана и Кюль-тегина, надписи на надмогильных камнях из долины Таласа, Ферганской долины, Потдонья, Северного Кавказа.

Надписи на древнетюркском письме также обнаружены на керамике близ Тараза, на бронзовых зеркалах из Восточного Казахстана, на глиняном пряслице из Талгара, на монетах и др. бытовых предметах. В ходе раскопок г. Отрар обнаружены остатки двух восточных бань XI-XII вв. Две бани раскопаны в Таразе. Они имели систему жаропроводящих каналов.

Духовная: Не позднее VII в. у тюрков возникло самостоятельное орхоно-енисейское руническое письмо. Древнетюркское письмо состояло из 37 или 38 знаков. Оно было открыто впервые ученым Д.Г. Мессершмидтом в долине Енисея. Это письмо в XI-XII в. было вытеснено сначала уйгурским, а затем арабским. Широкое распространение получили предания Коркуте. Кобыз- музыкальный инструмент изобретенный Коркутом, звучанием которого сопровождались заговоры и заклинания. Главным объектом верования было поклонение огню. Из памятников Культегин видно,мчто тюрки почитали Небо- Тенгри, женское божество Умай- покровительницу детей и очага, также поклонялись Кок бори (волку). Начиная с VIII в. стал распространяться ислам.

Выдающиеся личности.

Абу Насыр аль-Фараби (870-950). Назван вторым учителем (после Аристотеля) Труды: «Большая книга музыки», «Слово о классификации наук», «Геммы премудрости».

Абу Райхан аль-Бируни (973-1050). «Канон Масуда об астрономии и звездах», «Благородные камни»

Махмуд Кашгари (1029-1101) . «Диуани лугат ат-тюрк» Юсуф Баласагуни (1021-1075) . «Кутадгу билик»

Ходжа Ахмед Иасауи (1103-1167). Учитель Иасауи является святой Арыстан-Баб. Сборник стихов «Диуан-и-хикмет» Ахмет Иугнеки. «Дар истины

Сулейман Бакыргани- ученик Иясауи, известный в народе как Хаким-ата.

№11 Тюргешский каганат и его роль в борьбе населения Южного Казахстана и Средней Азии против арабской агрессии.

Историческое время: (704-756 ) Уч-Элик-каган. Чу-Илийское междуречье, контролировали большую часть караванных путей Семиречья. Суяб-столица, Вторая ставка – Кунгут на реке. Или.

Хозяйство: В городе Кунгут находилась малая ставка. Было множество караванных путей. Хозяйство было комплексное.(земледелие и скотоводство). Землю орошали поливами. Люди обменивались товарами,то есть меняли скот на ячмень,просо,пшеницу и другие злаковые растения. Тюрки освоили производство монет. Торговля посредствам Шелкового пути, занимались сельским хозяйств

Социал. Структ:Тюргешский каганат продолжил государственно-административные, военные и социально-культурные традиции З-Тюркского каганата и в сущности составлял последний период в его истории.

Тюргеши делились на илийских каратюргешей и чуйских сарытюргешей. Тюргеши делились на 2 группы: 1.-Желтые тюргеши на берегу реки Чу.

2.-Черные тюргеши на берегу реки Талас. Каган опирался на аристократию. Власть переходила по наследству. каган избирался только из числа аристократов. Далее шли войны, которых было более 100 тыс.человек. Далее шли крестьяне и рабы. Уч-Элик-каган разделил страну на 20 уездов по 7 тысяч.(140000-армия тюргешей).

Полит. отн: 706г-Тюргеши в союзе с согдийцами нанесли поражение арабам. 706-711-правление сына Уч-елика Сакал кагана. 715-738г-правление Сулук кагана. при нем каганат достиг наивысшего могущества. Арабы прозвали его Бодливым.(Абу Музахим) 723г-тюргеши в союзе с карлуками нанесли крупное поражение арабом 732г-Арабы разбили тюргешей и вошли в Бухару. 738-748гг-междоусобные войны между желтыми и черными тюргешами.. 751 г-Таласская битва, близ города Атлаха.Сражение между китайцами и арабами. Китайское войско было разбито. Арабо-Китайское нашествие, междоусобицы окончательно подорвали Тюргешский каганат и оно пало в 756 г. под натиском карлуков.

№12 Государство Карлуков.

Историческое время: (756 – 942) Между Западным Алтаем и Тарбагатаем. Столица-Суяб

Хозяйство Торговля посредствам Шелкового пути, занимались сельским хозяйством (как земледелием так и скотоводством), существовало множество ремесел. Из всех видов выделялось скотоводство (овцы, кони, коровы). Обработка животноводческого сырья. Также гончарное производство Карлуки в меньшей степени занимались верблюдо-водством. Оседлые карлуки выращивали просо, ячмень, пшеницу. Немалую роль в бассейнах рек Чу, Таласа и Сырдарьи играла рыбная ловля, особенно для бедняков.

Социал. Структ: Верховный правитель – джабгу, а с 840 г. – каган. Ельтебер – вожди.

Племена владели уделами, и власть карлукских джабгу была номинальной.. Военно-административная система управления. Общество характеризовалась социальным и сословным неравенством, делилось на богатых и бедных.. В составе Карлукской федерации было 9 племен. Наиболее крупные племена карлуков в Семиречье и Южного Казахстана: тухси, чигили, азкиши, тюргеши, халаджи, чаруки, барсханы.

У карлуков была военно-административная система управления. Государство было поделено на уделы. Племенная знать была наделена привилегиями, которые передавались по наследству. Каган-верховный правитель.

Полит. отн: В 766-775 гг. карлуки захватили Кашгарию, и в конце VIII распространили своё влияние на Фергану.

На западе вели борьбу с арабами, пытавшимися завоевать Мавераннахр. Арабы хотели распространить ислам путем завоеваний.

В 791 г. у Бешбалыка потерпели поражение от уйгуров, а в 812 г. от арабов. В 840 г. после переселения уйгур в район Ганьчжоу из-за поражения от Енисейских киргизов карлуки объявили о своей независимости. В конце IX в. арабы продолжили свой поход против карлуков и захватили Испиджаб, напали на Тараз. Город пал, а население приняло ислам. Ставку кагана перенесли из Тараза в Кашгар.

№ 13 Государство Огузов

Историческое время: IX – начале XI вв. По рекам Иргиз, Урал, Эмба, Уил, Приаралье, долину Сырдарьи, в предгорьях Каратау, Чуйская долину занимали племена огузов. Наиболее компактно они жили в Приаралье, Северном Прикаспии, в низовьях Сырдарьи. Янгикент - столица.

Хозяйство: Главным занятием огузов было экстенсивное скотоводство. Кочевники, лишенные скота, переходили на оседлый образ жизни. Основным их занятием становилось земледелие и ремесло. Баранина, доставляемая из страны огузов в Хорасан и Мавераннахр, считалась самой лучшей. Крупные города: Жент, Сауран, Карнак, Суткент, Фараб,Сыганак. У Огузов хозяйство было комплексное, то есть разводили скотоводство и земледелие.

Социал. Структ: Джабгу – титул правителя. Власть переходила по наследству. Иналы-наследники престола. Атабеки-учителя иналов. Кюль-еркин-заместители Джабгу. Сюбаши-предводители войск. После аристократии шли простые крестьяне и рабы, которые не обладали правом голоса. Основная религия - шаманизм, язычество, поздее ислам. В состав огузского государства вошли полукочевые и кочевые племена Семиречья и Сибири: халаджи, карлуки, джагра, чаруки, имуры. Огузы делились на 24 племен, из них 12 племен – бузуки, 12 племен – учуки.

Полит. отн: Огузы играли важную роль в политической и военной истории Евразии. 965г-огузы вместе с Киевской Русью разгромили Хазарский каганат. 985- Этот же союз нанес поражение Волжской Булгарии. В 10-11в-в государстве происходят междоусобные воины. При правлении Шахмалика государство усилилось. 1041г-Шахмалик покорил Хорезм. Причины ослабления: -Многочисленные стычки -войны с сельджуками -Народные восстания -глубокие внутренние противоречия Поддерживали связи с гос-вами саманидов, огузов, карлуков. В середине 11в. перестало сществовать, часть под влиянием кыпчаков ушла в Восточную европу и Малую Азию, часть к Караханидам и Мавераннахр.

№14 Кимекский каганат

Историческое время: IX- начало XI в В начале VII в. Обитали в северо-западной Монголии. К середине VII в откочевали в районы севернее Алтайских гор и в Прииртышье. Между 766 и 840 гг. заняли, территорию Западного Алтая Тарбагатая и Алакольской котловины, дойдя до сев. Пределов огузов, обитавших в вост. Туркестане Столица- Имакия. (располагалась на реке Иртыш).

Хозяйство: Хозяйство было комплексное, то есть занимались как земледелием, так и скотоводством. Но земледелие играло вспомогательную роль.Земледелием занимались в основном в районах Иртыша и Джунгарских ворот.

Социал. Структ: Жабгу титул правителя (с 10 века каган). Шад-тедук правитель племён. Жатаки обедневшие кочевники. Раннефеодальное государство. Кимакская конфедерация включала в состав 7 племен: эймур, имак, кыпчак, татар, байандур, ланиказ, ажлар. Могущество кимакского кагана было значительным: в пределах своего государства он назначал правителей, которые были представителями племенной знати. Некоторые из них превращались в полузависимые ханства, стремившихся к захвату власти. Во второй половине IX в. Кимакский союз состоял уже из 12 племен. Каганат состоял из 12 улусов, правителей улусов – вождей - назначал каган. . Самым крупным и сильным племенем, находившимся под влиянием кимакского гос-ва были кыпчаки. В кимакском обществе существовало социальное неравенство. В каганате формировалась удельно- племенная система.

Полит. отн: Кимакские правители совершали успешные походы на юг, захватили часть земель токузогузов, совершали набеги на их города в Вост. Туркестане. Каган кимаков вторгался и в страну енисейских киргизов.

Причины падения: центробежные тенденции кыпчакских ханов, стремившихся к самоопределению; усиление в каганате междоусобных распрей.

Кимакские правители захватили часть земель токузогузов,совершали набеги на их города в Восточном Туркестане.

Причины ослабления: -Усиление внутренних междоусобиц -Миграция кочевых племен в Центральный Азии -Центробежные тенденции кыпчакских ханов.

№15 Кыпчакские ханства

Историческое время: Начало XI в.-1219 От Алтая и Иртыша на востоке до Волги Столица - Сыганак

Хозяйство: Основная хозяйственная деятельность – скотоводство (овцы, лошади, верблюды, крупный рогатый скот). Часть населения занималась земледелием, в том числе орошаемым (просо, пшеница, ячмень). Охота (сайгаки, архары, козлы, олени, лоси, куланы, водоплавающая дичь). Торговля. Занимались охотой на сайгаков, горных козлов, и.т.д. Рыболовство. На базе скотоводческого сырья развивались домашние промыслы. Ремесло.

Социал. Структ: Хан- титул правителя, избирали из династийного рода «ель-борили». Кыпчакское ханство по древнетюркским традициям делилось на 2 крыла: Правое- занимало земли тургайской степи, бассейны рек Урал, Волги, полуостров Мангыстау. Ставка– город Сарайчик

Левое- земли Центрального и Восточного Казахстана от Сырдарьи до Иртыша и Ишима. Ставка– город Сыганак Строго соблюдалась система господствующей аристократической верхушки-ханы, тарханы, беки, баи. Роды и племена также подразделялись по социальной значимости. Наличие делопроизводства и системы коммуникационных связей свидетельствуют о высоком уровне социально- культурного развития кыпчакского общества. Кыпчакское общество было социально и сословно неравным. Рабы - самые бесправные группы.

Полит. отн: Кыпчаки находились в сложных политических отношениях с правителями Караханидов. Они предпринимали походы против кыпчаков 1065г - правитель сельджуков напал на кыпчаков и завоевал район Мангыстау. 1069- кыпчаки совершали набеги на Хорезм.

Цель хорезмшахов – исламизация кыпчаков. 1200г-Хорезмшах Мухаммед захватил у кыпчаков район Сыгнака. Кыпчакское ханство окончательно пало от монгольского нашествия. Причины ослабления: -ориентация на сближения с Хорезмом. - усиления междоусобиц.

№16 Государства Караханидов

Историческое время: 942-1210гг. Сатук Богра-хан (915-955) Граничили на севере с кыпчакским ханством, на востоке – с уйгурами, на западе – с сельджуками. В XI-XII в. владения их простирались от Мавераннахра на западе до Семиречья и Кашгара на востоке.Баласагун-столица

В конце 30-х годов XI в караханидское государство распалось на 2 части: 1-Западное ханство (Мавераннахр и территория до Хаджента. Столица Тараз, потом Самарканд). 2- Восточное ханство (Семиречье, Кашгар. Столица г.Баласагун)

Хозяйство: Главным занятием населения было экстенсивное кочевое и полукочевое скотоводство. Вместе с тем в XI –XII вв. племена переходили к земледелию и приобщались к городской культуре

Социал. Структ: Хан – титул правителя. Илак, тегин – правитель уделов. Икта – право на сбор налога.

Иктадар – сборщик налогов. Государственно-административная структура основывалась на иерархическом принципе. Военное управление было отделено от административного. Ханы жаловали своим родственникам и приближенным право на получение с населения налогов. Это право называлось «икта». Сатук Богра(Абд-ал-Керим) хан 955 г объявил о принятий ислама, а в 960 году в Семиречье ислам приняли 200 тыс. шатров

Полит. отн: Политическая жизнь характеризовалась распрями и междоусобной войной. В 942 году Сатуг богра хан объявил себя. В 1089 г. Караханиды попали в зависимость к Сельджукскому султану Мелик-шаху. В 1102 году на Мавераннахр напал правитель Баласагуна и Тараза Кадыр-хан Жабрайыл. Он захватил все земли до Амударьи, пытался отвоевать у сельджукидов Термес, однако потерпел поражение, попал в плен и был казнен. При правлений могущественного султана Санжара сельджукиды добились наибольшего влияния в Мавераннахре. В 1141 г. После разгрома Караханидо Сельджукского войска власть надобоими ханствами караханидского государства перешла к карахытаем.

№17 Государство Карахытаев

Историческое время: 1128-1213 гг. Елюй Даши Семиречье, Южный Казахстан, Мавераннанр, Восточный Туркестан. Столица: Баласагун.

Хозяйство: Экстенсивное кочевое скотоводство Полукочевое скотоводство земледелие охота и рыболовство

Социал. структ: Гурхан – титул правителя. Гурхан не раздавал уделов, опасаясь соперничества за власть, установил жесткую дисциплину в армии, твердые налоги, запретил грабить население. Правом наследования обладали не только мужчины, но и женщины из ханского рода. В качестве налога каракитаи с каждого дома собирали по одному динару. Земледельцы отдавали в пользу правителя десятую часть урожая. Правители крупных городов платили земельный налог- харадж.

Полит. отн: Елюй Даши в 1128 году.Он совершает походы против канглов и Восточного Туркестана. Войдя в Баласагун, Елюй Дашы свергнул караханидского правителя и основал государство каракытаев.1137г – Каракитаи разгромили Махмуд-хана правителя Маверанахра. 1141 г. одержали победу над объединенным сельджуко-караханидским войском и заняли Бухару. Он умер в 1143 г. , и власть перешла к его жене Табуян. В 1208 г. каракитаи были разгромлены найманами. 1208г-в Семиречье бежали найманы во главе с Кучлук ханом ,которые были вытесненные Чингиз ханом. В 1211 г. вытесненные из Монголии найманы захватили в плен правителя каракытаев, в результате государство каракытаев прекратило свое существование. Власть перешла к найманам Образовал государство К 1212 г. гос-во окончательно пало под ударами найманов и шаха Хорезма.

Найманы и Кереиты

Историческое время:

Найманы: Середина VIII века Между Верхним Иртышом и Орхоном и назывался секиз-огуз – “союз восьми племен”. Затем был наречен монголоязычными киданями “найман”

Кереиты: Последняя четверть XI века. Среднее течение реки Орхон и бассейн реки Онгин Резиденция: северная г.Хатун-балык, южная севернее излучины р.Хуанхэ

Хозяйство: Главным занятием населения было экстенсивное кочевое и полукочевое скотоводство. Вместе с тем в XI –XII вв. племена переходили к земледелию и приобщались к городской культуре.

Социал. структ: Известно, что в 1007 году найманы и кереиты приняли христианство несторианского толка. Оформились в самостоятельные государственные образования-улусы, стоявшие над родоплеменными институтами и обнимавшие весь этнос с династийным ханским родом во главе. Каждый улус имел свою территорию. Важные участки его границ охранялись. В улусах функционировал аппарат управления, представленный органами управления ханской ставкой, войсками и дружиной.

Полит. отн: В 1137 г. они разбили при Ходженте Махмуд-хана, владетеля Мавераннахра, а в 1141 г. в Катванской степи близ Самарканда - сельджукско-караханидские войска. Первый гурхан умер в 1143 г. В 1208г. каракитаям бежали вытесненные Чингисханом из Монголии найманы во главе с Кучлуком. В 1206 г. монголы одержали победу над найманами. К концу XІІ в. произошло политическое возвышение Темучина, который, разгромив татар, в 1203 г. покорил кереитов.

№18 Средневековые города Казахстана (6-12 века)

Южный Казахстан и Жетысу на протяжении всего средневековья были центрами городской культуры. Города здесь появились еще в кангарское и усуньское время, однако наибольший расцвет их приходится на VII-X1I1 вв. В этот период можно выделить несколько основных центров развития городской культуры:

1. Среднее течение Сырдарьи - один из наиболее древних центров развития городской культуры, В верховьях реки Арыс находился округ Испиджаб - столица Южного Казахстана в IX-XII вв. В среднем течении располагался округ Кенджид, а при слиянии Арыса и Сырдарьи - округ Фараб или Отрар. Ниже по течению находился округ Ясы-Туркестана.

2. Нижнее течение Сырдарьи - города Янгикент, Сыгнак, Дженд, Барчынлыкент, имевшие большое экономическое и культурное значение для кочевников.

3. Юго-западное Жетысу - регион междуречья Таласа и Шу. В верховьях Таласа раскинулся округ Шельджи, население которого занималось металлургией. В Таласской долине располагался округ Тараза, а в долине Шу - Суяб и Баласагун.

4. Северо-восточное Жетысу. Сюда входили города Ики-Огуз, Каялык, Алмалык и другие крупные торговые пункты на Великом Шелковом пути.

5. Долина Ертиса. Арабские и персидские источники локализуют здесь 16 кимакских городов, в том числе столицы каганата -Хакан и Хакан-Кимак.

6. Центральный Казахстан. К сожалению, собственные названия большинства городов этого района неизвестны, однако, археологические исследования позволяют судить о существовании здесь городской культуры в Vlll-ХП вв.

Города Казахстана. Понятие "город" в разное время и в разных обществах имело различное содержание. Нередко "городом" называли населенный пункт, жители которого в отличие от деревни занимались ремеслом и торговлей. Города часто получали свои названия по имени племени или представителей знати. По письменным источникам, к числу городов, которые отождествляются с развалинами крупных городищ, относятся Испиджаб, Отрар, Тараз. Арсубаникет, Кулан и другие. Испиджаб (современное село Сайрам) был одним из главных городов и торговых центров на юге Казахстана, к его области причисляли и города Жетысу. Испиджаб- большой, крупный город. Есть крытые рынки, рынок полотна и соборная мечеть. Говорят, что в нем 1700 рабатов. Другим большим городом являлся Отрар. развалины которого находятся в 15 км от станции Темир в Шымкентской области. Отрар (или иначе - Фараб, Тарбан, Турар) был основан в начале V-VI вв. Он сформировался как типичный ранне-средневековый город. Его правитель чеканил собственную монету. Наиболее известен па Востоке Тараз, Как большой город впервые упоминается в источниках, датированных VII в. Тараз был центром густонаселенного района. Вокруг него по рекам Талас, Асса и горным речкам располагались многочисленные города и поселения - Барсхан, Хамукет, Джикиль, Адахет, Дах-Наджикент и другие. Благоустройство и структура города. Для своего времени города отличались высоким уровнем благоустройства. Дома имели канализационную и отопительную системы. Обычным для быта крупных городов были водопроводы. Сооружали подземные сводчатые тоннели, уложенные керамическими трубами. В каждом городе имелась общественная баня.

Средневековый город состоял из нескольких частей. В центре обычно была цитадель или замок, где располагалась резиденция правительства. Цитадель окружал шахристан - район, заселенный городской знатью, богатыми торговцами и земледельцами, служителями культа, военными. Вокруг шахристана размещались торгово-ремесленные предместья, рабады, где жило основное население города. Кроме собственно города в округе находились небольшие поселения. В X-XLI вв. в Казахстане отмечался быстрый рост городов и людских поселений. Появился целый ряд новых городов -Карнак, Каялык, Ики-Огуз, Ашнас, Барчынлыкент. А. Зубовский указывал, что в эпоху Караханидов города Средней Ани и Казахстана превосходили по численности города Европы. Тк, в Мерве н Самарканде в X и. население превышало 200 000 человек. По подсчетам К. Байпакова, для городов Семиречья численность населения Талгара составляла 3,5-4 тысячи, Челека - 4,5-5гыс. человек, Каялыка - 10-13 тыс., а Ики-Огуза - 5-6 тыс. человек. О развитии городов того времени свидетельствует появление монументальных сооружений, таких как мавзолеи Айша-биби, Карахана. Бабаджа-хатун, находившихся в Таразе, мавзолей Сырлытам - в низовьях Сырдарьи, мавзолей Домбауя - в Центральны Казахстане. Архитектура городов Казахстана тесно связана с зичеством предшествующего времени. Материалом для постройки домов главным образом служили сырцовый кирпич, песок и деревьев) Наружные стены крупных зданий и замков зачастую облицовывались фигурными терракотовыми плитками. В заключение выделим несколько основных моментов, особенностей городов средневековья Казахстана. во-первых, часть населения города занималась отгонно-пастбищным скотоводством, проводя лето вне городского округа, летних кочевьях

Во-вторых, города возникли, прежде всего как административно-торговые центры, а не торгово-ремесленные. как в Европе иди па Руси Величина и значение города определялись не только удобным местоположением. но и административной ролью. Так Баласагун сохранял свое значение благодаря тому, что здесь последовательно располагались столицы Западно-Тюркского, Карлукского и Каракиданского государства, а Сыгнак стал крупным центром после того, как превратился в ставку восточно-кыпчакских ханов.

№ 19 Наука и культура в 10-12 веках. Аль-Фараби, Юсуф Баласагунскийй, Махмуд Кашгарский, Ахмед Яссави.

Свидетельством развития средневековой культуры является найчная деятельность философа ученого-энциклопедиста, выходца из Отрара Абу Наср Мухаммеда ибн Мухаммеда ибн Тархана ибн Узлага аль-Фараби ат-Турки (870-950гг.). Он занимался философией, математикой, геодезией, архитектурой, теорией музыки, известен исследованиями в области этики.

Фараби – ученый, мыслитель мирового уровня, он сблизил и синтезировал в своем творчестве достижения арабской, персидской, греческой, индийской, тюркской культур. Ему принадлежат труды «Большая книга музыки», «Слово о классификации наук», «Геммы мудрости». Рукописи Фараби имеются во многих библиотеках мира, а наука о его наследии оформилась в фарабиеведение.

Известный представитель тюркоязычной литературы X-XIIвв является Юсуф Баласагунский, который родился примерно 1017 г. Ему принадлежит, написанная в 1069-1070гг. поэма «Кутадгу билиг», переведенная на рус. яз. Как «Наука быть счастливым». Эта книга является энциклопедическим произведением на родном языке тюрков, политический трактат с философским осмыслением мировоззренческих проблем смысла жизни, места и роли человека в обществе, природе.

Автором сочинения о языке, фольклоре, этнографии тюркских племен является Махмуд Кашгари (1029-1101гг.), его книга «Диван лугат ат-турк» «Словарь тюркских наречий» - тюркская энциклопедия написана в 1072-1074гг. В ней собран и обощен историко-культурный, этнографический и лингвистический материал. Здесь представлены основные жанры тюрк язычного фольклора – песни, эпосы, предания, легенды, более 400 пословиц, поговорок и устных изречений.

В средневековье жил и творил глава тюркской ветви суфизма, мыслитель и поэт Ходжа Ахмет Ясави (по разным данным он прожил 73 года, 85 лет, 125 лет, точно известна дата смерти – 1166г). Сохранилось его произведение «Книга мудрости», написанная на кыпчакском диалекте тюркского языка. Его жизнь и деятельность связаны с г. Ясы (Туркестан). А. Яссави и его последователям удалось соединить религиозную идеологию ислама с массовым сознанием тюркских народов с их тегрианско-шаманистскими, зороастрийскими представлениями. Построенный на рубеже XIV – XV вв. в честь Ахмета Яссави мавзолей «Хазрет Султан» в Туркестане является местом поломничества мусульман.

№20 Образование монгольского государства и завоевательная политика Чингисхана на территории Казахстана.

В конце ХП-начале XIII вв. на территории Монголии образовалось крупное кочевое государство под властью одного из представителей родовой верхушки - Темучина. Первоначально оно было основано в долинах рек Керулена и Орхона, затем вследствие объединения родственных племен и завоевания соседних стран Монгольское государство превратилось в могучую империю не только в Центральной Азии, но и во всем мире. В 1203 г. им были разгромлены Кереитское, затем и соседнее Найманское ханство, в 1207-1211 гг. были покорены народы Сибири и Восточного Туркестана. В 1215г. был взят Пекин, а к 1217 г. монголы завоевали все земли к северу от реки Хуанхэ.      В 1206 г. Темучин был провозглашен всемонгольским каганом и получил титул Чингисхана. Образование монгольского государства содействовало консолидации ранее малосвязанных племен в единый этнос и к прекращению междусобных войн.      Завоевание Жетысу. Государство кара-киданей в Жетысу и Южном Казахстане претерпевало время политического кризиса. Города Мавераннахра постепенно освобождались от власти гур-хана. Карлыкские и караханидские правители стали переходить в подданство Хорезма. В 1207 г. кара-кидани потеряли Бухару, затем и Тараз. Кроме того, обострились отношения гурхана с правителями Койлыка и Алмалыка. Попав в затруднительное положение, гурхан Чжилугу обратился за помощью к Кучлук хану найманскому.      Вслед за Китаем Чингисхан готовился к походу в Казахстан и Среднюю Азию. Особенно его привлекали цветущие города Южного Казахстана и Жетысу. Осуществить свой план он решил через долину реки Или, где располагались богатые города и правил ими хан найманов Кучлук, которого Чингисхан считал своим врагом. С целью завоевания Жетысу и разгрома Кучлука Чингисхан послал войско во главе с одним из военачальников - Жебенойоном.      В 1218г. отряды Жебе совместно с войсками правителей Койлыка и Алмалыка выступили против Кучлука. При этом монголы разрешали мусульманам публичное богослужение, запрещенное ранее найманами, что способствовало переходу всего оседлого населения на сторону монголов. Кучлук, не сумев организовать сопротивление, бежал. Жители Баласагуна открыли ворота монголам, за что город получил название Гобалык -"хороший город". Перед Чингисханом открылась дорога в пределы Хорезма и Мавераннахра.      . Война в сентябре 1219г. началась с осады Отрара. Разделив свое войско на несколько частей, Чингисхан оставил одну часть для осады города, другую, во главе со своим старшим сыном Жоши, отправил вниз по Сыр-дарье, сам же направился к Бухаре.      Осада Отрара продолжалась почти пять месяцев. Кайыр хан зная, что монголы не пощадят его, защищался отчаянно. Предательство одного из военачальников по имени Караджа, ускорило падение Отрара. Выйдя ночью из городских ворот, он сдался монголам. Через эти же ворота осаждающие ворвались в город. Часть войск и жители заперлись в крепости и продолжали обороняться. Только через месяц монголы смогли взять цитадель. Все ее защитники были убиты, крепость разрушена, Кайыр хан казнен, а стены Отрара срыты.           В начале 1221 г. монгольские отряды подступили к столице Хорезма - городу Ургенчу, который был взят после пятимесячной осады. Хорезмшах бежал в Иран, для его преследования Чингисхан отправил крупный отрад под командованием Жебе и Субедея. Узнав о смерти Мухаммеда, монголы через Кавказ направились в Дашт-и-Кыпчак, где столкнулись с яростным сопротивлением западно-кыпчакских племен. Кыпчаки и объединенное войско русских княжеств встретились с монголами на реке Калке в мае 1223 г. Из-за несогласованности действий и разногласий между князьями союзники потерпели поражение. Однако монголы не стали продвигаться вглубь Руси и повернули назад, на соединение с основными силами.      Завершение завоевания. Образование улусов.     Таким образом, в результате военных действий 1219-1241гг. территории Дешт-и-Кипчака и Мавераннахра вошли в состав империи Чингисхана и были поделены между его сыновьями. Старшему сыну Жоши он отдал земли Сарыарки и дальше на запад, к югу - до Каспийского и Аральского морей. Из среднеазиатских владений в его улус вошли районы низовий Амударьи - северный Хорезм. Ставка находилась в долине Ертиса. Второму сыну Чингисхана - Шагатаю достались Мавераннахр, Жетысу, его ставка была в долине Или. Третьему сыну Угедею Чингис хан выделил Западную Монголию и Тарбагатай, его ставка располагалась вблизи нынешнего Чугучака. Тули наследовал отцовский улус - собственно Монголию.

№ 21 Казахстан в составе Золотой Орды

Историческое время: Середина XIII в. – середина XV в.

Территория: От Алтая до низовьев Дуная. Основатель: Бату хан Ставка: 1. Сарай-Бату (вблиз г. Астрахани), 2. Сарай-Берке (вблиз г. Волгограда)

Социальная структура:

Представляло собой типичное кочевое государство по политическому устройству, разделенное на улусы, дробившиеся, в свою очередь, на боле мелкие уделы – владения, несмотря на значительную пестроту экономических условий.

Улусная системе – это типичная норма родовых отношений.

Границы между улусами были определены в самых общих чертах. В каждый данный исторический период, в зависимости от политической ситуации, они то сужались, то расширялись. Вопросы о распределении улусов, изменении границ решались обычно на курултае. Получали земли (эль, йурт, вилайет, инджу).

В XIV в. число крупных городов превышало 20. В XV в. вся территория Золотой Орды была разделена на 4 крупные административные единицы – улусы (Поволжье, Хорезм, Крым и Дешт-и Кыпчак), во главе которых стояли наместники хана – улусбеки, и на 70 областей мелких улусов, во главе которых находиоись эмиры-темники.

В системе внутреннего управления Золотой Ордой важное место занимал административно-чиновничий аппарат, представленный служивыми людьми, а также военно-кочевой знатью.

Всеми военными делами от имени хана заведовал беклярбек (бек над беками), а главой гражданской власти был – везир. Центральный орган исполнительной власти – диван – имел в своем подчинении финансовые, налоговые и другие ведомства; в диване были секретари, которые назывались битикчи.

Деление общества:

Хан, огланы (царевичи) из чингизидов («белая кость») – высшее аристократическое сословие. Нойоны (эмиры, беки)- представители крупной тюркской и тюркизировавшейся монгольской знати. Тарханы – лица, наделенные рядом особых привилегий (освобождение от налогов и повинностей и т д ). Бахадуры – военно-служилая знать, нукеры – личная гвардия, дружина нойонов. Карачу – рядовые скотоводы-кочевники. Собанчи, уртакчи – зависимые крестьяне-земледельцы. Ремесленники, мелкие торговцы, городской плебс.

Рабы –преимущественно военнопленные, труд которых применяется в домашнем хозяйстве.

Политические отношения:

Золотая Орда возникла на основе улуса Джучи, где затем правил его сын Бату (завоевания Бату в ходе семилетнего похода 1236-1242 гг. изменили лик Евразии: перестало существовать государство волжских булгар, погибла западная династия кыпчаков). Политическую самостоятельность Джучиды обрели лишь в годы правления внука Бату – Менгу-Тимура (1267-1280 гг.) – он первым из правителей улуса Джучи стал чеканить монеты от своего имени с титулом «правосудный великий хан» и выдавать ярлыки (повеления). Таким образом, с конца 60-х гг. XVIII в. Улус Джучи отделяется от общеимператорского центра и становится самостоятельным государством.

Приход к власти молодого царевича Узбека был подготовлен теми кругами Чингизидов и тюркско-монгольской кочевой аристократии Джучиева Улуса, которые стояли за исламизацию и централизацию государства. В 1321 году Узбек-хан принял ислам, мусульманское имя Мухуммад стал именоваться Султаном Мухаммадом Узбек-ханом, а ислам сделал официальной религией Золотоордынского ханства. При правлении Узбек-хана усилилась ханская власть, упрочилась политическая централизация, возникли новые города, одним из которых был Сарайал-Джаид, ставший второй столицей Золотоордыского государства.

Также в Золотой Орде ханская власть была достаточно сильной при правлении сына Узбека – Джанибека-хане (1342-1357 гг.). После Джанибека на престоле утвердился его сын Бердибек (правил в 1357-1359 гг.), властолюбивый и крайне жестокий.

Государство слабеет с середины 14 в. .Одной из основных причин были междоусобицы: 1359-1379 гг «Великая смута »-сменились 25 ханов. В борьбе за верховную власть в Улусе Джучи активное участие приняли потомки Орды и Тука-Тимура, т.е. султаны Кок-Орды, постепенно захватывая столицу Золотой Орды.

Восстание покоренных народов также ослабляло гос-во: самое крупное восстание Тараби в Бухаре. После победы Донского над темником Мамаем на Куликовом поле в 1380 г ослабла зависимость Руси от Золотой орды. И еще одним важным фактором были походы эмира Тимура. В 1382 г после поражения Мамая ставленник Тимура Тохтамыш временно захватывает Золотую орду и сжигает Москву. В 1395 году Тимур разгромил Тохтамыша. Золотая орда распадается на улусы. В период распада Золотой орды написано произведение на тюркском языке «Хосров и Ширим». Гос-во распадается на Ак-орду, Казанское, Астраханское, Крымское и сибирское государства. В 30-70-х годах XV в. Золотоордынское государство с центром на Нижней Волги окончательно распалось, и на его развалинах образовалось несколько новых тюркских государств: Крымское ханство, Казанское ханство, Астраханское ханство, Сибирское ханство, Казахское ханство, а также ряд других политических единиц: Большая Орда (в степи м/у Волгой и Днепром), Ногайская Орда (с центром в местности по нижнему течению Яика).

Причины: междоусобная борьба за власть, борьба многочисленных народов, входящих в состав Золотой орды за независимость, набеги Эмира Тимура.

№22 Ак орда

Историческое время: XIII век – начало XV века

Территория: Территория от Алтая и Иртыша на востоке до Волги и Урала на западе, от низовьев Сырдарьи и северо-восточной части Аральского моря на юге до рек Ишима, Тобола, Сарысу на севере. Основатель: Орда- Еджен Ставка: Сыгнак

Социальная структура:

Ее населяли тюркоязычные племена: кыпчаки, найманы, уйсуни, аргыны, карлуки, кереиты, кангюи, конграты и т.д. Во главе государства стоял хан из рода Орда-Еджена. В XIV веке в Сыгнаке был налажен выпуск своей монеты. Существовали некоторые формы эксплуатации рядовых кочевников и землевладельцев: трудовое население Ак-орды платило в пользу ханов и знати налоги, зякет, тагар. Население занималось кочевым, полукочевым скотоводством, развитым было земледелие. Особенно благоприятными для развития земледелия были окрестности Сыгнака. Здесь были вырыты арыки и пруды, располагались многочисленные поселения земледельцев и ремесленников. Бурно развивалась городская культура. В городах Отрар, Сауран, Дженд были открыты медресе, построены мечети. Столица государства Сыгнак стала главным торговым центром между Средней Азией и Восточным Дешт и Кыпчаком. Более тесными стали экономические и торговые отношения между городами. Беки, эмиры, бахадуры - титулы крупной кочевой знати. В стране действовала улусная система. Во главе государства стоял хан. Ханская власть передавалась по наследству.

Политические отношения:

После распада Золотой Орды выделилось самостоятельное государство Ак Орда. Первым ханом Ак Орды был султан Сасы-Бука, после его смерти ханом стал его сын Эрзем.

Фактически самостоятельной стала к середине XIV века при ханах Ерзене и Мубараке (1320-1344). Значительно укрепилась при хане Урусе (1361-1380).

-При Ерзене происходит рост городов, торговли, ремесла.Хан Ерзен, определив границы уделов, назначил своих наместников – огланов. Ислам использовал как орудие укрепления власти.

В 1316 г. ханом стал Урус, который известен как сильный и могущественный правитель с решительным характером. При нем ханская власть в Орде усилилась, и он стал добиваться золотоордынского престола. В результате предпринял в 1374-1375 гг. поход в сторону Поволжья, овладел Сараем, осаждал Астрахань (Халжи-Тархан ), подчинил земли камских булгар. Однако успех был кратковременным, не удалось устранить Мамая, и в 1376 г. возвращается на берега Сырдарьи.

То, что не сумел сделать Урус-хан , потомок Орды, осуществил потомок в 80-х гг. XIV в. Другой представитель Кок-Орды – мангышлакский царевич – Токтамыш. В 1378 г . Токтамыш-султан при поддержке властелина Азии эмира Тимура был возведен на ханский престол в г. Сыгнаке. Оттуда Токтамыш выступил на войну с претендентами на золотоордыский престол, завладел столицей Золотой Орды (при поддержке Тимура). Вскоре Токтамыш сумел объединить все владения Джучидов и восстановить в стране сильную власть. Но Токтамыш имел неосторожность вступить в войну с эмиром Тимуром, и эта война, длившаяся несколько лет, закончилась в 1395 г. полным поражением и низложением золотоордынского ханства.

В результате бесконечных войн и междоусобиц государство значительно ослабло. Власть в 1423 г. переходит к внуку Урус-хана Бараку, которому удалось вернуть Сыгнак и другие города, раннее захваченные Тимуром. На некоторое время в 1423-1428 гг. власть своей династии в Ак-орде восстановил внук Урус-хана Барак, но вскоре он погиб, и правление на территории большей части Ак-Орды перешло к Шайбаниду Абулхайру.

Ак Орда распалась на две части в первой четверти XVI в. (Узбекское ханство и Ногайскую орду).

№23 Ногайская Орда

Историческое время: Конец XIV-XVI вв.

Территория: междуречье Волги и Яика (Западный Казахстан) Основатель: Едыге хан(1396-1411), а также он 15 лет фактически держал в своих руках власть в Золотой Орде. Ставка: Сарайчик на р. Яик

Социальная структура:

Первоначально это объединение племен «Мангытским юртом», по названию одного из наиболее крупных его племен-мангытов. Основное занятие населения - кочевое скотоводство. В Ногайской Орде было распространено домашнее рабство. Орда делилась на улусы, возглавляемые мурзами, которые часто подчинялись хану лишь номинально. Ставки ханов Ногайской Орды были расположены в окрестностях Уфы и недалеко от г.ОренбургаНогайскую Орду населяли мангыты и кунгтаты, которые со второй половины 15 века стали называться ногаями, а также другие тюркоязычные племена. Все они во второй половины 13 века входили в состав орды темника Ногая. Центр орды — город Сарайчик в низовье реки Яик — был крупным пунктом транзитной торговли на пути из Причерноморья в Среднюю Азию Орда делилась на ряд улусов, возглавлявшихся мурзами, часто лишь номинально подчинявшихся князю. Княжеская власть наследовалась в порядке родового старшинства, причем наследник — нураддин (военачальник западной части Орды) являлся вторым после князя лицом в государстве

Политические отношения:

Одними из первых ногайских ханов в Башкирии были Басман и Тюря. Ногайская Орда возникла в ходе распада Золотой Орды и была одним из крупных государственных объединений. В ХIV-XVIвв. она занимала часть территории Западного Казахстана. Обособление Ногайской Орды началось еще при Едыге, который был крупным деятелем в Золотой Орде. Едыге фактически держал в своих руках власть около 15 лет (1396-1411гг.). Окончательно Ногайская Орда обособилась к середине XV в., усилившись при сыне Едыге Нурад-Дине (1426-1440гг.) Ко второй половине XVв. Ногаи вышли за пределы левобережья Урала и стали продвигаться к востоку и югу, занимая кочевья в Ханстве Абулхаира..Во второй половине XVв. появилось название народности «ногаи», под которым они ­­стали известны соседним народам. Орда могла выставлять до 300 тыс. воинов. В XIV-XVI вв. устанавливаются торгово-экономические и политические связи Ногайской Орды с Русским государством и Крымским Ханством. История Ногайской Орды теснейшим образом связана с историей соседних ханств Поволжья и Сибири, Средней Азии и Казахстана, особенно с историей кочевых узбеков и казахов.После присоединения Казанского и Астраханского ханств к России, а также в результате междоусобиц среди ногайского правящего рода, Ногайская Орда распалась на несколько самостоятельных орд. Часть ее населения на территории Казахстана вошла в состав Младшего жуза казахов.На северо-востоке часть ногайских родов отошла под власть сибирских владетелей. Владения Ногайской Орды в этом направлении доходили до Иртыша, граничили с территорией Сибирского ханства. Ногайская Орда аспалась на две части:

1. Большая Ногайлинская - восточнее Волги.

2. Малая Ногайлинская – западнее Волги.

В 1600 г. Большая Ногайлинская при Борисе Годунове приняло подданство русского государства. Иштерек мурзе первым пожалован титул князя.

Малая Ногайлинская вошла в состав Казахского ханства, позднее в Младший жуз

№24 Моголистан

Историческое время: середина XIV – начало XVI вв.

Территория: Семиречье, Восточный Туркестан, северо-восточная часть Средней Азии. Основатель: Тоглук-Тимур Ставка: Алмалык

Социальная структура:

В составе населения Моголистана было множество тюркских и тюркизированных монгольских племен: дуглаты, кангюи, кереиты, уйсуны, аркенут, арлаты, барсаны, аргыны. Главой государства являлся хан. Его власть передавалась по наследству. Территория делилась на улусы, во главе которых стояли султаны, которые подчинялись хану. Они осуществляли административную, политическую и судебную власть. Они являлись фактическими владельцами пастбищ и основной части поголовья скота. Войска комплектовались на базе ополчений вассалов хана по десятичной системе. Улусбек- помощник хана в управлении государством.

При хане функционировал Совет знати. Чиновный аппарат был развит больше в оседло-земледельческой части государства, особенно по части сбора налогов и организации военных сил. Были известны такие формы условного землевладения знати, как икта, сойургал. Источники называют несколько видов налогов, взимавшихся с городского и сельского, земледельческого и кочевого населения: зякет, бадж, харадж. Существовали формы условного землевладения знати, в кочевых районах земля находилась в общественном пользовании. Виды повинностей – военная, транспортная, трудовая, почтовая.

Политические отношения:

Эмир Пуладчи, глава родовой знати племени дулат, выступил с намерением создать самостоятельное ханство с помощью хана из чингизидов. Им оказался 18-летний Тоглук-Тимур. Первый поход Тимура в Моголистан состоялся в 1371-72 гг. Более серьезные походы начались с 1375 г. и были направлены против эмира Камар-ад-Дина. Поход 1375 г. закончился полной победой Тимура, однако Камар-ад-Дину удалось сохранить власть. В 1376 г. новое войско Тимура выступило на Моголистан, но кыпчакские военачальники подняли мятеж и перешли на сторону Орыс хана. Следующий поход был предпринят в 1377 г., когда был захвачен Сыгнак, где ханом стал Тохтамыш. Войска Моголистана дважды потерпели поражение, но Камар-ад-Дину вновь удалось спастись. В 80-х гг. Камар-ад-Дин заключил союз с Тохтамышом против Тимура. В 1389 г. эмир Тимур предпринял очередной поход в Жетысу. При Ильяс-Ходже (1362-1380), сыне Тоглук-Тимура, в Моголистане начинается период феодальной раздробленности.

Могольские правители не смогли организовать отпор, и войска Тимура прошли по всей стране, разоряя кочевья и города. Очередной поход 1390 г. вновь закончился поражением Моголистана. В 1404 г. Тимур решил окончательно покорить Жетысу и во главе с огромной армией отправился в поход, но в 1405 г. Умер близ Отрара. В середине 30-х годов XV в. власть перешла в руки одного из сыновей Уаис хана - султану Есен-Буге. Несмотря на усилия хана Есен-Буги Моголистан еще долгое время оставался страной политически раздробленной. В середине XV в. многие племена откочевали из пределов государства. Длительная междоусобная борьба кочевой знати привела в конце XV-начале XV вв. к распаду Моголистана. Причины распада:

1) борьба с Тимуром (часть Улусов признала власть Тимура)

2) Война с ойратами, борьбу возглавил Вайс-хан

3) междоусобицы.

После образования Казахского ханства Семиречье вошло в состав старшего Жуза, на остальной части создано государство Могулия.

№25 Ханство Абулхаира. (Государство кочевых узбеков)

Историческое время: 1428-1468 гг.

Территория: От Яика (Урала) на западе до Балхаша на востоке, от низовьев Сырдарьи и Аральского моря на юге, до среднего течения Тобола и Иртыша на севере. Основатель: Абулхаир Ставка: Тура (1428- 1430), Орда-Базар (1430-1446), Сыгнак (1446-1468)

Социальная структура:

В стране действовала улусная система. Во главе государства стоял хан. Ханская власть передавалась по наследству. Население занималось кочевым, полукочевым скотоводством, развитым было земледелие. Основу населения составляли кыпчаки. В этнический состав входили 92 рода и племени. Среди них тюркоязычные племена: кият, мангыт уйсун, конрат. Хан в орде имел наследственную власть - военную, дипломатическую, административную. Орда состояла из нескольких улусов, каждый из которых объединял множество родоплеменных групп. . В исторических источниках конца XIV – первой половины XV вв. население ханство известно под общим этнонимом «узбеки», а ханство Абулхаира имело и другие названия – «Государство кочевых узбеков» или «Узбекское ханство».

Политические отношения:

Придя к власти, Абулхаир начал активную деятельность, направленную на объединение и построение централизованного государства. В 1430г. Абулхаиру пришлось вести упорную борьбу с Кажи-Мухаммедом за долину Тобыла. После победы над своим противником Абулхаир выступил против Ахмеда и Мухаммед хана. Недалеко от Сырдарьи разгорелась новая битва, где он вновь одержал победу. Его противники бежали к Кши-Мухаммеду и укрывались в Хаджи-Тархане. В 1446 г. Абулхаир совершил поход на Сырдарью и захватил ряд городов - Созак, Сыгнак, Ак-Корган, Узгенд. Сыгнак стал новой столицей государства. В этом же году против него выступил Мустафа хан, один из полунезависнмых правителей, удел которого находился на Есиле. Мустафа был разбит, а все его имущество разделено между сторонниками Абулхаира. Утвердив власть в степных районах, Абулхаир в угоду поддерживающей его кочевой знати стал совершать военные походы на южные области, с целью захвата и покорения новых земель. В 1430 году Абулхаир хан захватил хорезм, Орда-Базар, разграбил Ургенч.

-1446г- присоединил к своему ханству присырдарьинские города Сыгнак, Сузак, Ак-курган, Узгенд, Аркук. Города он роздал в виде уделов поддерживающим его вождям племен.

-В 50-е гг XVв. Абулхаир продолжает грабительские набеги на Самарканд и Бухару, вмешиваясь во внутренние усобицы тимуридов Мавераннахра.

-1457г.- войско Абулхаира потерпело поражение от ойратов, вторгшихся в пределы Юго-Восточного и Южного Казахстана. В результате был подписан унизителный для Абулхаира договор, что привело к падению его авторитета.

Внутренняя политика Абулхаира полна противоречий. Придя к власти при поддержке кочевой знати, хан стал вести политику централизации и ограничения привилегий правителей кочевых родов. Все это вызвало возникновение оппозиции в лице влиятельных родоправителей и части султаната. Во главе оппозиции стояли Жанибек и Керей. Положение осложнилось набегами ойратов. Ойраты в этот период начинают завоевательные походы против Могулистана. Потеря оседло-земельческих районов, последней опоры Абулхаира, грозила ему гибелью. Поэтому хан, несмотря на трудности внутри страны, вышел в поход против ойратов. Битва произошла в местности Кок-Кенесе близ Сыганака. Абулхаир потерпел полное поражение и был вынужден укрыться за стенами Сыганака. Ойраты, не встречая сопротивления, принялись грабить всю долину Сырдарьи. Абулхаир был вынужден подписать унизительный мир. После этого его авторитет окончательно упал. В 1465 г. Жанибек и Керей заявили о своих правах на престол. Не имея пока реальных сил противостоять Абулхаиру, оба султана и часть поддерживающих их родов в знак протеста откочевала в долину р. Шу. Хан пытался наказать их и даже организовал поход в Жетису. В 1468 г. его войска вошли в пределы Могулистана, но недалеко от урочища Алматы Абулхаир умер и его войско вернулось назад.