Название.

1. В основе - имя главного героя произведения ("Евгений Онегин" А. С. Пушкина; "Рудин" И. С. Тургенева)

2. В основе - художественная деталь, характеризующая главного героя произведения ("Шинель" Н. В. Гоголя)

3.Название - пословица, отражающая суть конфликта произведения ("Свои люди - сочтемся!", "На всякого мудреца довольно простоты" А. Н. Островский)

4. В основе - место, где происходит событие произведения ("Невский проспект" Н. В. Гоголя)

5. В основе - главный конфликт художественного произведения ("Отцы и дети" И. С. Тургенева; "Горе от ума" А. С. Грибоедова)

6. В основе - проблема, поставленная автором в произведении и разрешаемая им в самом повествовании ("Кому на Руси жить хорошо" Н. А. Некрасова; "Что делать?" Н. Г. Чернышевского)

7. В основе - образ-символ ("Гроза" А. Н. Островского; "Вишневый сад" А. П. Чехова)

8. В основе - время, в которое разворачиваются ключевые события художественного произведения ("Ночь накануне Ивана Купала" Н. В. Гоголя; "После бала" Л. Н. Толстого)

9. Название многозначное, выражающее многоплановую проблематику произведения ("Война и мир" Л. Н. Толстого; "Преступление и наказание" Ф. М. Достоевского)

10. В основе - характеристика героя, типичная черта персонажа ("Идиот" Ф. М. Достоевского; "Толстый и тонкий" А. П. Чехова)

Предисловие. В романе Чернышевского «Что делать?» след. предисловие: «Содержание повести – любовь». Действительно, в романе очень много рассуждений о том, как любят «новые люди», о том, как сохранить любовь, о том, как она уходит. Чернышевский показывает, как его герои живут в браке и сохраняют поэзию любви.

Эпиграф. Это ключ ко всему произведению. В литературных сочинениях авторы помещают эпиграфы на первых страницах, предваряющих основной текст в качестве введения, пояснения смысла, основной идеи. Например, эпиграф к произведению А.С. Пушкина «Капитанская дочка»: «Береги честь смолоду», - указывает читателю на то, что речь в произведении пойдет о том, кто сберег честь, а кто не сберег.

Последние строки особенно важны в стихотворении. Иногда в них звучит опровержение всему вышесказанному (Гёте), чаще в них содержится вывод («Это утро, радость эта» (первые строки) – «Это все весна!» - последняя строка А.Фет). Последние строки в драме указывают на произошедшее. Так в пьесе Островского «Гроза» последние слова Тихона — «Хорошо тебе, Катя! А я-то, зачем остался жить на свете да мучаться» — полны глубокого смысла. Худо, если живые завидуют мертвым, но удел живых в городе Калинове — по-прежнему терпенье, и ничто не освободит, не подымет Тихона, пока не станет он сам хозяином, и тогда от него будут терпеть другие.

3) Идея, как единство значимых элементов.

В качестве значимых элементов могут выступать:

В лирическом произведении:

1. Слово. По мнению М.А.Палкина «В лирике слово воспроизводит не столько внешний объект, сколько вызванные им переживания, поэтому оно более «выдвинуто» и «осязаемо», чем в эпической прозе»

2. Звуки. В лирике звуки часто играют роль поворотного мига, определяющего развитие сюжета и композицию произведения. Стихотворение Тютчева «Весенние воды» наполнено звуками. В первую очередь это звук воды. Вода бежит, шумит. Окружающая природа еще не проснулась. И задача первой талой воды разбудить «сонный брег», провозгласить приход весны:

Они гласят во все концы:

«Весна идет, весна идет!

Мы молодой весны гонцы,

Она нас выслала вперед!»

В драматическом произведении:

1. Монологи и диалоги. Драматический монолог представляет в свернутом виде конфликтный диалог персонажа с самим собой. Монолог, наравне с диалогом, в драматическом произведении показывает жизнь персонажа в развитии, в движении сюжетных и фабульных ходов. Он позволяет понять внутренние противоречия характера персонажа, формирование и становление его принципов, изменение мировоззрения.

2. Драматическое действие. Важно установить с чего начинается и к чему приводит.

Пр.: исходная ситуация в пьесе Островского «Бесприданница»: Лариса собирается выйти замуж за Карандышева, но чем ближе к финалу, тем отчетливей видно, что сделать она этого не может, так как любит Паратова. Происходит вскрытие исходного драматизма.

3. Высокий сюжет, «высокие» герои (А.С. Пушкин «Борис Годунов», ?). Герои трагедии – незаурядные, сильные личности. Их цели благородны, и потому смерть героя воспринимается как нечто возвышенное и невосполнимое.

4. Высокий жанр пьесы.

5. Конфликт. (Роман Н. Г. Чернышевского «Что делать», роман Ф. М. Достоевского «Бесы»)

В эпическом произведении:

1. Авторская позиция. Прежде всего, авторская позиция проявляется в подборе фактов и их мотивировке в сюжетно-композиционной организации произведения; в отборе жизненного материала и в осмыслении этого материала под авторским углом зрения; в группировке персонажей, динамике их характеров и философских исканиях; в художественно-повествовательной системе; в стилистическом оформлении произведения и в его названии. Позиция автора находит свое выражение в типизации образов и явлений, в особенностях портретных и пейзажных зарисовках, в символике литературного произведения. Кроме того, авторская позиция ярко обозначается в авторских отступлениях, вводных эпизодах и т.д. В эпическом произведении нет ни одного аспекта, в котором бы не присутствовал автор.

2. «Точка зрения» – сложное и объемное понятие, выявляющее способы авторского присутствия в тексте. В эпич. произв. Ставится вопрос: какая точка зрения выражена в тексте? Она может быть:

1. идеологической (монархическая, социально-демократическая и т.п.) (Пр.: Лермонтов «Герой нашего времени», произведения Достоевского),

2. пространственно – временной (Образы героев раскрываются наиболее полно в том случае, если совпадают пространственные и временные позиции и повествователя, и персонажей художественного произведения.),

3. психологической (обнаруживается, когда повествователь опирается на то или иное индивидуальное сознание).

Пр.: В «Идиоте» Достоевского рассказ о покушении Рогожина на Мышкина дан дважды – глазами самого Мышкина и повествователя, что помогает представить себе это событие с двух психологически различных точек зрения.

Может происходить смена точек зрения.

Пр.: В повести Пушкина «Выстрел» повествование изначально ведется от лица молодого офицера, затем от лица Сильвио и наконец, от лица графа.

Самое главное понять, что дает смена точек зрения. Например, в стихотворении М. Ю. Лермонтова «Утес» речь, разумеется, идет не конкретно об утесе и тучке. Утес же в данном конкретном случае символизирует нечто мирское и обыденное, не вызывающее удивление либо желания преклоняться перед тем, что можно осязать. Тучи во все времена отождествлялись в религии и мифологии с чем-то неземным и божественным.

3. Сюжет – соотношение динамической и статической сторон.

4. Конфликт. Как соотносятся гармонические начала в тексте? (роман Н. Г. Чернышевского «Что делать», роман Ф. М. Достоевского «Бесы»)

Общее для всех 3 родов: композиционно обращали внимание на 1 и последнюю строку.

4) Идея и тенденция.

Идея – единство значимых элементов.

Тенденция – это идея, высказанная очень ясно и определенно, чтобы у читателя не осталось сомнений о том, что имел ввиду автор.

В отличие от идеи, тенденции не свойственна многозначность. В тенденциозных произведениях легче уловить авторскую идею.

Чернышевский был человеком утилитарного склада ума и ставил практический вопросы. Он относится к тенденциозным писателям. Он формирует идею читателя, признает, что для него решение жизненных задач важнее, чем искусство, поэтому искусство он выбирает в качестве примера.

Цель, которую ставит для себя Чернышевский при написании произведения: научить жить, а жить значит действовать. Чернышевский знает, что делать и хочет научить этому читателя. Когда ставится познавательная цель, то для автора важно, чтобы читатели его понимали. Роль литературы Чернышевский видел в том, что она помогает понять жизнь. К худ. Лит-ре он относился как к учебнику, который помогает жить. Произведения Чернышевского – это рассуждения умного человека о жизни.

Язык произведений Чернышевского очень четкий, определенный. Его произв. насыщены местами, где текст наполнен очень конкретным смыслом. В романе «Что делать?» главные герои – Лопухов и Кирсанов – люди, наделенные высокими нравственными достоинствами, но вместе с тем знакомые с правилами жизни, умеющие найти нужное решение, знающие как необходимо вести себя в той или иной ситуации. Для того чтобы добиться цели они способны общаться с неприятными для них людьми и действовать против тех, их же оружием. Рахметов, это герой, отличный от Лопухова и Кирсанова происхождением. Это человек, который сам сделал себя исключительным. Он считает, что человек дожжен обладать как духовными, так и физическими силами. Образ Рахметова введен в произведение для того, чтобы создать портрет совершенного человека. Создавая подобных героев, Чернышевский тем самым создает своего рода правила того, как нужно строить взаимоотношения друг с другом.

Зачастую в произведениях тенденциальных авторов мы находим противопоставление человеческого начала – гражданскому.

Идея – это невидимое в тексте. Присутствие идеи в тексте мы распознаем по присутствию видимых элементов (сильных позиций + вопр. №2). Разными читателями идея может быть истолкована по разному, поэтому с определенностью и ясностью судить о ней никто не может. Идея по своему положению не подлежит абсолютному раскрытию. Если тенденция может быть исчерпана, то идея характеризуется в первую очередь неисчерпаемостью.

Подобное раскрытие идеи мы находим в произведениях Гончарова. Он сознательно избегает прямолинейных высказываний, дает возможность читателю самому сформировать впечатление о герое. Главный вопрос, который ставит в своих произведениях Гончаров: «Где грань между реальностью и жизнью, между поэзией и бытом?» В его романе «Обыкновенная история» мы видим поиск необыкновенного, которое в конце становится обыкновенным. Это роман о молодом человеке, который становится взрослым. Роман строится на взаимодействие двух голосов: дяди и Александра. Это два совершенно противоположных по взглядам и мировосприятию человека. Александр – романтик, Петр Иванович – реалист. При прочтении произведения, читатель сам выбирает кому отдать предпочтение. Между этими героями происходит своеобразная дуэль как состязание ума, хитрости, достоинства, приемов обольщения женщин. Казалось бы, все утверждения дяди воплощаются в жизнь, и надежды Александра терпят крах. Но в то же время, в конце произведения мы видим, что Петр Иванович сам готов отказаться от всей своей прошлой жизни, от своей (как он говорил) «методы», ради возвращения душевного состояния жены. Т.е. каждый из героев романа проделывает жизнь в прямо противоположном значении. Это роман о том, что человек не должен прибегать к крайностям, а должен суметь найти золотую середину. (идея?)

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------