1. Восточные славяне в древности: быт, нравы, религия, отношения с соседями.

Территория, на которой к концу I тысячелетия сложилась древнерусская народность и гос-во Киевская Русь, охватывала лесостепную и лесную части Восточно-европейской равнины. В течение VI-VIII веков славяне заселили обширные пространства в Восточной, Центральной, Юго-Восточной Европе. На Западе они достигли Эльбы, на севере – Невы и Ладожского озера, на Востоке – средней Оки и верхнего Дона, на Юге заселили весь Балканский п-ов. На территориях, вошедших в состав Киевской Руси проживало 12 славянских союзов и племенных княжеств, сложившихся в VI-VIII веках. На основе Полянского союза племенных княжеств к началу IX века сложилось политическое образование, носившее название Русь.

НОРМАНСКАЯ ТЕОРИЯ. Основоположниками норманской теории были: Байер, Миллер, Шлёцер – XVIII век. Факт присутствия на Руси в IX-X веках скандинавских дружинников-варягов и летописный рассказ о варяжском происхождении древнерусской правящей династии Рюриковичей породили дискуссию между Норманистами и Анти-Норманистами. Первые отстаивали точку зрения о создании древнерусского государства скандинавами, вторые отрицали это. В настоящее время у отечественных и зарубежных исследователей не вызывает сомнения как местные корни восточнославянской государственности, так и активное участие в процессе складывания государственности выходцев из Скандинавии – ВАРЯГОВ. Вместе с тем сохраняется и ряд разногласий по частным вопросам этой проблемы, в частности о призвании Рюрика.

КАТЕГОРИИ НАСЕЛЕНИЯ Восточных Славян: 1. Люди или Смерды – это зависимые от гос-ва и великого князя общинники. 2. Изгои – это люди, порвавшие с общиной и не пользовавшиеся её покровительством.

3. Закупы – это временно зависимые крестьяне, получившие от землевладельца КУПУ (участок земли, денежную ссуду, семена и т.д.).

4. Рядович – это человек, заключивший с феодалом определённый договор (РЯД) на выполнение различных работ.

5. Холопы или Челядь – рабы.

Основной ячейкой феодального хозяйства была вотчина. Она состояла из княжеской или барской усадьбы и зависимых от неё общин.

2. Древняя Русь 9-нач 12 вв.: экономическое, социальное и политическое развитие. Историография проблемы.

Это государство в Восточной Европе возникло в последней четверти 9 века в результате объединения под властью князей династии Рюриковичей двух главных центров Вост. Славян: Новгорода и Киева, а также земель, расположенных вдоль пути Из Варяг в Греки. Древнерусское гос-во можно охарактеризовать как раннефеодальную монархию. Во главе гос-ва стоял Великий князь Киевский , его братья, сыновья и дружинники осуществляли управление страной, суд, сбор дани и пошлины. Доходы феодалов и гос-ва во многом определялись данью с подчинённых племён, а также необходимостью её вывоза в другие страны для продажи. В 882 году князь Олег захватил Киев и сделал его столицей гос-ва. Перед молодым гос-вом стояли внешнеполитические задачи, связанные с защитой его границ: отражение набегов кочевников, борьба с экспансией Византии, Хазарского Каганата и Волжской Болгарии. История Киевской Руси разделяется на 3 больших периода. 1) 9В середина 10В. Его можно назвать временем первых киевских князей. Огромное значение имело крещение Руси в 988г князем Владимиром Святым. Этот период характеризуется расцветом христианской культуры, неуклонное возрастание военно-политичекого влияния Руси и ее международного престижа в городах Киев, Новгород, Ладога, Белгород, Ростов, Суздаль, Псков, Полоцк и др. Развивались ремесла и торговля. Установление и укрепление связи и южными и западными славянами, Византией, Западной и Северной Европой, Кавказом, Средней Азией. Древнерусские князья отражали набеги кочевников: Печенегов, Торков, Половцев. 2) Вторая половина 10В первая половина 11В. Эпоха расцвета киевской державы. Правление Ярослава Мудрого 1019-1054. Историки связывают с наивысшей точкой в развитии древнерусского государства. Общественные отношения регулировались «Русской Правдой» и другими правовыми актами. 3) Третий период: вторая половина 11В начало 12В. В этот период княжеские междоусобицы и набеги Половцев привели к ослаблению государства. Начался переход в феодальной раздробленности. Попытки сохранить единство древнерусского государства были предприняты князем Владимиров Мономахом (1113-1125) и его сыном Мстиславом (1125-1132). Во второй четверти 12В государство вступило в завершающую фазу распада на самостоятельные княжества, Новгородскую и Псковскую республик. Постепенно формируется 3 новых центра русской государственности – на юго-западе, северо-западе, северо-востоке русской земли. Эти центры постепенно приобрели реальный статус самостоятельных государственных преобразований, внутреполитическое

развитие которых шло своими разными путями.

Дохристианская религия у Восточных славян называлась ЯЗЫЧЕСТВОМ. Язычники поклонялись многим богам и силам природы. Вот некоторые из них:

Авсень – бог смены времён года.

Бор (Святобор) – бог лесов, владыка над лешими.

Догода (Погода) – божество лёгкого ветерка, хорошей погоды. Полная противоположность своему суровому брату, покровителю северных ураганных ветров Позвизду.

Желя и Карна – две сестры, печальные богини скорби по умершим.

Злебог (Кровник, Злодий, Худич) – бог вечных мук, которые ожидают грешников после смерти.

Знич – бог огня.

Золотая баба – богиня мира, спокойствия, домашнего благополучия.

Карачун – подземный бог, повелитель морозов. До сих пор существует выражение «задать карачуна», что означает умереть или злодейски убить кого-то.

Корс (Корша) – бог пиров и винопития.

Кродо – бог – охранитель крад – жертвенных алтарей, на которых сжигались трупы умерших. Позже стал божеством зла и лукавства, имя Кродо стали связывать со словом «Кража».

Марцана(Мара, Морена) – богиня смерти. Сама же Марцана – покровительница жатвы.

Морской царь – славянский Нептун.

Ослад (Услад) – бог из свиты Лады, покровитель всяких удовольствий, в частности, чревоугодия и, как ни странно, искусств.

Полазник – добрый божок, приносящий счастье в Новом году.

Припекало – божок супружеских измен.

Проно (Прове, Прово) – бог правосудия.

Прок – божество деловых, предприимчивых, но непременно честных людей, славянский Меркурий.

Родомысл – бог мудрости и красноречия, податель добрых советов.

Руевит – суровое божество воинской победы.

Триглава – богиня Земли.

Числобог – покровитель времени.

Чур – бог границ.

Перун – бог молнии и грома.

Цели принятия христианства:

1. Т.к. языческая религия тормозила развитие зарождающихся феодальных отношений и не способствовала объединению Руси, князь Владимир принял решение объединить все славянские племена при помощи единой религии – христианства. 2. Поставить вровень с развитыми христианскими гос-вами Русь. 3. Укрепить дипломатические и торговые отношения с христианскими странами. ЗНАЧЕНИЕ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА: принятие христ-ва способствовало бурному, стремительному развитию страны. Приглашённые из Византии мастера строят храмы, украшают их фресками, мозаикой, иконами. Русские мастера учатся у них. Изменяется сель. хоз-во. Появляется огородничество. Прибывшее из Византии духовенство готовит кадры для церкви и как следствие распространяется знания и грамотность. Организуются школы. Молодых людей посылают на учёбу за рубежи страны. Вводится летописание. Русь начинает чеканить золотую монету. Древняя Русь постепенно становится гос-вом новой, высокой культуры. Укрепляются торговые отношения с христ-ими странами.