Глава 7

ДИАГНОСТИЧЕСКИЕ ТЕХНИКИ

ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПРОБЛЕМНОГО ПОЛЯ СЕМЬИ

1. СХЕМА ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА СЕМЬИ КАК СИСТЕМЫ

Как уже было сказано в предыдущих разделах учебника, в последнее десятилетие в психологическом сообществе доми­нирует представление о семье как открытой системе, кото­рая находится в постоянном взаимодействии с окружающей средой. В качестве метафоры, определяющей сущность семьи как системы, используется термин «живой организм», либо семья сравнивается с пламенем в противопоставлении с обра­зом кристалла. С точки зрения известного отечественного се­мейного психолога А. Варги, семья представляет собой само­реализующуюся систему. Это означает, что поведение системы целесообразно, а источник преобразования семьи находится внутри нее самой. Это означает также, что события, которые происходят в семье, часто не зависят от желания ее членов, так как жизнь в семье определяется и регулируется правила­ми и законами функционирования семейной системы. Изме­нения в семейной системе могут происходить как на струк­турном (например разделение территории проживания), так и на функциональном уровне (изменение отношений между членами семьи).

А. Варга предлагает анализировать семью, используя шесть параметров, раскрывающих содержание семьи как системы.

Схема анализа семьи как системы предполагает выделение следующих компонентов:

• стереотипы взаимодействия;

• семейные правила;

• семейные мифы;

• границы;

• стабилизаторы;

• семейные истории.

Под стереотипами взаимодействия понимаются часто повторяющиеся сообщения (или послания) одного члена семьи всей семье и способы взаимодействия друг с другом. Со­общением может являться любое событие, происходящее внутри семейного пространства, как-то: хлопанье дверью, при­косновение, плач, приступ мигрени и т. п. Все члены семьи точно расшифровывают полученные сообщения (например, громкое хлопанье дверью старшей дочерью перед уходом на дискотеку демонстрирует родителям ее намерение вступить с ними в традиционный спор по поводу времени возвращения, а громыхание кастрюлями женой на кухне считывается му­жем как наличие у нее чувства раздражения по поводу поезд­ки к его родителям и т. п.). Выделяются и патогенные стерео­типы поведения. К такому роду стереотипам, например, относится выделенный Г. Бейтсоном феномен двойной свя­зи, или «двойной ловушки».

Семейные правила. Под семейными правилами понимают­ся «писаные» и «неписаные» (гласные и негласные) нормы, регулирующие поведение членов семьи как малой группы. Пра­вила могут быть культурно заданными, соответствующими об­щепринятым в данной культуре нормам (например, запреща­ющими сексуальные отношения супругов в присутствии детей) и существующими лишь в данной конкретной семье.

Правила могут регулировать практически все сферы жиз­недеятельности семьи (распределение функций, способы вре­мяпрепровождения, приоритеты в распределении бюджета, частота общения с родственниками и т. д.). В каждой семье существуют запреты на проявление определенных эмоций (аг­рессии, страха, зависти), за нарушение норм члены семьи под­вергаются санкциям. При этом степень тяжести и вид санк­ции со стороны семьи по отношению к нарушителю в разных семьях отличаются друг от друга. Виды санкций, например, могут быть таковы: лишение эмоциональной близости, вы­смеивание, изоляция, передача ответственности.

Нарушение функционирования семьи задается жесткостью и ригидностью правил. В семьях, где возможны изменения правил (например при взрослении детей), эмоциональные сры­вы и конфликты случаются реже. Семейные правила рассмат­риваются в качестве внешней основы семейных мифов.

Семейные мифы. Мифология семьи характеризует доволь­но глубокие пласты семейных систем. Миф определяется как сложное семейное знание о себе. Миф актуализируется в кри­зисные моменты (социальные перемены, приход нового чело­века в семью и т. п.). Формируется миф в течение 3—4 поколений. Варианты мифов: «Мы — семья героев», «Мы — друж­ная семья», «Мы — семья спасателей».

Члены семьи видят и интерпретируют реальность в кате­гориях мифа. Содержание семейного мифа определяет логи­ку поступков. Например, люди, живущие по правилам мифа «Мы — семья спасателей», могут выбирать себе в партнеры тех, кто демонстрирует специальное «инвалидное» поведение. Люди, существующие в логике мифа «Мы — герои», не могут жить без особого чувства переживания преодоления прегра­ды, барьера.

Границы. Предполагается, что семья как любая система имеет свои границы, определяющие ее структуру. Границы — невидимые линии внутри семьи, которые формируют субсис­темы. Границы могут быть ясными, ригидными и диффузны­ми. Ясные границы существуют в здоровой, функциональной семье. При ригидных границах информация между субсисте­мами проходит с трудом. Наличие таких границ характери­зует «разделенную семью», в которой члены семьи эмоцио­нально отделены друг от друга. Диффузные границы допускают легкое проникновение информации между субси­стемами, что ведет к спутанности во взаимоотношениях (на­пример, мать с дочерью обсуждает подробность своей сексу­альной жизни).

Границы могут быть внешними, очерчивающими контур семейного взаимодействия с внешним мифом. По степени про­ницаемости внешних границ (легкости вхождения в семью посторонних людей) они могут быть открытыми и закрыты­ми. Внутренние границы характеризуют наличие подсистем (коалиций) в семье. Коалиции называются вертикальными, если включают в себя одного из взрослых и ребенка (напри­мер, мама образует коалицию с сыном против папы), и гори­зонтальным, если в них включены члены семьи одного уровня, одного поколения. Вертикальные коалиции дисфун­кциональны. Наличие в семье такого рода коалиций наруша­ет функционирование семейной системы. При исследовании семьи должно описываться следующее: где, какие границы проходят, на какие подсистемы подразделяется семейная си­стема. Особое внимание следует обращать на наличие коали­ций и характеристику границ.

Стабилизаторы.

Стабилизатором называется такой эле­мент семейной системы, функция которого состоит в том, что­бы поддерживать постоянство семейной системы. Стабилизаторы удерживают семью от распада. В качестве стабилизато­ра семьи могут выступать любые элементы и феномены жиз­ни; к функциональным стабилизаторам относят следующие:

• общее дело;

• общее место проживания;

• общие дети.

К дисфункциональным стабилизаторам можно отнести измены, алкоголизм, болезнь и т.п. Болезнь довольно часто может выступать в качестве стабилизатора, так как больного человека нельзя оставлять одного надолго. Некоторые семьи имеют такую структуру стабилизаторов, которая с точки зре­ния стороннего наблюдателя может восприниматься как структура, неизбежно разрушающая семью. Так, например, пьянство мужа позволяет жене управлять им, актуализируя при необходимости его чувство вины. Такого рода семья мо­жет существовать достаточно долго, так как супруги позво­ляют друг другу переживать и испытывать излюбленные (но социально не одобряемые) чувства.

Семейная история. Под семейной историей понимают сте­реотипы поведения и взаимодействия, которые воспроизво­дятся в нескольких поколениях. Метод исследования и опи­сания семейной истории — генограмма, предложенная М. Боуэном в 1978 г. Цель генограммы — показать, как об­разцы поведения внутрисемейных взаимоотношений переда­ются из поколения в поколение и как события, подобные смер­тям, болезням, профессиональным успехам, переездам на новое место жительства, влияют на современные поведенчес­кие образцы, а также на внутрисемейные отношения.

2.МЕТОДЫ ДИАГНОСТИКИ СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ

В рамках общего процесса консультирования семьи выде­ляется особый этап, когда консультант осуществляет диаг­ностику семейных отношений. На практике проведение диагностики с использованием тех или иных методов и тех­ник может осложняться определенными причинами. Ряд из них выделен Г. Навайтисом. Он отмечает следующие фак­торы, которые должны учитываться консультантом на дан­ном этапе.

• Отсутствие единого подхода к диагностике семейных отношений. Каждая модель консультирования содержит собственное толкование как методов диагностики, так и тех фактов, на которые следует обращать внимание.

• На оценку семейных отношений может влиять проек­ция опыта самого психолога, а также уровень развития спо­собности к их рефлексии самих консультируемых.

• Различное толкование динамики семейных отношений членами семьи, искаженное не полностью осознанными внутриличностными проблемами.

Автор подчеркивает необходимость профессиональной реф­лексии собственной деятельности, в частности осознания того, почему он применяет тот или иной метод, как предвидит по­следствия его применения и учитывает специфические осо­бенности клиентов. Однако можно выделить некоторые общие принципы, на которые обычно опираются семейные консуль­танты.

• Одной из первых задач, решаемых консультантом, явля­ется создание доверительных отношений с членами семьи. Для этих целей традиционно используются различные тех­ники (от активного слушания до присоединения).

• Выбор времени и места для проведения диагностичес­кой процедуры в рамках консультативного процесса оп­ределяется в зависимости от предварительно сформули­рованной гипотезы и общей схемы работы с семьей.

• Семейную диагностику целесообразно начинать со сбо­ра демографическо-биографической информации, ис­пользуя для этого метод генограммы.

Работа по систематизации и описанию специальных мето­дов и техник диагностики внутрисемейных отношений была проведена американскими специалистами в области семейно­го консультирования Р. Шерманом и Н. Фредманом. С их точ­ки зрения, под методом понимается комплекс приемов и пред­ложений, осуществляемых непосредственно консультантом. Метод является орудием психологической помощи семье. При его использовании большое значение имеет временной аспект, процедура применения и опыт консультанта в интерпретации результатов.

Для диагностики состояния семьи и ее психологического благополучия традиционно используются следующие методы:

• проективный тест «Скульптура семьи»;

• метод генограммы;

• метод «Семейное пространство»;

• проективный тест «Рисунок семьи».