- •1. Культурология как наука: предмет, область исследований, структура, методы.
- •2. Понятие культуры и ее сущность. Структура культуры. Основные функции культуры.
- •3. Содержание духовной культуры. Ее основные формы и виды
- •4. Культура как нормативно-ценностная и познавательная деятельность. Ценности культуры. Культура и культурный человек
- •5. Миф, религия, искусство и наука как основополагающие институты культуры. Ритуал, его функции и место в культуре. Сакральное в культуре.
- •6. Художественная культура: структура и функции
- •7. Миф как феномен культуры: происхождение мифа, его функции, типы.
- •8. Игра как феномен культуры.
- •9. Психоаналитические и эволюционистская концепция культуры
- •10. Понятие культурной полифонии
- •11. Культурно-исторические типы н. Я. Данилевского и локальные культуры о. Шпенглера. Единая история культуры к. Ясперса
- •12. Концепция типа культуры п. Сорокина и ф. Натропа. Технологические типы культуры х. Ортеги-и-Гассаета.
- •13. Идеи цикличности и волновых колебаний в культуре.
- •15. Культура Древней Индии и Древнего Китая
- •16. Особенности культуры Египта и Месопотамии
- •17. Древнегреческая философия и ее влияние на античную культуру
- •18. Характерные черты древнегреческой культуры. Искусство культуры Древней Греции
- •19. Основные черты и особенности культуры Древнего Рима. Основные достижения и памятники культуры
- •20. Культура Средних веков. Ее характеристика, формы и этапы развития.
- •21. Христианство и его влияние на формирование европейской культуры
- •22. Романтизм как феномен культуры
- •23. Религия в древней греции. Боги и герои.
- •24. Достижения и памятники романского и готического периода средневековой культуры
- •25. Особенность мифологии древних славян
- •26. Достижение культуры киевской Руси, её самобытность. Русская иконопись в творчестве Андрея Рублёва. Достижения и ценности культуры киевской Руси.
- •27. Культура Московского царства в XVI—XVII вв.
- •28. Значение петровских реформ для развития русской культуры
- •30. Поэзия и искусство " серебряного века " русской культуры
- •31. Культура России советского периода: её характер и особенности. Основные достижения культуры России советского периода
- •32. Основные черты и особенности русского авангарда. Главные фигуры и течения русского авангарда.
- •33. Роль и значение Реформации
- •34. Отличительные особенности эпохи Возрождения. Искусство Итальянского и Северного Возрождения
- •35. Крупнейшие деятели культуры эпохи возрождения
- •36. Особенности барокко и классицизма- главных стадий в искусстве 17-19 в.
- •37. Гуманизм и основные черты эпохи Просвещения 18 века
- •38. Особенности западноевропейской науки и культуры 19 века.
- •39. 20 Век. Элитарная и массовая культуры. Постмодернизм
22. Романтизм как феномен культуры
Явление европейской культуры в XVIII—XIX веках, представляющее собой реакцию на Просвещение и стимулированный им научно-технический прогресс; идейное и художественное направление в европейской и американской культуре конца XVIII века — первой половины XIX века. Характеризуется утверждением само ценности духовно-творческой жизни личности, изображением сильных (зачастую бунтарских) страстей и характеров, одухотворённой и целительной природы. Распространилось на различные сферы деятельности человека. В XVIII веке романтическим называли всё странное, фантастическое, живописное и существующее в книгах, а не в действительности. В начале XIX века романтизм стал обозначением нового направления, противоположного классицизму и Просвещению.
Романтизм сменяет эпоху Просвещения и совпадает с промышленным переворотом, обозначенным появлением паровой машины, паровоза, парохода, фотографии и фабрично-заводских окраин. Если Просвещение характеризуется культом разума и основанной на его началах цивилизации, то романтизм утверждает культ природы, чувств и естественного в человеке. Именно в эпоху романтизма оформляются феномены туризма, альпинизма и пикника, призванные восстановить единство человека и природы. Востребованным оказывается образ «благородного дикаря», вооруженного «народной мудростью» и не испорченного цивилизацией. То есть романтисты хотели показать необычного человека в необычных обстоятельствax. Одним словом романтисты противостояли прогрессивной цивилизации.
Развитие романтизма в живописи протекало в острой полемике с приверженцами классицизма. Романтики укоряли своих предшественников в «холодной рассудочности» и отсутствии «движения жизни». В 20-30-х годах работы многих художников отличались патетикой, нервной возбуждённостью; в них наметилось тяготение к экзотическим мотивам и игре воображения, способного увести от «тусклой повседневности». Борьба против застывших классицистских норм длилась долго, почти полстолетия. Первым, кому удалось закрепить новое направление и «оправдать» романтизм, был Теодор Жерико.
Романтизм впервые возник в Германии, в кругу писателей и философов йенской школы (В. Г. Ваккенродер, Людвиг Тик, Новалис, братья Ф. и А. Шлегели). Философия романтизма была систематизирована в трудах Ф. Шлегеля иФ.Шеллинга. В дальнейшем развитии немецкий романтизм отличает интерес к сказочным и мифологическим мотивам, что особенно ярко выразилось в творчестве братьев Вильгельма и Якоба Гримм, Гофмана. Гейне, начиная свое творчество в рамках романтизма, позднее подверг его критическому пересмотру.
Обычно считается, что в России романтизм появляется в поэзии В. А. Жуковского. Ранняя поэзия А. С. Пушкина также развивалась в рамках романтизма. Вершиной русского романтизма можно считать поэзию М. Ю. Лермонтова, «русского Байрона». Философская лирика Ф. И. Тютчева является одновременно и завершением, и преодолением романтизма в России.
В музыке направление романтизма сложилось в 1820-е годы, развитие его заняло весь XIX век. Композиторы-романтики старались с помощью музыкальных средств выразить глубину и богатство внутреннего мира человека. Музыка становится более рельефной, индивидуальной. Получают развитие песенные жанры, в том числе баллада.