9. . Эпоха Средневековья в истории русской музыки.

Обычно для эпохи Средневековья выделяют три периода: до монголо-татарского нашествия (11–13 вв.) славянские племена музыкальные. Раннее появлении муз. Инструментов – рога, трубы, дудки. Уже к 9 века сложилась достаточно высокая культура Древней Руси. Мы знаем о песнях на княжеских пирах, о былинах, прославляющих русс. Богатырей.(Илья Муромец и т.п) Самый любимый инструмент – гусли. Бытовая народная музыка – скоморохи, хороводы. Церковная музыка. Профессиональные кадры певцов. Самые старинные письменные памятники муз. Культуры относятся к периоду с 11 по 14 век. Культурные центры КИЕВ, НОВГОРОД. Позже все богатство унаследовала МОСКВА!. Церковная музыка была строго хоровой. Одноголосной. Исполнял мужской хор.

московский период (14 – начало 17 вв.), Еще при Иване Грозном, славшим так много для укрепления рус. Гос-во. В москву потянулись семьи скоморохов, из Новгорода выписывались лучшие певцы и певческие книги.Росло значение Рус. Гос-во в Европе - увеличилось пышность придворной жизни – повысилось значение музыки сначала хоровой, затем и инструментальной. Из заграницы начали выписавать сложные муз. Инструменты (орган, клавесин)

эпоха перелома (от воцарения династии Романовых в 1613 по царствование Петра I, начало 18 в.)

Обновлена церковная музыка. Новыми приемами. Выдвинулись руске. Композиторы авторы многоголосных хоровых концертов – Василий Титов, Николай Калачников, Николай Бавыкин. (Партесные концерты?)

Возникли новые формы бытового пения – канты (сначала духовные, потом светские песни) предшественники рус. Романсов.

9-10 – 14 века – раннее средневековье.

Эпоха С. в русской музыки происходила в период перехода от родового строя к феодализму. 10-11 века – становление Киева, культурный и экономический центр. Развиваются все виды искусства.

Музыка – жанры народного творчества. Первые формы церковного пения, музыка для сопровождения ритуалов быта княжеского двора. Происходит рождение знаменного пения, кондакарное пение как первая форма письменной фиксации в крюковой записи, профессиональное музыкальное искусство.

Благодаря сближению с Византией – крещение Руси. Развитие былинного эпоса, основные принципы знаменного – вариантность.

13 век – первая половина – центр – Киев, середина 13 века – Новгород, потом – Москва.

Знаменное пение – хоровая монодия с преобладанием речетации, расцвет в первой половине 14 века. Ритмическая свобода, звукоряд от Соль (Б) до ре (1). Система крюков напоминающая невменное письмо. Особенно русской церковной музыки – вокальный характер. Мелодия знаменного пения вошла в строй русского музыкального языка, внеся в него свою семантику. Преимущественно она связана с образами суровых высказываний.

Былины изучались только на основе устных традиции. Периодизация былин:

- киевский период 11-12 века

- владимиро-суздальский – 12-14 – об Илье Мурамце

- 14-17 века былины не возникали, а перерабатывались старые.

Первый сборник с напевами создан во второй половине 18 века Кириллом Даниловым.

13-14 века – гимническая поэзия калик-перехожих, связанных с религиозным восприятием мира. Духовные стихи были связаны с народным и знаменным пением. Духовные стихи привлекали многих композиторов….

Деревня преобладала над городом => широкое проникновение народного творчества в художественную практику феодалов и церковное искусство.

Скоморохи, сказители. Из народа приходят головщики – руководители хорового пения.

Древнерусские храмы не только культовые, но и общественные. Зарождение в Киеве письменности в 11 веке.

14-16 века – позднее русское средневековье – развитие народного творчества:

1. лирические песни

2. исторические: былины, новеллы, скоморошины;

3. развитие многоголосия, подголосочная полифония.

Центр Новгород – расцвет скоморошества. Большое развитие – музыкальные инструменты – гусли, гудок, домра.

Церковная музыка:

1. развилась и окрепла традиция колокольного звона;

2. сложилась новгородская традиция распевов благодаря Роговым.

3. в церковную музыку введено многоголосие (Савва Рогов)

4. И. Шайдур – первый русский теоретик, труд «Сказания о пометах еже пишутся в пении под знаменами» - о киноварных пометах.

5. развитие театральных традиции и театрализация церковной службы.

С конца 14 века – подъем русской культуры после битвы на Куликовом поле. Творчество Андрей Рублева (Троица), фреска «Идут святые в рай» (Рублев, Черный), Дионисий – автор фресок Ферапонтова монастыря. Все искусство того времени устремилось от церкви к живому человеку. Тенденция к созданию единого русского стиля. Яркое проявление архитектуры – Московский Кремль, Храм Василия Блаженного. В 15-16 веке возникает многоголосный путевой (подготовленная система осмогласия) и демественный распев – Василий Рогов.

Возникает хор государевых певчих дьяков (15 век) и патриарших певческих дьяков (16 век). Возникает церковный обиход.