29. Патриотическое воспитание и формирование культуры межнационального общения.

Воспитание гражданина – одна из главных задач образовательного учреждения. Содержание гражданского воспитания в школе и семье составляет работа учителей, воспитателей и родителей по патриотическому воспитанию, по формированию культуры межнационального общения, правовой культуры, воспитанию в духе мира и ненасилия.

В толковом словаре Даля слово «патриот» означает «любитель отечества…». Патриотизм как качество личности проявляется в любви к своему отечеству, преданности, готовности служить своей родине. Проявлением высокого уровня культуры межнационального общения выступает чувство интернационализма, предполагающее равенство и сотрудничество всех народов. Оно противопоставлено национализму и шовинизму. В патриотизме заложена идея уважения и любви к своей родине, соотечественникам; в интернационализме – уважение и солидарность с другими народами и странами.

Патриотическое воспитание и формирование культуры межнационального общения осуществляется в процессе включения учащихся в активный созидательный труд на благо Родины, привития бережного отношения к истории отечества, к его культурному наследию, к обычаям и традициям народа – любви к малой Родине, к своим родным местам; воспитание готовности к защите Родины; изучения обычаев и культуры разных этносов.

Патриотическое и интернациональное воспитание в учебной и внеучебной деятельности реализуется с помощью многообразных форм и методов. Важную роль в патриотическом воспитании играет организация работы по изучению государственных символов Российской Федерации: герба, флага, гимна, символики других стран.

Большую роль в воспитании патриотизма и интернационализма играют предметы гуманитарного и естественнонаучного циклов. Изучение природы родного края, его исторического прошлого эмоционально переживается ребенком, укрепляет и развивает чувство любви к Родине.

Формированию культуры межнационального общения способствует изучение иностранных языков, раскрывающих историю, культуру стран изучаемого языка, традиции и обычаи народов этих стран.

Гражданское воспитание предполагает у учащихся знаний и представлений о достижениях нашей страны в области науки, техники, культуры. Это направление воспитательной работы школы достигается в процессе знакомства с жизнью и деятельностью ученых, конструкторов, писателей, художников, актеров и др.

30. Макаренко и Сухомлинский о воспитании детей в семье.

Успех воспитания во многом зависит от единства и согласованности воспитательного влияния семьи и школы. Семейное воспитание — общее название для процессов воздействия на детей со стороны родителей и других членов семьи с целью достижения желаемых результатов.

Научная разработка важных вопросов теории семейного воспитания дана в трудах А.С. Макаренко. Он был одним из первых советских педагогов, занявшихся разработкой этой важной проблемы. Он выпустил «Книгу для родителей», в которой утверждал «воспитание – это целостный процесс. Семья должна помогать школе. Воспитывает все: обстановка, общение, действия». Главным условием семейного воспитания Макаренко считал наличие полной семьи, крепкого коллектива, где отец, мать живут дружно меж собой и детьми, где есть взаимопонимание и взаимоуважение. Важным условием успешного воспитания является авторитет родителей. Макаренко определяет авторитет как нормальное взаимоотношение между воспитателями и воспитанниками, когда последние, уважая своих воспитателей и доверяя им, подчиняются их воле, требованиям и указаниям. Он дал интересный психолого-педагогический анализ ложных видов родственного авторитета. Им он противопоставлял истинный авторитет, главным основанием которого является жизнь и работа родителей, их поведение, их пример. Он требовал, чтобы родители честно и разумно руководили своими детьми, осознавали свою ответственность перед обществом за их воспитание. Не менее важное значение имеет правильная организация жизни семьи. В этом, как подчеркивал Макаренко, не может быть мелочей. Каждая семья, по его словам, ведет свое хозяйство, ребенок – член семьи и, следовательно, участник семейного хозяйства. С ранних лет в семейных условиях он приучается к будущей своей хозяйственной деятельности в более широких масштабах. Именно здесь, в условиях семейной хозяйственной деятельности, у детей воспитывается коллективизм, честность, заботливость, бережливость, ответственность и др. качества необходимые для жизни в обществе. Подробно осветил Макаренко такие вопросы, как значение сказки для детей раннего возраста, руководство детским чтением, посещением детей театра и кино…

Сухомлинский продолжает развивать идеи своего учителя. Он опирается на союз семьи и школы. Воспитание ребенка, прежде всего, начинается в семье – это главное звено в этом процессе, а улица, школа – это дополнение, но также не менее влиятельное в процессе воспитания. Им создан культ матери. Сухомлинский организует родительские лектории (приглашались учителя, психологи, проводили просвещение родителей). Делался акцент на нравственность, главный метод воспитания – любовь. Он сторонник применения народного воспитания. Сухомлинский вел картотеку (изучение семьи, условия).

Успехи Сухомлинского во многом определялись взаимоотношениями, Макаренко брал наблюдения из жизни.