
- •Семинар 5. Философия бытия
- •При подготовке к ответам на семинарах обязательно использовать:
- •Темы для рефератов и докладов
- •Проверьте свои знания, ответьте на вопросы:
- •Вопрос 1. Бытие и субстанция
- •Вопрос 2. Понятие материи Дайте анализ текстов, ответьте на вопросы к ним:
- •1. Установите соответствие:
- •Вопрос 3.Развитие как атрибут бытия.
- •2. Установите соответствие:
- •Вопрос 4. Диалектика как философская теория развития. Исторические формы диалектики.
- •Вопрос 5. Диалектика и синергетика.
- •Законы диалектики Закон единства и борьбы противоположности
- •Закон взаимного превращения количественных и качественных изменений
- •Закон отрицания отрицания
- •Вопросы о связи всех законов диалектики
- •Вопрос 6. Пространственно-временные характеристики бытия
Вопрос 6. Пространственно-временные характеристики бытия
Мир философии. Ч.1. –М., 1991.
- Бердяев Н.А. с.232-238: как он понимает время - в духе субстанциональной концепции пространства и времени или в духе реляционной концепции?
«Проблема времени есть основная проблема человеческого существования… проблема времени есть проблема человеческой судьбы… Ошибочно наивно-реалистическое понимание времени как формы, в которую вставлено человеческое существование… В действительности не изменение есть продукт времени, а время есть продукт изменения…
…Время есть как бы распавшаяся вечность… Человеческая судьба осуществляется в этой распавшейся вечности, в этой страшной реальности времени и вместе с тем призрачности прошлого, настоящего и будущего».
- Августин с.194-195: как понимает время Августин? С его точки зрения, время является свойством материи или связано с движениями нашей души? Охарактеризуйте такой подход (материализм или идеализм).
«Что же такое, еще раз повторяю, что такое время? Пока никто меня о том не спрашивает, я понимаю, нисколько не затрудняясь; но, как скоро хочу дать ответ об этом, я становлюсь совершенно в тупик.
…И в самом деле, как могли, например, пророки, которые предсказывали будущее, видеть это будущее, если бы оно не существовало? Ибо того, что не существует, и видеть нельзя…Итак, надобно полагать, что и прошедшее, и будущее время также существуют, хотя непостижимым для нас образом…
Только в душе нашей есть соответствующие тому три формы восприятия, а не где нибудь инде (т.е. не в предметной действительности). Так, для настоящего прошедших предметов есть у нас память или воспоминание; для настоящего настоящих предметов есть у нас взгляд, воззрение, созерцание, а для будущих предметов есть у нас чаяние, упование, надежда…».
- Гейзенберг В. // Мир философии. Ч.1. –М., 1991. С.272-276:
Как понимали пространство Левкипп и Демокрит – в духе субстанциональной концепции пространства и времени или в духе реляционной концепции?
«Основатели атомистического учения Левкипп и Демокрит попытались избежать этой трудности, допустив, что атом вечен и неразрушим, т.е. что он есть подлинно сущее. …Пустота, пустое пространство между атомами обусловливает расположение и движение атомов, обусловливает и индивидуальные свойства атомов…»
ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ
1. Дайте определение пространства и времени.
2. Можно ли пространство и время рассматривать как особые, самостоятельные природные реальности?
3. Назовите представителя субстанциональной концепции пространства и времени. Почему эта концепция так называется? Она диалектична или метафизична? Возможно ли в этом случае говорить о единстве мира?
4. Назовите представителя релятивистской концепции пространства и времени. Она диалектична или метафизична? Возможно ли в этом случае говорить о единстве мира?
5. Что такое часы и чем они отличаются от времени?
6. У поэта С.Я.Маршака есть такое стихотворение: Мы знаем: время растяжимо.
О субъективном или объективном времени здесь говорится? Оно зависит от того,
Чем они отличаются? Какого рода содержимым
Вы наполняете его.