75. Деятельность гос-ва по укреп-ю и раз-ю межэтнического согласия в рк.

В условиях полиэтничного Казахстана, где проживают представители 130 национальностей, межэтническое согласие выступает краеугольным камнем фундамента общественной стабильности и гражданского мира, являющихся базовыми компонентами благополучного развития страны. Поэтому вполне закономерным выглядит закрепление межэтнического согласия в качестве ведущего приоритета государственной политики и основополагающей ценности казахстанского общества.

Национальная политика, проводимая президентом Казахстана, строится на прозрачных и четко постулированных принципах, среди которых поиск межэтнического взаимодействия, общественная стабильность как база справедливого решения национального вопроса, примат закона, укрепление государственной независимости и активная интеграционная политика.

Во многом благодаря этим принципам, базирующимся на учете и разумном сочетании интересов всех этносов Казахстана, равноправии граждан, сохранении и развитии их культурно-языкового пространства, стало возможным бесконфликтное развитие межнациональных отношений на протяжении всего периода существования республики. 

В данном контексте прежде всего следует выделить четкую позицию первого президента, который уже на этапе суверенизации республики обосновал необходимость построения в Казахстане не моноэтнического, а многонационального государства, в котором не должно быть дискриминации по расовому, этническому, языковому, религиозному и иным признакам. В этом плане сугубо важное значение имеет идея главы государства о необходимости консолидации казахстанцев на основе общегражданской идентичности, а не на признаке этнической принадлежности.

Важным постулатом президентской политики, направленной на сохранение и укрепление межэтнического мира и согласия в стране, является обеспечение всем казахстанцам равного доступа к социально-экономическим правам и свободам, гарантированным государством. Получив право на свободу предпринимательской деятельности, развернули свой бизнес сотни тысяч наших соотечественников всех национальностей; обычным делом является и многонациональный рабочий коллектив. Также без ущемления по национальному признаку оказывается государством и социальная защита.

76. Светский характер гос-ва в рк, реализ-я принципа религиоз-й толерантности.

В соответствии с Конституцией и законодательством Республика Казахстан является светским государством,  в котором религиозные объединения отделены от государства,  а свобода вероисповедания или атеистических убеждений реализуется в частном порядке. Все религиозные объединения имеют равные права и обязанности,  несут равную ответственность перед законом за свою деятельность.

В Республике Казахстан светский характер государства и отделение религиозных объединений от государства означают,  что религиозные объединения не вмешиваются в дела государства,  не выполняют никаких государственных функций,  не занимаются политической деятельностью. Запрещается создание политических партий на религиозной основе. Отправление религиозных обрядов,  культовых церемоний и иных мероприятий,  связанных с вероучением,  не может проводиться в государственных органах или сопровождать государственную деятельность. Законодательство Республики Казахстан не связано с религиозными нормами и не обуславливается ими,  хотя и учитывает их общечеловеческую гуманистическую направленность. Акты религиозных объединений не могут быть источниками права в Республике Казахстан. Судебная система страны также свободна от влияния религии и не включает в себя составной частью юрисдикцию религиозных объединений. Государство не финансирует религиозные объединения и не вмешивается в их деятельность. При этом государство уважает внутренние установления религиозных объединений и предоставляет им возможность действовать в соответствии с этими установлениями,  признает их право на организацию и управление в соответствии с религиозными правилами и нормами, в том числе право на назначение, избрание, приглашение религиозных служителей. Государство не препятствует реализации прав граждан и религиозных объединений,  связанных с отправлением культа, религиозным образованием, использованием зданий, предметов религиозного культа и религиозной литературы, получением пожертвований, установлением и поддержкой связей с единоверцами внутри страны и за рубежом.

Принцип отделения религиозных объединений от государства в разъясненном смысле не означает исключения религиозных объединений и верующих из общественной жизни. Государство не препятствует религиозным объединениям и верующим в осуществлении социально-полезной деятельности :благотворительной, культурно-просветительской , гуманитарной и при необходимости сотрудничает с ними в процессе такой деятельности, если это не противоречит законодательству Республики Казахстан, не ущемляет права других граждан и конфессий. Более того, государство стремится привлекать религиозные объединения к решению таких социальных проблем, как борьба с алкоголизмом и наркоманией,  профилактика преступности,  формирование здорового образа жизни, укрепление семьи,  создание высокого духовного и нравственного климата в обществе. Не осуществляя прямое финансирование религиозных объединений,  государство может оказывать помощь в реконструкции,  ремонте культовых зданий и сооружений,  главным образом тех из них, которые представляют культурную и историческую ценность,  а также оказывать помощь в получении и содержании предметов культового назначения,  также представляющих культурную и историческую ценность.

Светское государство - конфессионально нейтральное государство, не только не строящее свою официальную идеологию на базе религии,  но и не ведущее антирелигиозную (атеистическую) пропаганду; светское государство предоставляет и обеспечивает своим гражданам свободу выбора жизненной позиции в отношении религии;

Принцип религиозной толерантности: Означает признание государством права личности на свободу религиозного самоопределения, уважительное отношение к культурно-религиозному плюрализму общества, восприимчивость и непредубежденность к любым религиозным убеждениям.