
- •1. Роль культуры в жизни человека и общества.
- •2. Культура как предмет научного исследования.
- •3. Специфика культурологии как учебной дисциплины.
- •4. Представление о культуре в античности. Средневековье, Возрождении.
- •5. Становление теории культуры в эпоху Нового времени.
- •6. Культурологические учения XIX века.
- •7. Осмысление понятия «культура» в хх веке.
- •8. Развитие теорий культуры в России.
- •9. Генезис понятия «культура». Определение понятия.
- •10. Сущность культуры. Культура и деятельность.
- •11. Аксиологический подход к определению понятия «культура». Культура и антикультура.
- •12. Механизм культурных процессов.
- •13. Культура и цивилизация.
- •14. Культура и гуманизм.
- •15. Социальные функции культуры.
- •16. Основные принципы типологизации и типы культур.
- •17. Материальная, духовная и художественная культура.
- •18. Предельные характеристики культуры.
- •19. Культурно-исторические феномены: онтологический подход.
- •20. Познание. Язык. Культура.
- •22. Архаическая культура.
- •23. Миф как культурный феномен
- •24. Синонимичность и антонимичность культуры и религии.
- •25. Становление мировых религий и культура.
- •26. Культура Востока (Шумер. Египет. Ближний Восток. Индия. Китай).
- •27. Культура Древней Греции и Рима.
- •28. Средневековый идеал христианской цивилизации.
- •29. Гуманистический идеал эпохи Возрождения.
- •30. Культура нового времени.
- •31. Система ценностей эпохи Просвещения.
- •32. Культура XIX века.
- •33. Культура хх века.
- •34. Становление и развитие русской культуры.
- •35. «Массовая культура» как феномен современного общества.
- •36. Определение понятия «искусство». Функции искусства.
- •37. Специфика художественного творчества.
- •38. Искусство понимать искусство.
- •39. Определение понятия «этикет». Этикет и этнос
- •40. Социальное значение и функции этикета.
- •41. Культурный прогресс: сущность и критерии
- •42. Проблемы экологии культуры
33. Культура хх века.
XX столетие — самое динамичное в истории человеческой цивилизации, что не могло не отразиться на всем характере его культуры Общая характеристика XX в.: торжество науки, человеческого интеллекта, эпоха социальных бурь, потрясений, парадоксов. Современное общество, формируя высокие идеалы любви к человеку, равенства, свободы, демократии, одновременно породило упрощенное понимание этих ценностей, поэтому процессы, происходящие в современной культуре, столь разносторонни. Поскольку XX в. - век быстро меняющихся социальных систем, динамических культурных процессов, давать однозначные оценки развитию культуры этого периода очень рискованно и можно выделить лишь некоторые характерные особенности. В истории культуры XX в. можно выделить три периода: 1) начало XX в — 1917 г. (острая динамика социально-политических процессов, многообразие художественных форм, стилей, философских концепций); 2) 20—30 гг. (коренная перестройка, некоторая стабилизация культурной динамики, образование новой формы культуры — социалистической), 3) послевоенные 40-е гг. — вся вторая половина XX в. (время формирования региональных культур, подъем национального самосознания, возникновение международных движений, бурное развитие техники, появление новых передовых технологий, активное освоение территорий, слияние науки с производством, смена научных парадигм, формирование нового мировоззрения). Культура — это система, в ней все взаимосвязано и взаимоопределено. Духовная и материальная культура XX в. — это продолжение социокультурных процессов века XIX, который не оправдал надежд человечества и породил новый кризис и потрясения: противоречия, накопившиеся внутри общества, не могли решаться ходом естественных исторических изменений. В конце XIX в. произошли необратимые изменения, касающиеся нового понимания человека, его отношения к миру, нового языка искусства. Пример такого нового отношения дала французская живопись, которая стала не только активно темпераментной, но окрашенной субъективными переживаниями человека: появляется импрессионизм, главная цель которого — запечатлеть мгновение жизни. В искусстве XX в. происходили перемены в традиционном подходе к отражению реальности. Они проявились: • в заметном увеличении стремления к обобщенности образа, • исчезновении детализации, • возрастании интереса к упрощениям или преувеличениям отдельных деталей, • перемещении центра внимания автора в сторону внутренней жизни образа, • сдвиге в сторону преобразований внешнего вида предмета за счет индивидуального видения художника.
34. Становление и развитие русской культуры.
Наша культура стала выделяться в особый тип в рамках христианской цивилизации в IX-XI вв. в ходе образования государства у восточных славян и приобщения их к православию. Большое влияние на формирование этого типа культуры оказывал геополитический фактор - срединное положение России между цивилизациями Запада и Востока, служившее основой ее маргинализации, т.е. возникновения таких пограничных культурных районов и слоев, которые, с одной стороны, не примыкали ни к одной из известных культур, а с другой - представляли собой благоприятную среду для разнообразного культурного развития.. Что касается стадий развития российской цивилизации, то существуют различные точки зрения: 1) Древняя Русь (IX-XIII вв.), Московское царство (XIV-XVII вв.), Имперская Россия (с XVIII в. и по сей день). Другие исследователи полагают, что по XIII в. существовала одна «русско-европейская», или «славянско-европейская» цивилизация, а с XIV в. - другая: «евразийская», или «российская». В первые века древнерусской государственности Россию по многим формально-культурным и ценностно-ориентационным чертам можно рассматривать как «дочернюю» зону византийской культуры. Однако по большинству сущностных форм социально-политического устройства и жизнедеятельности Древнерусская цивилизация была ближе к Европе, особенно Восточной.
Особенности: 1) Русская культура - понятие историческое и многогранное. Она включает в себя факты, процессы, тенденции, свидетельствующие о длительном и сложном развитии как в географическом пространстве, так и в историческом времени. 2) Большая часть территории России заселена позднее, чем те регионы мира, в которых сложились основные центры мировой культуры. В этом смысле русская культура - явление относительно молодое. Мало того, Русь не знала периода рабовладения: восточные славяне перешли непосредственно к феодализму от общинно-патриархальных отношений. В силу своей исторической молодости русская культура оказалась перед необходимостью интенсивного исторического развития. 3) Длительный период развития русской культуры определялся христианско-православной религией. На многие века ведущими культурными жанрами стали храмостроительство, иконопись, церковная литература. Значительный вклад в мировую художественную сокровищницу Россия, вплоть до XVIII века, вносила духовной деятельностью, связанной с христианством.