Заключение.

Настало время подвести общие итоги изображению внешней полтики Юстиниана в «Тайной истории» Прокопия Кесарийского.

На основе источника можно прийти к выводу, что политический курс василевса Юстиниана в целом и его деятельность на международной арене в частности определяются действием трёх мощных страстей, составляющих, по Прокопию. Природу императора: к убийству людей, к деньгам, к разрушению вековых устоев. Для историка из Кесари Юстиниан – безусловно демон, основная цель которого – погубить человеческий род. С этим, согласно данным «Тайной истории», и оказываются связаны основные методы проведения Юстинианом своего внешнеполитического курса; неудачные союзы с варварами всех племён. Приводящие к их регулярным набегам на территорию империи и к систематической выплате василевсом контрибуций, переманивание союзников и нарушение заключённых договоров, излишняя воинственность в сочетании со скаредностью в содержании действующих армий. Таким образом, анализ основных приёмов политики императора даёт представление о его курсе на международной арене как о воплощении подлости, безответственности и алчности.

Сообщает нам источник и об участии в дипломатических делах супруги Юстиниана Феодоры.. Анализ сведений «Тайной истории» позволяет сделать вывод, что она активно вмешивалась в дипломатические дела своего мужа, лично принимала послов «варваров» (то есть всех иностранных держав), вербуя сторонников «лержавы ромеев» при иностранных дворах. Очень часто она проводила политические или придворные интриги, так или иначе имеющие отношение к дипломатии и военному делу, которые однако очень часто приводили к осложнению византийской политики на международной арене. В целом образ Феодоры в полной мересоответствует функции её супруга: быть среоточием зла и губить «Римскую державу» и её подданных.

Сообщает Прокопий и сведения по управлению Юстиниана войсками и разведкой, что оказывало прямое воздействие на степень успешности внешнеполитического курса империи ромеев. Анализ этих данных позволяет прийти к выводу, что в изображении историка из Кесари Юстиниан относился к исполнению этой обязанности халатно, пытался обогатиться на этом и позволял совершать подобное фискальному чиновничеству – логофетам, в результате чего армия ослабла и империя потерпела ряд провалов в международных делах.

Разбор образов высшей военной элиты Византии, непосредственных двигателей её внешней политики, приводит к выводу, что правящий класс державы ромеев бывл охвачен самыми разнообразными пороками, включая малодушие, готовность пойти на клятвопреступление, корыстолюбие. Как итог действия этих пороков в сочинении Прокопия Кесарийского выступает Божий гнев, обрекающий деятельность военачальников, а вместе с ними и интересы империи в целом на неудачу.

И. наконец, итоги внешней политики Византии периода правления Юстиниана трактуются Прокопием Кесарийским в виде апокалипсической картины разрушения благосостояния государства и захваченных им областей (Ливия, Италия) и всеобщей гибели населения – как ромейского, так и варварского. Происходит это, как считает историк, вследствие демонического нрава и стратегической бездарности Юстиниана, желающего погубить род людской и одновременно неспособного выработать правильную линию проведения внешнеполитического курса.

Следовательно, можно сделать общий вывод, что по материалам «Тайной истории» Прокопия Кесарийского» внешняя политика Юстиниана предстаёт крайне неудачной, а он сам – своеобразным «антигероем» византийской истории, выступающим в роли Божьего наказания, желающим в силу своей демонической причины погубить весь человеческий род и присвоить его достояние. Эти цели вкупе со стратегической бездарностью василевса в изображении Прокопия Кесарийского и приводят к совершенной деградации внешнего, а вместе с ним и внутреннего положения Восточной Римской империи.