
- •Предмет, объект, задачи истории образования как науки
- •Структура и методы исследования в истории образования
- •Категориальный аппарат курса
- •Основные принципы исторического исследования в образовании
- •Зарождение педагогической мысли и воспитания
- •Характеристика воспитания в первобытном обществе
- •Особенности воспитания в период разложения первобытного общества
- •Цели воспитания в рабовладельческом строе
- •Афинская и спартанская системы воспитания
- •Педагогическая теория Др. Греции (Демокрит, Платон, Аристотель, Сократ)
- •Римская система воспитания. Педагогические идеи древнего Рима (Квинтелиан)
- •Характеристика воспитания в период феодализма
- •Сословное образование в средние века в Европе. Типы образовательных учреждений
- •Схоластика как тип образования
- •Развитие образования под влиянием идей эпохи Возрождения
- •Ведущие идеи Возрождения (Витторио да Фельтре, Франсуа Рабле, Томас Мор, Мишель Монтень)
- •Педагогические взгляды и деятельность я. А. Коменского. Педагогические взгляды Дж. Локка
- •Педагогические взгляды французских просветителей 18 века (ж.Ж. Руссо, к.А. Гельвеций, д.Дидро)
- •Теория элементарного образования Песталоцци
- •Теория ступеней обучения и.Ф. Гербарта
- •Дидактика развивающего обучения а. Дистерверга
- •Образование и воспитание в социальной философии утопистов 19 века (р. Оуэн)
- •Система коммунистического воспитания (к. Маркс, ф. Энгельса)
- •Исторические условия формирования теории содержания образования
- •Основные педагогические теории зарубежной педагогики
- •Современное состояние образования в странах Запада и сша
- •27. Современные тенденции мирового образовательного пространства
- •28. Воспитание и образование в Киевской Руси (10-12 в.).
- •29. Школа и педагогическая мысль на Руси в 14-17 вв.
- •30. Школа и педагогика в России 18 в. (и. И. Бецкой,).
- •31. Педагогические взгляды м.В. Ломоносова и их значение в развитии просвещения в России.
- •32. Значение просветительских реформ 18 века.
- •34. Педагогические идеи русских революционеров демократов. В. Г. Белинского и а. И. Герцена, н. Г. Чернышевским и н. А. Добролюбовым.
- •34. Педагогическая деятельность н.И. Пирогова.
- •35. Педагогическая деятельность и взгляды н. И. Пирогова.
- •36. Педагогические взгляды и деятельность к.Д. Ушинского.
- •37. Педагогические взгляды л.Н. Толстого
- •38. Школьные реформы на рубеже 19-20 веков.
- •39. Педагогические направления в России в конце 19-начале 20 века.
- •40. Основные принципы образования единой трудовой школы в России 20-х годах 20 века.
- •41. Образовательные ориентации, ценности и цели единой системы народного образования в России в 30-50 г. 20 века.
- •42. Педология и ее связь с педагогикой
- •43. Педагогическая деятельность и концепции выдающихся педагогов советского периода.
- •44. Педагогические идеи п.П. Блонского.
- •45. Педагогические взгляды и деятельность с.Т. Шацкого.
- •46. Педагогические идеи с. И. Гессена.
- •47. Политические взгляды и деятельность а.С. Макаренко.
- •48. Педагогические взгляды и деятельность в.А, Сухомлинского.
- •49. Генезис дидактических взглядов советских педагогов 1920-1970
- •50. Тенденция развития образования в России в конце 20-начале 21 вв
Характеристика воспитания в период феодализма
Средние века – это значительная эпоха в развитии человеческой культуры и цивилизации, которая продолжалась около двенадцати столетий – с V в. по XVII в. Во время этого длительного периода в Европе и других регионах мира сформировались и окрепли могущественные феодальные государства, получили развитие христианство и другие мировые религии, были созданы великие произведения мировой литературы и искусства, разработаны эффективные системы обучения, заложены основы образования и воспитания, сочетающие умственное развитие с нравственным становлением личности. Содержание и специфика организации образования и воспитания в этот период определялись господствующим значением христианской религии и церкви в общественной и культурной жизни общества. В Средневековье религия формировала определенную непротиворечивую картину мира и знание о человеке, регулировала поведение и образ жизни, формулировала этические императивы. В рамках эпохи Средних веков в исторической науке обычно выделяют три периода: V–X вв. – раннее Средневековье; XI–XII вв. – развитое, или Высокое, Средневековье; XIV–XVI вв. – позднее Средневековье, или эпоха Возрождения. Деятели Средних веков отрицали античную культуру как греховную языческую, отвергая при этом и античный идеал всесторонне развитой личности. Развитие средневекового образования связано с развитием церковной культуры, поскольку знания были необходимы для преподавания церковной догматики, усвоение которой требовалось людям, желавшим принять крещение, и служителям церкви в борьбе с еретиками и язычниками. Со временем образование и воспитание монополизировались церковью, сформировавшей новый тип школы – христианский, где языком преподавания стал латинский язык. Педагогические идеи Средневековья рассматривали мир как «школу Христа», в которой смыслом жизни каждого человека является познание Бога. В самом начале эпохи Средних веков появляются школы для обучения тех, кто желал стать членом христианской общины и познать основы религии. Школыкатехуменов(оглашаемых) своей главной целью считали изучение псалмов и основ христианской морали. Со временем в содержание образования в этих школах было включено чтение катехизиса, и школы стали называться катехизическими.Постепенно эти учебные заведения трансформировались в школы более высокого типа, дававшие как общеобразовательную подготовку детям из любых сословий, так и служившие для обучения священников. Позднее на базе этих учебных заведений образовались кафедральные, или соборные, школы.
Сословное образование в средние века в Европе. Типы образовательных учреждений
в период Высокого Средневековья сформировалась своеобразная система учебных заведений различных уровней: начальное образование получали в приходских школах, этот уровень ограничивался элементарными знаниями; средний уровень образования давали монастырские школы, кафедральные или соборные школы. Обучение в средних школах велось на латинском языке, и лишь в XIV в. появились первые учебные заведения с преподаванием на родном языке. В содержание образования входили нормы христианской морали, обучение чтению и письму, далее следовали «семь свободных искусств», теология, философия. К XII–XIII вв. с ростом городов, усилением торговли, развитием ремесленного производства сформировалось третье сословие. В этот период для обучения детей горожан возникают самые разнообразные начальные школы – магистратские, цеховые, гильдейские. Это были независимые от церкви частные учебные заведения различного типа: школы счета, латинские школы, школы родного языка. В XII в. рост числа школ схоластической направленности повлек за собой увеличение числа людей, занимающихся педагогическим трудом. Учителя и ученики объединялись в корпорации, называемые университетами. Утвердилась система ученичества, относящаяся к образованию феодалов, купцов и ремесленников. С возвышением в XI–XIII вв. рыцарства – стало оформляться содержание рыцарского воспитания- мальчик в возрасте 10–12 лет попадал в дом знатного феодала или ко двору короля в качестве пажа. Прислуживая своим благодетелям, ребенок учился хорошим манерам, игре на музыкальных инструментах, пению, танцам, стихосложению, верховой езде, обращению с оружием. В 14–16 лет подросток становился оруженосцем. В 18–21 год молодой человек после многочисленных испытаний посвящался в рыцари, в этот период священник обучал юного феодала богословию. Девочки из знатных семей воспитывались дома под руководством учителя-монаха либо посещали монастырские или частные школы для знатных девушек. Женское воспитание предусматривало наставления в нравственности, занятия домоводством, ткачеством, прядением, рукоделием. Обучение грамоте не было обязательным, но обычно знатные девушки умели читать и писать, хорошо разбирались в поэзии, слагали стихи, умели петь, играть на музыкальных инструментах, танцевать. Женщины из феодального сословия часто получали более широкое образование, чем мужчины, владели греческим и латинским языками. Дети ремесленников в рамках ученичества обучались ремеслу у мастера, обучение длилось от двух до шести лет, работа подмастерья давала возможность накопить денег и после обучения открыть собственное дело. Центрами ремесленного образования с XII в. были цехи. Первые университеты появились в Болонье (1158), Париже (1215), Кембридже (1209), Оксфорде (1206), Лиссабоне (1290).