7. Философия Платона.

Платон (428-347 в. до н.э.) - ученик Сократа, основатель объективного идеализма. (Мир идей первичен, по отношеннию к миру вещей).

-идеальное пораждает материальное.

Идея - это норма к которой стремится весь мир, идеи - вечны.

-царицей всех идей является идея блага.

-мир вещей - кривое зеркало идей.

-душа человека бессмертна, до рождения была в мире идей.

-бессмертным является только разум.

-душа состоит из 3 частей: 1. Высшая - разум. 2. Воля и благородные желания. 3. Влечение и чувствование.

-идеальное государство по Платону: Правители (у них преобладает разум - философы), стратеги (преобладает воля - войны), производители - земледельцы. 3 сословия соотвествуют 3 добродетели: мудрость, храбрость и умереность. 4 добродетель - справедливость - появляется когда каждое сословие вополнят свою задачу.

-бытие бестленная идея.

-упраздняет семью

-у 1-ых двух сословий нет частной собственности

-общество поглащает индивида

=> средства достижения

8. Философия Аристотеля.

Учитель А. Македонского.

-предметом философии не должна быть природа, а что то сверхприродное.

-дает определение материи - то с чего созданны все созданы две вещи, и во что в результате они разрушаются.

-в мире идей Платона - нет ничего нового

-матерая сводится к первоматериям: вода, воздух, земля, огонь.

-материя вечна.

-источником форм, общи понятий является Бог-философ, основным видом деятельности которого является мышление он неподвижен и не имеет частей.

-пытаясь раскрыть содержание общих понятий, опирается на логическое доказательство, а не на

мир - душу.

-3 вида души: 1. Растительная (способная к размножению), 2. Чувствительная (живая), 3. Разумная

(способна познавать и думать)

-правильные формы правления: монархия, аристократия. Лучшая полития (сочетает в себе знатность, благородство, богатство и право).

9. Философия эпохи эллинизма.

Важнейшие философские течения эпохи эллинизма - эпикуреизм, стоицизм и кинизм. Эпикуреизм - представитель Эпикур (341-270 гг. до н.э.)

-развивал идеи атеизма -во вселеной существуют тела - находящиеся в пространстве.

-не должны боятся Богов. -не должны бояться смерти. -благо легко достижимо.

-зло легко переносимо. -яркие представители материализма, заимствовали учение Демокрита, но дополнили его учений о свободном отклонении атомов. -ищут способ избавления человека от страданий.

Для счастливой жизни необходимо: 1. Отсутствие телесного страдания. 2. Невозмутимость души. 3. Дружба.

-главный интерес - чувственный мир. -наделяли человека свободой воли. Кинизм: основатель Антисфен Афинский. -утверждал, что для достижения блага, надо жить подобно собаке. Т.е. сочетая в себе: 1. Простоту жизни. 2. Стоять за себя. 3. Верность, храбрость, благодарность. -выступал против разделения мира на самопостигаемое и чувственное бытие. -существуют только единичные вещи. -признается только практической разум. -основной задачей философии считал исследование внутреннего мира человека. -концепция кинической добродетели сводится к 4-ем положениям.

1. Натурализм (исходящий из приоритета природы). 2. Субъективизм (основанный на свободе воли). 3. Индивидуализм (ориентирование поведения человека на достижение независимости от общества. 4. Эвдемонизм (спасение и счастье в умеренности). Стоецизм - осеователь Зекон. -делили фидософию на физику, этику и логику.

-на передний план выходила логика. -логика делилась на 2 части: ученние о рассуждении и учение о движении. -первое учение - риторика, второе диалектика.

-в качестве принципов правильного мышления принимали законы не противоположности, достаточного основания и исключающего третьего.

-каждый человек оказывается совершенно свободным если может освободиться от мирских желаний. -добродетель это воля. -жизнь согласно природе и логосу основное предназначение человека.