
- •2. Складові частини методології
- •6. Закон і закономірність в історії.
- •7. Роль особи в історії
- •29. Типологічний метод
- •9. Субєкт пізнання в історії
- •15.Пояснювальний(теоретичний) етап історичного пізнання.
- •16. Нарративний етап історичного пізнання.
- •17. Класифікація історичних знань.
- •20. Історичний та логічний метод
- •23. Історична свідомість та її рівні.
- •22. Проблема істинності історичних знань.
- •27. Соціальні функції історії й дискусія навколо них.
- •28. Обєктивне і суб’єктивне в історичному пізнанні
- •30. Історичний факт
- •31. Соціоетнічна історія м.Грушевського.
- •32. Антропологічна історія.
- •33. Нова наукова історія", її різновиди та здобутки.
- •35.”Кінець історії” Френсіса Фукуями.
- •36. Феноменологія та історія в хх ст. (е.Гуссерль, х.Ортега-і-Гассет, г.Гадамер).
- •37. Неопозитивістські підходи до історії (к.Поппер, к.Гемпель).
- •40. Початки і розвиток неомарксизму (д.Лукач, а.Грамши, е.Фромм, ю.Габермас).
- •41. Історизм Бенедетто Кроче.
- •42. Філософська історія а.Д.Тойнбі.
- •43. Методологічні студії й.Г.Дройзена.
- •44. "Нарративна філософія історії" постмодерну (г.Вайт, ф.Анкерсміт)
- •47. Провіденціальна Історія європейського середньовіччя.
- •52. Історизм Джамбаттісто Віко.
- •53. Соціологічна історія позитивізму.
- •54. Соціологічна історія к.Маркса.
- •55. Різновиди позитивістської історіографії другої половини хіх – початку хх ст.
- •56. Філософська історія р. Коллінгвуда.
- •58.Неокантіанський зворот в історії (Баденська школа та її представники).
- •59. Романтична візія історії в XIX ст.
- •60. Філософія історії г.Гегеля.
- •48. Психоісторія та її здобутки в сучасній історіографії.
- •50. Історія у розумінні європейських гуманістів XIV-xVст.
15.Пояснювальний(теоретичний) етап історичного пізнання.
Власне наукове знання створюється на теоретичному рівні пізнання. На теоретичному рівні пізнання об'єкту здійснюється шляхом пояснення. Наукове пояснення здійснюється через виявлення сутнісних рис, властивостей, зв'язків тощо.
Пояснення є чисто розумовою, логічною операцією. Логічна процедура поєднує два обов'язкових компоненти: експландум або сукупність положень, які описують пояснюване явище, і експлансум або сукупність пояснювальних пропозицій. Підведення експландума під екплансум дозволяє одержати науково-теоретичне знання про об'єкт.
Логіка цієї процедури передбачає пошук певної ідеї, теорії, виходячи з яких можна розкрити внутрішній взаємозв'язок наукових історичних фактів. Це розкриття здійснюється шляхом категоріального синтезу: положення експландуму (факти) підводяться під поняття і категорії певного експлансуму (теорії). Результатом такого синтезу є формування наукового поняття, яке розкриває внутрішній зміст історичного явища.
Головним стрижнем теоретичного ядра є ідея. Завершальною формою теоретичного знання є наукові теорії.
Розрізняють декілька видів історичних пояснень. П'ять видів використовуються при поясненні масових явищ і процесів. Пояснення через закон (1) є найбільш загальнимпоясненням. Поширеними є причинно-наслідкові пояснення (2), які встановлюють причинно-наслідкові зв'язки між об'єктами та їх ознаками. Генетичні пояснення (3) необхідні тоді, коли стоїть завдання пояснити історичні явища у часовому вимірі. Структурні пояснення (4) розкривають сутність через аналіз структури досліджуваного об'єкту. Функціональні пояснення (5) спрямовані на виявлення функцій окремої структури у загальній системі даного явища. Ще три види пояснень застосовуються до одиничних та індивідуальних об'єктів. Це мотиваційне (6), яке полягає у пошуку причин певної діяльності у мотивах (інтересах) конкретних осіб або груп. Нормативне пояснення (7) шукає причини дій людей у певних соціальних нормах (традиціях, звичаях тощо). Психологічно-емоційне пояснення (8) запроваджує зв'язок з психологічно-емоційними рисами історичних осіб (твердість, жорстокість, боязливість і т.д.).
Проте, самі по собі пояснення не розкривають всього складного механізму пізнання внутрішньої сутності історичних явищ. Для пізнання і отримання теоретичних знань застосовуються різноманітні методи.
16. Нарративний етап історичного пізнання.
Процес «наррації», тобто конкретного опису історичного минулого або матеріалізації наукових знань розглядався майже виключно з точки зору методики, техніки підготовки тексту. Дослідження методологів призвели до виникнення у 70-80-х роках впливового напрямку «нарративізму». Наррація є безсумнівно завершальним етапом історичного пізнання, етапом об'єктивізації науково-історичних знань суб'єкта-дослідника. Історична наррація тісно пов'язана із свідомою діяльністю дослідника, коректністю проведених ним попередніх пізнавальних операцій, структурою, логікою, мовою та іншими складовими. Опис завжди складається з висловлювань, котрі несуть ту чи іншу інформацію. їх можна поділити на два класи — фактуальні (ті, що описують факти) і висновкові (теоретично-пояснювальні). Фактуальний опис є доказовою підставою для теоретичних висновків. Виникає проблема достатності фактуального опису, яка розв'язується інакше, ніж на етапі реконструкції. Під час останньої йдеться про врахування і узагальнення якомога більшої маси фактів. У науці виділяють два види історичної наррації — хроніку і історію. Відмінність між ними знаходять в тому, що «хроніст» описує перебіг подій, не знаючи їх наслідків. «Історик» має справу з доконаним явищем, що має свою генезу, розвиток, наслідки. Тому «історик» завжди володіє більш повною інформацією про об'єкт дослідження. Але в цілому обидва види наррації не слід протиставляти, оскільки вони є відмінними жанрами людської творчості.
Для будови історичної наррації наобхідні певні засоби, серед яких виділяють: 1) історичну уяву, 2) мову, 3) класифікаційні поняття, 4) альтернативні судження.