
- •2. Проблема самоотверженной и всепрощающей родительской любви
- •3.Проблема предательства детьми своих родителей
- •4. Проблема влияния детства на формирование жизненной позиции человека, а также на становление системы его нравственных ориентиров;
- •5. Проблема роли неравнодушного взрослого человека в формировании личности подростка (Как взрослые могут повлиять на жизнь подростков?)
- •7.Проблема роли книги в интеллектуальном, духовном, нравственном развитии человека
- •9. Проблема понимания важности и необходимости изучения литературы в школе (Нужно ли изучать литературу современным школьникам?)
- •10.Проблема предательства, ставшего причиной разрушения дружеских отношений (Возможно ли продолжение дружбы после предательства?)
- •11.Проблема нравственного выбора человека в экстремальной жизненной ситуации
- •12. Проблема отличия истинного героизма от лжегероизма, связанного с бессмысленным риском собственной жизнью.
- •14.Проблема совести и ответственности человека за свои поступки (к чему может привести халатное, равнодушное
- •15. Проблема человеческого упорства в достижении поставленных целей
- •16. Проблема человеческого благородства (в чем заключается истинное величие человека?)
- •17. Проблема утраты моральных ценностей (к чему приводит утрата моральных ценностей?)
- •18.Проблема защиты чести и собственного достоинства
- •19. Проблема истинных и ложных жизненных ценностей
- •21.Проблема самоотдачи в отношениях с человеком, которою считаешь другом
- •22.Проблема истинной дружбы
- •23.Проблема проявления грубости людей по отношению друг к другу (Как действуют на людей проявления грубости?Можно ли противостоять ее проявлению?)
- •24.Проблема отношения к пожилым людям (Что нужно сделать, чтобы пожилой человек почувствовал себя необходимым своим близким и был счастлив?)
- •25.Проблема помощи отчаявшемуся человеку обрести веру в себя
- •26. Проблема утраты современным человеком способности радоваться жизни из-за мелких бытовых неурядиц
- •27.Проблема обретения радостного мировосприятия (Почему нужно учиться культуре радости?)
- •28. Проблема одиночества человека (Когда и почему человек чувствует себя одиноким? Как можно помочь ему избавиться от этого чувства?)
- •30.Проблема одинокой старости
- •31.Проблема неоднозначного восприятия искусства разными людьми (Почему одни люди погружаются в мир, созданный художником, а другие остаются глухи к прекрасному?)
- •32.Проблема назначения подлинного искусства (Какое искусство необходимо обществу?)
- •33.Проблема восприятия музыки человеком
- •34.Проблема бездушного, потребительского, безжалостного отношения человека к миру природы
- •36.Проблема влияния красоты природы на настроение и образ мыслей человека
- •43. Проблема отношения человека к войне (Почему человеческое сознание не может принять сам факт войны?)
- •47.Проблема проявления гуманизма в тяжелых военных условиях
14.Проблема совести и ответственности человека за свои поступки (к чему может привести халатное, равнодушное
93.2
У Василия Макаровича Шукшина есть киноповесть «Калина красная». Главный герой Егор Прокудин, бывший уголовник, в душе не может себя простить, что очень много горя принёс своей матери. При встрече с пожилой женщиной он не может признаться в том, что он её сын. Совесть не позволяет!
15. Проблема человеческого упорства в достижении поставленных целей
53
1.Я. Голованов в книге «Этюды об ученых» рассказывает о судьбе знаменитого русского мореплавателя Василия Головина, который, оставшись сиротой, рано осознал ответственность за свое будущее. Он много работал над собой и поэтому впоследствии стал знаменитым русским мореплавателем.
2.Полярный исследователь Руал Амундсен с детства готовил себя к суровым путешествиям: зимой спал с открытым настежь окном, пробегал на лыжах по 50 километров в день, работал матросом на зверобойной шхуне... Ученый считал, что сила воли — главное в самовоспитании, в достижении поставленной цели.
16. Проблема человеческого благородства (в чем заключается истинное величие человека?)
83,92
1.Б. Васильев в повести «Летят мои кони...» рассказывает о докторе Янсене, обладавшем редчайшим нравственным даром жить не для себя. Жители Смоленска считали его святым, потому что не было более бескорыстного и честного человека, отдающего себя людям, помогающего им во всем. Он и погиб, спасая детей из канализационного колодца.
Так погиб последний святой города Смоленска, ценою своей жизни оплатив жизнь двух мальчиков. Весь Смоленск от мала до велика хоронил своего Доктора.
2.К.М. Станюкович в книге «Матросик» повествует об Илье Кушкине, бесконечно добром человеке, готовом помочь каждому. Илья пошел служить на флот вместо своего только что женившегося односельчанина. Не каждый бы поступил так! Кушкин спас экипаж корабля, когда судно терпело бедствие, а сам погиб.
ЧЕСТЬ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ДОСТОИНСТВО
17. Проблема утраты моральных ценностей (к чему приводит утрата моральных ценностей?)
09,11,20,34,79,7781,82,
Н.В. Гоголь в поэме «Мертвые души» рисует образ Степана Плюшкина, скупого помещика, олицетворяющего полное омертвение человеческой души, гибель сильной личности, без остатка поглощенной скупостью. Эта страсть стала причиной разрушения всех родственных и дружеских связей когда-то неплохого хозяина и семьянина, утрату им всех моральных ценностей.
18.Проблема защиты чести и собственного достоинства
38
Вспомним роман А.С Пушкина «Капитанская дочка», главного героя произведения Петра Гринева, факты жизни которого свидетельствуют о том, что понятия долга и чести для него святы, они его жизненный принцип. Судьба свела молодого офицера с Емельяном Пугачевым, жестокость которого по отношению к тем, кто не признавал в нем Петра III, была хорошо известна и приводила в ужас дворян. Несмотря на неотвратимость смерти в случае отказа от присяги "злодею", Гринев выбирает именно этот путь, не считая возможным для офицера нарушить присягу, данную императрице.