Глава III. Причины возникновения тоталитарного государства, критика тоталитаризма

Большинство исследователей сейчас рассматривает тоталитаризм как особый социально-экономический строй, своего рода формацию, при тоталитарном политическом режиме. В возникновении этого строя большую роль играют идеологические схемы и постулаты, экономический базис не предшествует надстройке, а целенаправленно создается по чертежам политического руководства. Какие из многочисленных концепций могли способствовать формированию тоталитарных режимов.

Некоторые исследователи видели истоки тоталитаризма в системе планирования, государственного регулирования экономических процессов, пришедшей на смену старой свободной конкуренции. Технический прогресс, автоматизация процесса управления, создание невиданной прежде системы массовых коммуникаций порождали на индустриальной стадии развития иллюзию, что все процессы экономики, а вслед за ней и общественно-политической жизни, можно подчинить единому централизованному руководству, одной коллективной цели, не оставляя места для индивидуальной свободы и автономии.

Государство мыслилось сторонникам такой точки зрения (политологи назвали её коллективно-механистической), как единый механизм, где граждане - всего лишь винтики, приводные ремни этой машины. С этим согласуются взгляды самих идеологов и основателей тоталитарных систем. Основатель фашизма Муссолини провозглашал: "Мы первыми заявили, что чем сложнее становится цивилизация, тем более ограничивается свобода личности". В.И.Ленин рассматривал будущее социалистическое государство как "одну контору и одну фабрику", "один всенародный государственный синдикат".

Тоталитаризм не возникает случайно, даже будучи своеобразной аномалией, он имеет свои социальные предпосылки и причины. К важнейшим из них относятся:

1. Само индустриальное общество, усложнение общественных связей и взаимозависимости;

2. Нарастание рационализма и организованности в жизни общества, новые возможности для манипулирования общественным сознанием; (радио, телевидение, средства связи, СМИ и т.д.);

3. Появление монополий и их срастания с государством (тоталитаризм - высшая их ступень, всеобъемлющая монополия);

4. Этатизация общества, усиление в общественном сознании культа Государства (здесь сказалось влияние двух мировых войн, когда резко усилилось государственное вмешательство в экономику и общественную жизнь), распространение коллективистских взглядов;

Массовая эмоциональная уверенность в возможности быстрого улучшения жизни с помощью планирования и рациональных преобразований;

6. Массовая психологическая неудовлетворённость отчуждением личности при капитализме, её незащищенностью и одиночеством. Тоталитарные движения дают иллюзию приобщения к "вечным ценностям": классу, нации, государству, величественной сакральной Власти;

7. Острые социально-экономические кризисы ведут к маргинализации общества, появлению многочисленных люмпенских и полулюмпенских слоев, особо восприимчивых к тоталитарной идеологии и склонных к политическому радикализму;

Основными свойствами люмпена являются: нигилизм по отношению к прошлому и настоящему, беспокойство, агрессивность, честолюбие, чувствительность, стеснённость, эгоцентричность. На всё это делают ставку вожди тоталитарных движений. Следует здесь иметь в виду различие в программных установках между элитой движения и основной массой: у первых - расчётливое, рационально-индустриальное видение цели, у вторых - стремление слиться с организацией, традиционный общинный коллективизм, что обуславливает относительную прочность тоталитарных режимов в странах Востока. Адресаты у различных движений, слои, на которые они упираются, тоже отличаются: в России, у большевиков это были пролетариат и беднейшее крестьянство, у нацистов Германии - служащие и мелкая буржуазия, пострадавшие от экономического кризиса. В любом случае, интересы и нужды этих слоев очень мало связаны с задачами таких движений и нужны им лишь как предлог для прихода к власти.

К политическим предпосылкам тоталитарных режимов относятся: уже упоминавшаяся этатизация общественного сознания, а главное, появления массовых, предельно идеологизированных, партий нового, тоталитарного типа с жёсткой, полувоенной структурой и полным подчинением рядовых членов партийной идеологии и её выразителям - вождям, руководству в целом.

У носителей тоталитарного сознания выделяются следующие отличительные черты: нетерпимость к любому инакомыслию, стремление политически или даже физически уничтожить несогласных, или их насильственно перевоспитать в духе правильного учения, все остальные идеи, их плюрализм они рассматривают как заблуждение или сознательную ложь. Им присуще стремление к "математически безошибочному всеобщему счастью" В этом проявился их разрыв с рационализмом и переход на догматические позиции, часто сами вожди становятся заложниками собственных догм.

Тоталитаризм - явление весьма неоднозначное и противоречивое. Такие личности как И.В. Сталин, А. Гитлер, Б. Муссолини, Мао Дзедун внесли существенный вклад в становление тоталитарных режимов в своих странах. Эти люди, которых одни любят, а другие ненавидят, своими политическими и экономическими действиями и распоряжениями уничтожили тысячи, даже миллионы людей ради «великой идеи».

Основной причиной успеха первых тоталитарных движений и партий в начале XX века является их массовость. Правящие буржуазные или аристократические круги считали массы аполитичными, «тёмными», бесполезными в политике. И для этого было достаточно оснований. Сам термин «массы» применим только там, где мы имеем дело с людьми, которых в силу либо просто их количества, либо равнодушия, либо сочетания обоих факторов нельзя объединить ни в какую организацию, основанную на общем интересе, - в политические партии или органы местного самоуправления, или различные профессиональные организации. Для подъема нацистского движения в Германии и коммунистических движений в Европе после 1930 г. показательно, что партии набирали своих членов из массы явно безразличных людей, от которых отказывались все другие партии как от слишком вялых или слишком глупых и потому недостойных их внимания. В результате большинство движений состояло из людей, которые до того никогда не появлялись на политической сцене.

Вследствие политической неопытности рядовых партийцев эти партии зачастую были объединениями вокруг одного человека - вождя, который благодаря искусной демагогии, популизму, получал от преданного народа всю полноту власти. Харизматичный лидер, поддерживаемый массами, начинает ограничивать свободы граждан с требования тотальной, неограниченной, безусловной и неизменной преданности даже ещё до захвата им власти. А получив её, начинает расправляться с политическими противниками, ссылаясь на их контрреволюционность, пособничество врагам, социальную опасность.

Примером могут послужить сталинские репрессии 1930х годов. Начиная с 1934 года, в советском Уголовном кодексе фигурировали статьи, дававшие министерству внутренних дел право арестовывать «социально опасных» и «контрреволюционеров», приговаривая их к долгим срокам пребывания в концлагере, причем не подлежащий обжалованию приговор мог быть вынесен и в отсутствие обвиняемого, и в отсутствие защитника.Эта репрессивность на основе закона -- не главный аспект террора как явления.

Вторым, еще более устрашающим аспектом террора были административные суды. Юридический документ 1937 года в случае контрреволюционной деятельности предусматривает вынесение обвинительного приговора по сокращенной судебной процедуре: все должно быть завершено в несколько дней, без предоставления подсудимому каких бы то ни было возможностей защиты и права на обжалование приговора. Однако даже такое законодательство еще не могло неизбежно привести к сталинскому террору.

Третий вид террора, отличный от двух первых,-депортация целых народов. Во избежание обвинений в пристрастности Р. Арон приводит несколько строк из доклада Хрущёва о феномене перемещения народов: «...Уже в конце 1943 года, когда на фронтах Великой Отечественной войны определился прочный перелом в ходе войны в пользу Советского Союза, было принято и осуществлено решение о выселении с занимаемой территории всех карачаевцев. В этот же период, в конце декабря 1943 года, точно такая же участь постигла все население Калмыцкой автономной республики. В марте 1944 года выселены были со своих родных мест все чеченцы и ингуши, а Чечено-Ингушская автономная республика ликвидирована. В апреле 1944 года с территории Кабардино-Балкарской автономной республики выселены были в отдаленные места все балкарцы, а сама республика переименована в Кабардинскую автономную республику. Украинцы избежали этой участи потому, что их слишком много и некуда было выслать. А то он бы и их выселил».

В отличие от коммунистических репрессий, в основном всё-таки направленных против врага классового, фашистский террор выбрал своей жертвой исключительно различные национальности, объявленные на государственном уровне неполноценными, враждебными по отношению к государствообразующей нации. Хорошим примером может послужить холокост, в ходе которого были уничтожены миллионы евреев на всей занятой фашистами территории. Но евреи не были единственными жертвами: представителей славянских и многих других народов фашисты уничтожили куда больше.

Сосредоточение власти в руках одной партии неизбежно порождает сращивание её с государственным аппаратом. Такое произошло в Советском Союзе, где бюрократия была подчинена КПСС.

Ещё одной отрицательной чертой тоталитарных режимов является милитаризация промышленности и общества и агрессивная внешняя политика. Например, Германия смогла за короткий срок создать сильнейшую в Европе армию, захватить почти весь этот континент, она вместе с союзниками несколько лет противостояла антифашистской коалиции, обладавшей большими ресурсами, и была сломлена лишь после полнейшего военного поражения. И ускоренная индустриализация СССР была необходима для обеспечения военного паритета с «буржуазным миром».

Тоталитарное государство возникает в связи с каким-нибудь кризисом, который вызывает ломку сознания и существовавших до этого связей.

«Тоталитаризм становится возможным там и тогда, где и когда общество в ходе своего развития оказывается перед экстремальными задачами, для решения которых необходима мобилизация усилий всего населения. Именно с экстремальными условиями связаны базовые черты тоталитаризма - мессианская моноидеология (социальная, национальная или религиозная); утверждение в стране монопольноправящей партии, отстаивающей эту спасительную идеологию, появление харизматических лидеров («отцов наций», «спасителей народов», великих вождей и т.д.)»

Но, почему некоторые страны выбрали в экстремальной ситуации тоталитарный режим, а другие смогли избежать этого пути?

Почему фашизм установил свою террористическую диктатуру в первую очередь в Германии и Италии? Во многом это обьясняется историческими особенностями развития этих стран. Как известно, эти страны запоздали в своем экономическом развитии по сравнению, например, с Англией и Францией. Историческое «опоздание» германского империализма дало немецкой буржуазии определенный шанс: предопределило тот факт, что на рубеже ХIХ - ХХ в.в. процесс концентрации производства и капиталов в Германии шел гораздо быстрее, чем в других странах. Существенное значение имело также и то, что германские капиталисты в большей степени, чем, например, английские и французские, вкладывались в национальную экономику, поскольку Германия имела сравнительно мало колоний.

Тоталитарная подготовка к империалистическим войнам значительно ускорила развитие в Германии государственно-монополистического капитализма.

Примерно аналогичная ситуация сложилась и в Италии. Правда, Германия (в отличие от Италии) имела и определенные традиции жесткой централизованной власти - это империя, объединённая Бисмарком «железом и кровью». А Веймарская республика, существовавшая с 1918 по 1933 год заметного отпечатка на сознание нации не отложила. Скорее наоборот, не сумев справиться с разразившимся в 1929г. мировым кризисом, она подписала себе смертный приговор. В борьбе коммунистов и нацистов победу одержали нацисты во главе с Гитлером (так как на них сделали ставку крупные монополисты, понимавшие, что с приходом к власти коммунистов они лишатся всего).

В Италии наблюдалась похожая обстановка. В 1922 году, после неудачной попытки коммунистов прийти к власти, в результате фашистского переворота при поддержке крупных монополистов, к власти приходит Б. Муссолини.

Россия - единственная страна, где власть в период разброда и шатания захватили большевики (коммунисты) и смогли ее удержать.

Россия конца ХIХ - начала ХХ века по своей экономической ситуации (запаздывание в экономическом развитии и выход сразу на стадию государственно-монополистического капитализма, при слабых буржуазных традициях и исторически сильной центральной власти) очень напоминает Германию.

Анализируя причины гибели тоталитарных государств, можно констатировать, что «тоталитаризм фашистского типа потерпел сокрушительное поражение уже в середине ХХ века в открытом вооруженном столкновении (во Второй Мировой войне), когда противостоящие ему силы разрушили его ударами извне…Иначе сложилось развитие и историческая судьба тоталитаризма коммунистического типа. Последний тоже потерпел фиаско, но уже в конце ХХ века в результате внутренних процессов».

Внутренние противоречия, приведшие тоталитаризм коммунистического типа к развалу, рассматривает в своей статье «Апории теории тоталитаризма» К.Г. Баллестрем. Он доказывает, что эти противоречия скрыты в самих основных признаках тоталитарного государства и являются неразрешимыми.

Господство одной партии.

«Единственная партия, обладающая в государстве монополией власти, притягивает к себе всех, кто желает что-либо сделать. На ней концентрируется всеобщий оппортунизм трудящихся. Одно из следствий этого состоит в том, что причиной всех бед рассматривается партийная и государственная бюрократия, которой постоянно приписывается лечение в форме «чисток», но которая неизбежно оказывается пораженной коррупцией."

Монополия на информацию.

«Партия претендует на информационную монополию и осуществляет ее через центральный контроль над средствами массовой информации. Следствием этого является то, что доверие к подцензурным средстам падает до нуля и возрастает интерес к альтернативной информации.»

Террор.

«Систематический террор может уничтожить эффективную оппозицию и гарантировать привилегии властителей. Но террор не может легитимировать господство, мотивировать труд, поддерживать устойчивое революционное возбуждение. Постоянный террор оборачивается параличом и бездеятельностью трудящихся. У руководителей, особенно второго и третьего поколения, ослабевает готовность к террору и он не вызывает уже прежнего страха."

Противоречия, заложенные в остальных признаках тоталитаризма и вышеперечисленные противоречия являются неразрешимыми и ведут к постепенному разложению изнутри, а потом - молниеносному краху тоталитарной империи, казавшейся монолитной.