
- •Семинар № 2. Педагогические идеалы Средневековья в системе христианских целей и ценностей
- •1. Педагогические идеалы раннего, классического и позднего Средневековья в системе христианских идеалов и ценностей.
- •2. Церковные школы.
- •4. Философско-религиозные основы педагогики средневековой Западной Европы в схоластике и мистицизме.
- •Семинар № 3. Педагогические идеалы и практика Киевской Руси и Русского централизованного государства.
- •Народная педагогика дохристианской Руси.
- •Общие тенденции развития педагогических представлений в Киевской Руси – «Повесть временных лет», «Поучение детям» Вл.Мономаха, Изборники, «Пчела» и др.
- •Организация и содержание образования в братски школах Украины и Белоруссии. Киевская академия. Братские школы
- •Организация учебного процесса
- •Учебная литература
- •Важнейшие б. Ш.
- •Становление русской педагогики в Московском централизованном государстве как науки о христианском жительстве в текстах Священного Писания, «Домострое», «Гражданстве обычаев детских».
- •Семинарское занятие № 4. Педагогическая концепция я.А.Коменского
- •Обострение борьбы против феодализма и массовый характер религиозно-демократического движения.
- •Развитие гуманистических традиций образования в педагогическом творчестве я.А.Коменского. Мировоззрение, общественная позиция я.А.Коменского.
- •Принцип природосообразности – центральная идея педагогической концепции я.А.Коменского.
- •1) Принцип сознательности и активности
- •2) Принцип наглядности
- •3) Принцип постепенности и систематичности знаний
- •4) Принцип упражнений и прочного овладения знания и навыками
- •Проблемы нравственного и религиозного воспитания, формирования личности, роль семьи в воспитании ребёнка в произведениях я.А.Коменского.
- •Требования к учителю.
- •Значение педагогической теории я.А.Коменского для развития педагогической практики.
- •Семинарское занятие № 5. Теоретические основы светского образования в Западной Европе эпохи Просвещения и педагогическая практика 18 – н.19
- •Социально-психологический облик человека эпохи Просвещения.
- •2.Конкретизация идеального типа представителя новой эпохи – буржуа – в педагогических теориях виднейших представителей эпохи.
- •3.Теория свободного и естественного воспитания ж.-ж.Руссо.
- •3.2.Цель и источники воспитания человека по Руссо.
- •3.3.Принципы естественного и свободного воспитания в теории ж.-ж. Руссо
- •3.4.Возрастная периодизация и система воспитания ребенка у ж.-ж. Руссо (содержание и особенности воспитания ребенка от рождения до 2-х лет, от 2-х до 12-ти и т.П.).
- •3.5.Содержание и методы воспитания женщины.
- •4.Теория элементарного образования и развивающего обучения и.Г.Песталоцци.
- •4.1. Педагогическая и литературная деятельность и.-г. Песталоцци.
- •4.3. Система элементарного образования детей и ее педагогическая обоснованность, задача, первоэлементы, основные методы и содержание.
- •4.4. Влияние педагогических взглядов и.-г. Песталоцци на развитие педагогической теории и практики.
- •Семинарское занятие № 6. Общественно-педагогическое движение и реформы в области просвещения в 60-е гг. 19 в. (2 часа)
- •«Вопросы жизни» н.И.Пирогова и обсуждение общественностью острых проблем воспитания и народного образования. Основные направления общественно-педагогической мысли.
- •Идея народности в воспитании (к.Д.Ушинский, л.Н.Толстой).
- •Философские и психологические основы педагогической системы к.Д.Ушинского, развитие педагогики как науки и искусства.
- •Осмысление идей свободного воспитания л.Н.Толстым, к.Н. Вентцелем и др. Педагогические идеи л.Н.Толстого и их реализация в практике работы Яснополянской школы.
- •Развитие революционно-демократических педагогических идей н.Г. Чернышевским, н.А.Добролюбовым, д.И.Писаревым.
- •Семинарское занятие № 7. Образование и педагогическая мысль в Западной Европе и сша в к.19 – н.20 вв.
- •Развитие теории свободного воспитания в позитивистско-антропологической концепции м.Мотессори, антропософском подходе р.Штейнера.
- •История и основные идеи педагогики м.Монтессори
- •Основные идеи и принципы вальдорфской педагогики.
- •Возможности использования идей м. Монтессори и р. Штейнера в современной педагогической практике.
- •Влияние реформаторской педагогики на практику массовой школы (Дальтон-план, метод проектов, комплексное обучение и пр.).
- •Семинарское занятие № 8. Развитие школы и педагогической мысли в России после Октябрьской революции 1917 г. (2 часа)
- •1.Первые декреты в области просвещения. «Положение о единой трудовой школе рсфср», «Основные принципы единой трудовой школы».
- •2. Развитие школы и педагогической науки в 20-е гг.
- •1. Экскурсии.
- •2. Занятия, на которых использовалась индивидуально-групповая форма обучения.
- •3. Занятия, на которых использовалась коллективная форма обучения.
- •3.Пионерская организация в школе.
- •Разработка а.С. Макаренко теории и практики коммунистического воспитания молодёжи.
- •Семинарское занятие № 9. Образование и педагогическая мысль в России после второй мировой войны (40 – 80-е гг.) (2 часа)
- •Государственная политика в области образования в 40 - 80-е гг.
- •Педагогическая деятельность и литературно-педагогическое наследие в.А. Сухомлинского.
- •Реформа общеобразовательной и профессиональной школы (апрель 1984 г.): основные направления, проблемы реализации и перспективы.
- •Деятельность педагогов-новаторов 80-х гг.
- •Семинарское занятие № 10. Ведущие тенденции современного развития образовательного процесса (2 часа)
- •Основные тенденции развития теории и практики образования 90-х гг.
- •2. Конвенция оон «о правах ребёнка», закон рф «Об образовании». ( См. В папке)
- •3. Направления, модели и ведущие концепции образования в России и за рубежом
Влияние реформаторской педагогики на практику массовой школы (Дальтон-план, метод проектов, комплексное обучение и пр.).
Конец XIX – начало XX в. отмечены вступлением крупнейших стран Западной Европы и США в такую стадию общественно-экономических отношений, которая потребовала научного и технического перевооружения производства и совершенствования социальных институтов. Школа в этот период на всех ее ступенях не соответствовала требованиям научно-технического прогресса. Потребность в обновлении школы и педагогической науки становилась все более актуальной.
Традиционные педагогические теории были главным образом нацелены на формирование культуры мышления, предусматривали жесткое управление педагогическим процессом и отводили в нем первостепенную роль учителю. Подобные установки вели к чрезмерной интеллектуализации образования, лишали учащихся самостоятельности.
Пересмотр педагогических установок, перестройка образования в ведущих странах мира превратилась в одну из важнейших педагогических проблем.
В западно европейских странах и США в общественно педагогической мысли этого периода появляются многочисленные концепции и течения, стремившиеся к коренному изменению характера деятельности школы. Они подводятся под общее понятие «реформаторская педагогика» или «новое воспитание». Среди этих течений наиболее известными были движения сторонников, «гражданского воспитания», «прагматической педагогики», «трудовой школы ««экспериментальной педагогики», педагогики «действия» и др.
Заметное место в ряду педагогов-реформаторов когнца XIX – начала XX веков занимали Г. Кершенштейнер, А.Лай, Дж. Дьюи, Э. Мейман, Э. Торндайк, У. Килпатрик, А. Бине, Х. Паркхерст, Э. Кей, Л. Гурлитт, М. Монтессори, С. Френе, Р. Штайнер, Я. Корчак и др.
Всех выше перечисленных педагогов-реформаторов объединяла, во-первых, идея развивающего обучения – школа не столько должна давать знания, сколько заботиться о развитии у детей умения наблюдать, мыслить, делать выводы; развивать навыки самообразования; во-вторых, признание необходимости учитывать в учебно-воспитательном процессе возрастные и индивидуальные особенности детей, развивать познавательный интерес, способности и самостоятельность учащихся; в-третьих, выступление против засилья формализма, догматизма и применения телесных наказаний в традиционной школе.
Одним из наиболее важных и противоречивых вопросов, которые рассматривались в педагогических теориях конца XIX века, был вопрос о целях воспитания подрастающего поколения. Идеалы, к которым стремились почти все реформаторские течения можно условно разделить на три группы это: индустриально-образованный пролетариат; «хозяин» жизни, беспринципный предприниматель, который достигает своих целей любым способом; «средний» человек, который не протестует против действительности, а примиряется с окружающими его условиями жизни.
Не менее важный вопрос, который объединял педагогов в поиске путей реформирования школы – это вопрос о соединении умственного и физического труда, последний рассматривался не как основа подготовки к непосредственной трудовой деятельности, а как одно из важнейших средств общего развития личности ребенка.
В 20-30-е годы XX века в западноевропейских странах возникает течение так называемых «новых школ» («новое воспитание»). В Женеве было создано «Международное объединение новых школ», которое сформулировало общие требования к школам этого типа, возникшим в Англии, Франции, Бельгии, Швейцарии, США и др. странах. Теоретиками и организаторами «новых школ» были французские педагоги Э. Демолен, Р. Кузине, С. Френе, швейцарские – А. Ферьер, А. Клапаред и др.
«Новые школы» – учебные заведения интернатского типа – организовывались частными лицами или общественными педагогическими организациями. Плата за обучение в таких школах была высокой, и они были доступны, в основном, привилегированным сословиям. «Новые школы» выгодно отличались от государственных учебных заведений постановкой обучения и воспитания.
В этих школах применялись так называемые «свободные» и активные методы обучения, создавалась среда, которая обеспечивала всестороннее развитие учащихся, и прежде всего физическое, так как оно являлось основой для проявления интеллектуальных сил и способностей детей. Большое внимание уделялось ручному труду, эстетическому воспитанию, культуре поведения учащихся.
В целом, реформаторская педагогика отличалась негативным отношением к прежней теории и практике, углубленным интересом к личности ребенка, новыми решениями проблем воспитания и обучения.
В октябре 1918 года введено положение «О единой трудовой школе РСФСР» которое вводило бесплатное и совместное обучение детей школьного возраста. 26 декабря 1919 был подписан декрет о том, что всё население страны в возрасте от 8 до 50 лет, не умевшее читать или писать, обязывалось обучаться грамоте на родном или русском языке — по желанию.