
- •Семинар № 2. Педагогические идеалы Средневековья в системе христианских целей и ценностей
- •1. Педагогические идеалы раннего, классического и позднего Средневековья в системе христианских идеалов и ценностей.
- •2. Церковные школы.
- •4. Философско-религиозные основы педагогики средневековой Западной Европы в схоластике и мистицизме.
- •Семинар № 3. Педагогические идеалы и практика Киевской Руси и Русского централизованного государства.
- •Народная педагогика дохристианской Руси.
- •Общие тенденции развития педагогических представлений в Киевской Руси – «Повесть временных лет», «Поучение детям» Вл.Мономаха, Изборники, «Пчела» и др.
- •Организация и содержание образования в братски школах Украины и Белоруссии. Киевская академия. Братские школы
- •Организация учебного процесса
- •Учебная литература
- •Важнейшие б. Ш.
- •Становление русской педагогики в Московском централизованном государстве как науки о христианском жительстве в текстах Священного Писания, «Домострое», «Гражданстве обычаев детских».
- •Семинарское занятие № 4. Педагогическая концепция я.А.Коменского
- •Обострение борьбы против феодализма и массовый характер религиозно-демократического движения.
- •Развитие гуманистических традиций образования в педагогическом творчестве я.А.Коменского. Мировоззрение, общественная позиция я.А.Коменского.
- •Принцип природосообразности – центральная идея педагогической концепции я.А.Коменского.
- •1) Принцип сознательности и активности
- •2) Принцип наглядности
- •3) Принцип постепенности и систематичности знаний
- •4) Принцип упражнений и прочного овладения знания и навыками
- •Проблемы нравственного и религиозного воспитания, формирования личности, роль семьи в воспитании ребёнка в произведениях я.А.Коменского.
- •Требования к учителю.
- •Значение педагогической теории я.А.Коменского для развития педагогической практики.
- •Семинарское занятие № 5. Теоретические основы светского образования в Западной Европе эпохи Просвещения и педагогическая практика 18 – н.19
- •Социально-психологический облик человека эпохи Просвещения.
- •2.Конкретизация идеального типа представителя новой эпохи – буржуа – в педагогических теориях виднейших представителей эпохи.
- •3.Теория свободного и естественного воспитания ж.-ж.Руссо.
- •3.2.Цель и источники воспитания человека по Руссо.
- •3.3.Принципы естественного и свободного воспитания в теории ж.-ж. Руссо
- •3.4.Возрастная периодизация и система воспитания ребенка у ж.-ж. Руссо (содержание и особенности воспитания ребенка от рождения до 2-х лет, от 2-х до 12-ти и т.П.).
- •3.5.Содержание и методы воспитания женщины.
- •4.Теория элементарного образования и развивающего обучения и.Г.Песталоцци.
- •4.1. Педагогическая и литературная деятельность и.-г. Песталоцци.
- •4.3. Система элементарного образования детей и ее педагогическая обоснованность, задача, первоэлементы, основные методы и содержание.
- •4.4. Влияние педагогических взглядов и.-г. Песталоцци на развитие педагогической теории и практики.
- •Семинарское занятие № 6. Общественно-педагогическое движение и реформы в области просвещения в 60-е гг. 19 в. (2 часа)
- •«Вопросы жизни» н.И.Пирогова и обсуждение общественностью острых проблем воспитания и народного образования. Основные направления общественно-педагогической мысли.
- •Идея народности в воспитании (к.Д.Ушинский, л.Н.Толстой).
- •Философские и психологические основы педагогической системы к.Д.Ушинского, развитие педагогики как науки и искусства.
- •Осмысление идей свободного воспитания л.Н.Толстым, к.Н. Вентцелем и др. Педагогические идеи л.Н.Толстого и их реализация в практике работы Яснополянской школы.
- •Развитие революционно-демократических педагогических идей н.Г. Чернышевским, н.А.Добролюбовым, д.И.Писаревым.
- •Семинарское занятие № 7. Образование и педагогическая мысль в Западной Европе и сша в к.19 – н.20 вв.
- •Развитие теории свободного воспитания в позитивистско-антропологической концепции м.Мотессори, антропософском подходе р.Штейнера.
- •История и основные идеи педагогики м.Монтессори
- •Основные идеи и принципы вальдорфской педагогики.
- •Возможности использования идей м. Монтессори и р. Штейнера в современной педагогической практике.
- •Влияние реформаторской педагогики на практику массовой школы (Дальтон-план, метод проектов, комплексное обучение и пр.).
- •Семинарское занятие № 8. Развитие школы и педагогической мысли в России после Октябрьской революции 1917 г. (2 часа)
- •1.Первые декреты в области просвещения. «Положение о единой трудовой школе рсфср», «Основные принципы единой трудовой школы».
- •2. Развитие школы и педагогической науки в 20-е гг.
- •1. Экскурсии.
- •2. Занятия, на которых использовалась индивидуально-групповая форма обучения.
- •3. Занятия, на которых использовалась коллективная форма обучения.
- •3.Пионерская организация в школе.
- •Разработка а.С. Макаренко теории и практики коммунистического воспитания молодёжи.
- •Семинарское занятие № 9. Образование и педагогическая мысль в России после второй мировой войны (40 – 80-е гг.) (2 часа)
- •Государственная политика в области образования в 40 - 80-е гг.
- •Педагогическая деятельность и литературно-педагогическое наследие в.А. Сухомлинского.
- •Реформа общеобразовательной и профессиональной школы (апрель 1984 г.): основные направления, проблемы реализации и перспективы.
- •Деятельность педагогов-новаторов 80-х гг.
- •Семинарское занятие № 10. Ведущие тенденции современного развития образовательного процесса (2 часа)
- •Основные тенденции развития теории и практики образования 90-х гг.
- •2. Конвенция оон «о правах ребёнка», закон рф «Об образовании». ( См. В папке)
- •3. Направления, модели и ведущие концепции образования в России и за рубежом
Развитие теории свободного воспитания в позитивистско-антропологической концепции м.Мотессори, антропософском подходе р.Штейнера.
Итальянский психиатр и педагог Мария Монтессори (1870–1952) разрабатывала систему раннего развития ребенка, предлагая создать в школе свободную и естественную атмосферу, стимулирующую различные проявления личности ребенка. В открытом ею образовательном учреждении для дошкольников – «Доме ребенка» – она создала особую развивающую среду, основанную на теории «чувственных фаз» детского развития и «нормализующего» воспитания. Под «чувственными фазами» М. Монтессори понимала особые периоды в жизни ребенка, которые являются сенситивными для какой-либо деятельности, например для развития двигательной активности, речи, абстрактного мышления и т. п.
Идея школы, ориентированной сугубо на педагогические задачи — важнейшая часть социального вопроса
Выступая перед рабочими фабрики Вальдорф-Астория, Р. Штайнер ярко обрисовал школу нового типа, как непременную составную часть свободной духовной жизни общества, без которой никакие внешние социальные реформы не будут плодотворными на длительную перспективу. Рабочие фабрики — это была сигаретная фабрика Вальдорф-Астория — обратились к директору фабрики Эмилю Мольту с просьбой помочь создать такую школу, о которой говорил Р. Штайнер, для своих детей. Э. Мольт обратился к Р. Штайнеру с просьбой взять на себя педагогическое руководство будущей школой. Р. Штайнер с готовностью согласился. Это было 25 апреля 1919 года.
Основа педагогики — подлинная антропология
Далее следует стремительное развитие событий: уже 13 мая было получено разрешение на основание новой школы от министра культуры Хаймана, в июне Р. Штайнер читает лекции о народной педагогике. Новая педагогика должна быть основана на «подлинной антропологии», которая в состоянии целостно описать развитие человека, равно учитывая как телесный, так и душевно-духовные аспекты. В августе он проводит интенсивные семинары с двенадцатью учителями — будущими коллегами Первой вальдорфской школы. 7 сентября школа была уже открыта сразу с восьмью классами и 256 учениками.
Инновативный импульс первой вальдорфской школы
Поразительно то, что вальдорфская педагогика, нашедшая свое практическое воплощение в Первой школе, сразу создается со всеми теми инновациями, которые характеризуют ее и по сей день. Создается впечатление, что Р. Штайнер лишь терпеливо ждал подходящего момента, чтобы осуществить годами вынашиваемые им педагогические идеи. Перечислим коротко те основные инновации, которые осуществил Р. Штайнер в «материнской школе» вальдорфского движения:
• специфически возрастная ориентация учебного плана и методов обучения; содержание образования ориентируется на духовные потребности каждой возрастной ступени и служит духовно-душевному развитию ученика;
• принцип классного учителя, который «ведет» свой класс с первого по восьмой год обучения; классный учитель ответственно в сотрудничестве со своими коллегами, в кооперации с родителями «выстраивает» весь учебный процесс и обладает значительной степенью педагогической свободы; для ребенка младшей и средней школы учитель важней предмета;
• возрождение традиции устного рассказа учителя, материалом для которого служат культурно-исторические предания человечества (сказки, легенды о святых, басни, библейская история, мифология народов мира, сцены из древней и средневековой истории, биографии выдающихся исторических личностей и проч.); рассказыванию и пересказу ежедневно отводится специальное время урока; интеграция театральных постановок этих сюжетов в учебный процесс;
• особый акцент на художественный, эстетический элемент в преподавании, а также на рукоделие и ремесла; в учебный план включены живопись, пластицирование, музыка, эвритмия, рукоделие (также и для мальчиков), ремесла — работа по дереву и металлу (также и для девочек), садоводство; таким образом, через многообразную практическую деятельность, развивается волевая культура ученика;
• совместное обучение мальчиков и девочек, а также отсутствие разделения по социально-материальному признаку; школа — есть школа для всех;
• отмена цифровой оценки (отметок); отмена второгодничества; школа, таким образом, перестает быть местом раздачи социальных шансов и селекции — сортировки учеников на хороших и плохих; каждый может свободно и беспрепятственно развиваться в соответствии со своими индивидуальными особенностями;
• терапевтический аспект педагогики; введение «гигиенической организации преподавания», ориентация на ритм дня, недели, года; предметы преподаются «эпохами» — в течение 3—4 недель один предмет на первом сдвоенном уроке; это ведет к концентрации учебного материала, а также дает возможность учителю для органического, последовательного развития материала в течение «эпохи».
• связанная с терапевтическим аспектом интеграция врача в жизнь школы; последний участвует в конференциях и преподает;
• преподавание двух иностранных языков с первого класса по особым методам;
• еженедельные конференции учителей с целью постоянного обновления педагогики через углубление познания человека и практического дальнейшего образования и профессионального развития учителя; этому служат обсуждения отдельных учеников или целых классов, а также обсуждение вопросов методики и дидактики;
• коллегиальное самоуправление школы учителями;
• совместная работа родителей и учителей, посвященная общей задаче воспитания;
Соединение гуманитарного и естественнонаучного содержания в модели интегрированной общеобразовательной школы
Все эти инновации Р. Штайнер выдвинул как требования к современной школе, а также практически осуществил их в Первой вальдорфской школе. Также им, совместно с учителями, был разработан ряд новых импульсов в методике и дидактике преподавания отдельных дисциплин. Само собой разумеется, что традиционному преподаванию естественных наук — математики, физики, биологии, химии — уделяется также очень серьезное место. Преподавание естественнонаучных дисциплин в вальдорфской школе, опирающееся на подход к естествознанию Гёте, вызывает в последние годы особый интерес со стороны государственной системы образования ФРГ в связи с общим кризисом науки, проблемами гуманизации школы, а также экологическим воспитанием.