9.6. Заключение

В заключение несколько слов о соотношении научной рациональности с другими видами рациональности. Наука – один из многих общественных институтов и цель науки – получение истинного знания о мире – лишь одна из многочисленных целей, которые ставит перед собой человеческое общество и его отдельные члены. Общественные цели могут вступать в противоречие друг с другом в том смысле, что достижение одной препятствует достижению другой. Так, например, охрана окружающей среды в некоторых случаях может вступать в противоречие с другой целью – развитием производства. Деятельность, направленная на развитие производства, в этом случае может считаться иррациональной с точки зрения охраны окружающей среды. Выход из такого рода столкновений прост: устанавливается иерархия целей, и рациональной человеческих действий оценивается с позиций более важной и высокой цели. В частности, если развитие производства для общества более важно, чем сохранение окружающей среды, то деятельность, направленная на этой развитие, будет считаться рациональной даже в том случае, если она губительно сказывается на природе.

Ставит ли человеческое общество перед собой цели более важные, чем достижение истины? По-видимому, ставит. Идея добра, блага со времен Платона стояла выше идеи истины. И сейчас сохранение жизни и здоровья людей ценится гораздо выше, чем достижение истины. Об этом свидетельствует, в частности, тот факт, что эксперименты над людьми признаются недопустимыми. Можно возразить, правда, что противопоставление истины и блага ошибочно, ибо достижение истины – необходимый промежуточный этап в процессе достижения многих других целей. Истина никогда не может повредить людям, но часто может помочь. Именно поэтому деятельность ученого всегда считалась образцом бескорыстного служения человечеству, а научная рациональность – высшим выражением всякой рациональности.

В основе высказанного возражения лежит убеждение в том, что истина всегда служит благу. Но это неверно, наука равнодушна к добру и злу, ее интересует только истина, а научная истина может быть использована как орудие для достижения самых различных целей. Примеры злоупотребления истиной слишком многочисленны, чтобы говорить о них здесь. Сейчас тип «чистого» ученого, отдающего всю свою жизнь поискам истины и не ведающего, что творится за стенами его лаборатории, не просто смешон, как это было совсем недавно, но уже страшен. В романе американского писателя Курта Воннегута «Колыбель для кошки» изображен такой ученый, который решает свои научные «головоломки», не задумываясь над тем, для чего и кому нужно их решение. Так, для уничтожения грязи, по которой приходится маршировать пехоте, он изобретает вещество, превращающее всю воду на земле в лед, и уничтожает жизнь на всей планете. – Это пока утопия, но весьма симптоматичная. Поиск истины всегда должен быть подчинен более высокой – нравственной – цели, только тогда он будет рационален не только в научном, но и в более высоком смысле. Если же поиск истины превращается в самоцель, научная рациональность может оказаться худшей разновидностью иррациональности.