
- •1. Место философии в системе духовной культуры
- •Для определения места философии в системе культуры и установления ее соотношения с другими формами, необходимо более подробно охарактеризовать духовную культуру с точки зрения ее оснований.
- •Религиозное.
- •Философское.
- •5. Философское мировоззрение. Круг философских проблем.
- •6. Структура философского знания.
- •7. Основные этапы развития античной философии.
- •8. Философия натуралистического периода античности.
- •Милетская школа философии и школа Пифагора. Гераклит и элеаты. Атомисты.
- •9. Философия классического периода античности.
- •10. Учение Платона и Аристотеля.
- •11. Эллинистическая философия.
- •12. Философия Римского периода.
- •18. Основные этапы и черты философии Возрождения.
- •19. Философия природы в эпоху Возрождения.
- •20. Научные открытия эпохи Ренессанса.
- •21. Политико-правовые идеи эпохи Возрождения.
- •22. Философия Нового времени. Эмпиризм и рационализм.
- •1. Общая характеристика эпохи
- •2. Гносеология нового времени: рационализм и эмпиризм
- •3. Выдающиеся мыслители: рене декарт
- •28. Объективный идеализм и диалектика Гегеля.
- •29. Антропологический принцип фейербаха
- •37. Проблемы бытия и её постановка в истории философии.
- •43. Пространство и время. Субстанциональная и реляционные концепции пространства и времени.
- •44. Детерменизм и индетерменизм понятие причинности.
- •46. Структура сознания. Сознание и самосознание.
- •51. Проблема человека в философии. Теория антропосоциогинеза её естественнонаучное и философское значение.
- •56,57. Философское учение об истине. Объективность истины. Истина абсолютная и относительная. Проблема критериев истины.
1. Место философии в системе духовной культуры
Возникла философия в VI в. до н.э. В это время одновременно на Западе (в Греции) и на Востоке (в Индии и Китае) возникает новый тип теоретических знаний, противопоставляемых традиционной мифологии.
Исторически первой формой мировоззрения считается мифология. Миф — это первомысли человечества. Именно в мифологической форме существовали первоначальные ответы на вопросы об устройстве мироздания, возникновении культуры и человека. Мифология представляет собой более или менее развернутый комплекс мифов, в которых излагаются представления о происхождении и устройстве мира, вопросы, с которыми сталкивается человек в повседневной жизни. Миф, таким образом, есть начало человеческой культуры.Миф одновременно является особым типом представления о реальности и повествования о ней. Для древнего человека миф был реальностью, в которой он жил. Мифы утверждали систему ценностей, и запрещали определенные формы поведения.
Еще одно важное свойство мифологического сознания - символичность. Древний человек оперирует не понятиями и категориями, а символами и образами.
Философия заимствует у мифологии мировоззренческий характер, однако предлагает иные способы решения мировоззренческих проблем. Философия с самого начала возникает как поиск мудрости. Вместо образа и символа, характерных для мифа, философия предлагает рациональные понятия и категории.
Философия выстраивает причинно-следственные цепочки для объяснения культурных или природных явлений.Философское мышление не символично.
Культура — это именно то, что отличает человека от животных. В культуре выделяют материальную и духовную сферы. Материальная культура — вся сфера материальной деятельности человека. Духовная культура — сфера сознания, познания, воспитания и просвещения.
Разделение на материальную и духовную культуру во многом условно, так как все предметы материальной культуры являются воплощением идей и знаний, т.е. продуктом человеческого сознания, а явления духовной культуры всегда объективируются в материальных предметах.
В духовную культуру входят наука, философия, искусство, религия, мифология, право, мораль. Основные компоненты духовной культуры называют формами общественного сознания.
Для определения места философии в системе культуры и установления ее соотношения с другими формами, необходимо более подробно охарактеризовать духовную культуру с точки зрения ее оснований.
Фундамент культуры составляют:
— знания, сформулированные в понятиях и зафиксированные в языке;
— ценности, удовлетворяющие потребности людей, определяющие их интересы.
Философия представляет собой одновременно и знания, и ценности
Ядро философии составляют осмысление: добра и зла, истины и заблуждения, красоты и уродства, свободы и зависимости, жизни и смерти, смысла и цели жизни и т.п. Философия все свои проблемы черпает из жизни. Но при этом философское мышление всегда стремится преодолеть уже познанное, определенное, стремится заглянуть за горизонт известного.
Или
Философия в системе духовной культуры Философия – это особый тип мировоззрения. Мировоззрение – система взглядов человека на мир, на себя и на свое место в мире; включает в себя мироощущение, мироотношение и миропонимание. Мифология – это исторически первая форма целостного и образного мировоззрения. Функция мифа – закрепление сложившихся традиций и норм. Религия – тип мировоззрения, определяемый верой в существование сверхъестественных сил. Религия направлена на постижение сакрального мира.Религиозные ценности выражаются в заповедях. В жизни общества религия является хранительницей вневременных ценностей. Философия – это системно-рационализированное мировоззрение, т.е. система рационально обоснованных воззрений на мир и место в нем человека.Философия возникла в VII-VI вв. до н.э. через преодоление мифа. Первоначально философия понималась как "любовь к мудрости". Европейская философия возникла в Древней Греции. Первым, кто употребил термин "любомудр", т.е. стал называть себя философом, был Пифагор. До середины XIX в. царило убеждение, что философия есть "царица наук". Философия как учение о первых началах бытия называется метафизикой. Философия направлена на постижение всеобщих связей в действительности. Важнейшей ценностью в философии является истинное знание. Философия теоретически обосновывает основные принципы мировоззрения. Философия является теоретическим ядром, сердцевиной духовной культуры человека и общества, выражением самосознания исторической эпохи. Философское знание, используемое в различных сферах жизни людей в качестве руководства для деятельности, выступает в роли методологии Усвоение философского мышления способствует формированию такого качества личности как критичность и самокритичность. Философия и наука. Как рациональное знание, в котором выявляются сущностные связи действительности, философия выступает в качестве науки.Роль философии в науке заключается в методологии научного познания. В отличие от науки, философия характеризуется тем, что большая часть философских утверждений недоказуемы эмпирически; философия постигает мир в его универсальной целостности. Философия и искусство. Реализуя личностный подход в осмыслении действительности, философия предстает в качестве искусства. Как и философия, искусство имеет личностный характер. В отличие от философии в искусстве опыт транслируется в образах (в философии – в понятиях и теориях). Философия и религия. Отличие философии от религии состоит в том, что она является теоретической формой освоения мироздания, а также, что в философии познавательная функция для нее является ведущей.
2. Исторические типы мировоззрения. Философия и мировоззрение.
Мифологическое.
Возникает в глубокой древности и характеризуется следующими свойствами: образность (образное освоение реальности) и синкретизм (слитность и нерасчленённость мифологии, знаний, ценностей). В мифе человек неразрывно сливается с природой. Мифологическое представление – это не столько знания, а реальность, в которой живёт человек.
Особенность мифологического мировоззрения – хаосоцентризм. Основной способ и принцип решения мировоззренческих вопросов – генетический.
Мифологический мир включает два аспекта:
Де хронический (рассказ о прошлом).
Синхронический (объяснение настоящего и будущего).
Мифология обеспечивает связь человека с прошлым и будущим. Главная функция и значение – обеспечение гармонии и единства человека с миром, природой, обществом.