Джон Локк Опыт о человеческом разумении.

- британский педагог и философ, представитель эмпиризма и либерализма Основой нашего познания является опыт, который состоит из единичных восприятий. Восприятия делятся на ощущения (действия предмета на наши органы чувств) и рефлексии. Идеи возникают в уме в результате абстрагирования восприятий. Принцип построения разума как «tabula rasa», на которой постепенно отражается информация от органов чувств. Принцип эмпирии: первичность ощущения перед разумом.

-раздел теория познания

- Согласно Джону Локку (1632-1704) все наши идеи происходят из опыта. При рождении ум человека подобен чистой доске – tabula rasa. На этой доске опыт оставляет свои следы. Внешние объекты отпечатываются в наших ощущениях. Джон Локк различает первичные и вторичные качества вещей. Первичные качества - это качества, которые присущи самим вещам и существует независимо от того, кто их воспринимает. Сюда относятся такие качества как протяженность, фигура, плотность, движение. Вторичные качества - это качества, существование которых зависит от наблюдателя, иначе говоря, этих качеств не существует, если никто не воспринимает вещь. Сюда относятся цвет, звук, фактура, вкус, запах. Первичные качества объективны (они в действительности существуют в самой вещи), вторичные качества - субъективны (они существуют в воспринимающем субъекте), зависят от наших органов чувств и образуются на основе различных сочетаний первичных качеств.

Согласно теории Локка мы воспринимаем объекты не прямо, а с помощью репрезентаций этих объектов в виде идей (ощущений). Одни ощущения являются отображениями материальных вещей внешнего мира и их качеств, а другие – нет.

Дж.Локк Источник: Опыт о человеческом разумении

Направление-эмпиризм. Отрицал то,что истины врожденны.Считал, что истины приходят к нам со временем посредствам двух главных причин:1)опыт2)наблюдение и никак иначе. Считал ,что мы получаем знания и истины и идеи через1) внешний мир из-за чувств(горький ,слдакий,яркий)-называл их ощущениями.,2)через внутренний мир - Деятельность нашего ума - другой их источник.. Во-вторых, другой источник, из которого опыт снабжает разум идеями, есть внутреннее восприятие действий (operations) нашего ума, когда он занимается приобретенными им идеями(мышление,вера,рассуждение)-называл это рефлексией.Рефлексия- это приобретение умом идей, анализируя себя. Только так мы и получаем идеи.Толкьо по этим двум способам. Джон Локк различает первичные и вторичные качества вещей. Первичные качества - это качества, которые присущи самим вещам и существует независимо от того, кто их воспринимает. Сюда относятся такие качества как протяженность, фигура, плотность, движение. Вторичные качества - это качества, существование которых зависит от наблюдателя. Согласно теории Локка мы воспринимаем объекты не прямо, а с помощью репрезентаций этих объектов в виде идей (ощущений). Одни ощущения являются отображениями материальных вещей внешнего мира и их качеств, а другие – нет.

Юм д. Исследование о человеческом разумении.

-направление эмпиризм, агностицизм. философия Юма носит характер радикального или умеренного скептицизма, Юм считал, что наше познание начинается с опыта. Все наши идеи восходят к опыту, впечатлениям. Однако Юм не отрицал возможности априорного знания, примером которого является, с его точки зрения, математика.

- раздел теория познания

- идеи, которые мы составляем о нем, так несовершенны, что нельзя дать точное определение причины – можно лишь позаимствовать его из того, что является внешним по отношению к причине и чуждым ей. объект, за которым следует другой объект, причем все объекты, похожие на первый, сопровождаются объектами, похожими на второй. Иными словами, если бы не было первого объекта, то никогда не существовало бы и второго. Появление причины всегда приносит наш ум и силу привычного перехода к идее действия -–это мы тоже знаем из опыта. Стало быть, сообразуясь с опытом, мы можем дать другое определение причины и назвать ее объектом, который сопровождается другим объектом и появление которого всегда переносит мысль к этому последнему.Опыт состоит из восприятий, восприятия делятся на впечатления (ощущения и эмоции) и идеи (воспоминания и образы воображения). После восприятия материала познающий начинает обрабатывать эти представления. Разложение по сходству и различию, далеко друг от друга или рядом (пространство), и по причинно-следственной связи. Всё состоит из впечатлений. А каков источник ощущения восприятия? Юм отвечает, что существует, по меньшей мере, три гипотезы:Существуют образы объективных предметов (теория отражения, материализм).Мир — это комплекс ощущений восприятия (субъективный идеализм).Ощущение восприятия вызывается в нашем уме Богом, высшим духом (объективный идеализм).

Юм – агностицизм, скептицизм. Юм считал, что наше познание начинается с опыта и заканчивается опытом, без врождённого знания (априорного). Поэтому мы не знаем причину нашего опыта. Так как опыт всегда ограничен прошлым, мы не можем постичь будущего. За такие суждения Юм считался большим скептиком в возможности познании мира через опыт. Опыт состоит из восприятий, восприятия делятся на впечатления (ощущения и эмоции) и идеи (воспоминания и воображения). После восприятия материала познающий начинает обрабатывать эти представления. Разложение по сходству и различию, далеко друг от друга или рядом (пространство), и по причинно-следственной связи. Всё состоит из впечатлений.

Юм (ист:исследование о человеческом разумении)

1)напрвление-эмпиризм

2) проблема в существовании причинной связи.Юм

3)позиция автора: Юм считал, что наше познание начинается с опыта. Все наши идеи восходят к опыту, впечатлениям.причина-это объект ,за которым следует другой объект,рохожие на первй,опровождаются объектами,похожими на второй. .Опыт состоит из восприятий, восприятия делятся на впечатления (ощущения и эмоции) и идеи (воспоминания и образы воображения). После восприятия материала познающий начинает обрабатывать эти представления. ? Юм отвечает, что существует, по меньшей мере, три гипотезы:Существуют образы объективных предметов (теория отражения, материализм).Мир — это комплекс ощущений восприятия (субъективный идеализм).Ощущение восприятия вызывается в нашем уме Богом, высшим духом (объективный идеализм).