Раздел 1. Культура Эгейского мира

Тема 1.1. История открытия и изучения культуры Эгейского мира

Древнегреческие мифы и легенды об острове Крит и пеласгах.

Открытие немецким археологом Г. Шлиманом Трои, Микен и Тиринфа, раскопки английского археолога А. Эванса на Крите: от мифов и преданий - к историческим фактам.

Археологические находки на Кикладских островах. Загадка фестского диска.

Расшифровка англичанами М. Вентрисом и Дж. Чедвиком микенской письменности (линейного слогового письма В).

Тема 1.2. Минойский период в развитии Эгейской культуры

Протоэллины, пеласги, ахейцы - древнейшее население Эгейского мира.

Гегемония Крита в Эгейском мире на рубеже III-II тыс. до н. э. и ее отголоски в греческих мифах. География торговой деятельности критян, продукция их экспорта и импорта.

Исторические сведения о теократии и религии Крита. Скульптура, архитектура, фрески и керамика Крита как источник сведений о жизни и культуре островитян.

Монументальная архитектура дворцов Кносса, Феста, «царской виллы» в Агиа Триада, домов в Тилисе и ее фресковые росписи. Основные темы фресок и специфика стилизации животного и растительного мира.

Своеобразие художественного языка минойского периода. Критская керамика: от стиля «камарес» к «дворцовому стилю».

Тема 1.3. Микенская культура

Вторжение ахейцев на Крит и начало ахейского владычества в Эгейском мире.

Формирование микенской культуры и ее периодизация. Особенности структуры микенского общества и его политические центры. Влияние критской культуры на микенскую знать.

Своеобразие культуры Микен: суровость и мужественность образов, строительство мощных оборонительных сооружений (Львиные ворота в Микенах), преобладание сцен войны и охоты в стенной живописи, монументальность, сдержанность, простота форм, орнаментализация. «Златообильные» Микены: находки Шлимана в «шахтных гробницах». Толосы, или «купольные гробницы» позднемикенской эпохи. Архитектура дворцов в Микенах и Тиринфе.

Территориальная экспансия ахейцев и их культурные контакты. Приход дорийских племен и гибель ахейского общества. Преемственность ахейской и дорийской культур.

Раздел 2. Культура Древней Греции

Тема 2.1. Мифологическое начало в культуре античной Эллады.

Этапы развития греческой мифологии.

Архаический период: переплетение догреческой и греческой мифологии. Микенское происхождение греческих мифов. Представления греков о первосилах (первопотенциях) мирозданья. Фитоморфные, зооморфные и миксантропические образы греческой мифологии. Титаны и титаниды. Битва богов с титанами и установление власти Зевса. Отзвуки борьбы с догреческими верованиями в мифах о титаномахии.

Классический (олимпийский) период развития греческой мифологии и его связь с повседневной жизнью и идеалами фессалийской аристократии. Браки Зевса как миссия по упорядочению мира. Зевс и его дети: персонификация смысла прекрасно устроенного космоса. Идея закона, изначальной справедливости божественного порядка и его образы в лице могущественных Мойр, Эроса, Зевса, Фемиды и других богов. Антропоморфизм олимпийских богов: характеристики, сближающие богов с людьми и людей с богами. Образ героя в греческой мифологии и его эволюция от гомеровского периода к эллинизму. Границы между богами и героями. Смысл исканий героев Эллады и их воплощение в подвигах Геракла, Тезея, Персея, Ахилла, Аякса, Агамемнона, в странствиях Одиссея и Эдипа и т. Д. Столкновение героя с судьбой: всесилие рока и свободный выбор человека. Культ героев; героизация павших на войне, основателей городов, а также основателей философских школ и выдающихся поэтов.

Отсутствие догматической кодификации греческого мифа и многообразие его античных интерпретаций. Образы богов и героев в древнегреческом искусстве. Мифы античной Эллады в истории художественной культуры. Использование античного мифа как средства воплощения идей своего времени.