0. 1.2. Анализ социальных конфликтов как общественного явления в трудах социологов

На сегодняшний момент о социальном конфликте сказано достаточно много: выпущено множество книг и статей по конфликтологии, разработано множество теорий и концепций, в ВУЗах появилась учебная дисциплина «Конфликтология», в которой изучаются аспекты самого конфликта и, в частности, социального конфликта. Как и зарубежные, так и отечественные исследователи в своих работах рассматривали это социальное явление с различных сторон.

Среди зарубежных исследователей, несомненно, следует выделить немецкого социолога Г. Зиммеля (1858 – 1918). Г. Зиммель является автором более 25 книг, а сущность социального конфликта он раскрыл в таких трудах, как «Социальная дифференциация» (1890), «Социология» (1908), «Конфликт и групповые связи» (1918). Из данных работ следует, что конфликт для общества неизбежен, он будет присутствовать всегда и везде. Отмечается универсальность социального конфликта, так как он стимулирует изменения в обществе и направляет его жизнь в лучшую сторону. Но у Г. Зиммеля имеется важная особенность – он рассматривал социальный конфликт на макроуровне, вследствие чего противоречия у него сводились к противоборству личностей. [14]

Неоспоримый вклад в теории социального конфликта внес этот выдающийся социолог. Он предположил включение в социальное противоборство третьей стороны. Если до этого социальный конфликт мог развиваться только по одному направлению, и его итог был уже предрешен, то с момента включения третьей стороны направление конфликта имеет альтернативные пути развития, образуются разные отношения: от групповой солидарности и до открытой конфронтации.

Итак, благодаря различным направлениям развития социального конфликта, многообразию социальных взаимодействий, как личностей, так и групп общество приобретает различные условия и возможности для трансформации. Именно таким образом конфликт выполняет позитивную функцию в общественной жизни, по Г. Зиммелю.

Немецкий философ, социолог и общественный деятель К. Маркс (1818 – 1883) в своих работах «Очерк критики политической экономии» (1857 – 1858) и «К критике политической экономии» (1859) изложил всю суть социального конфликта. Однако стоит подчеркнуть, что социальный конфликт рассматривался К. Марксом как противоречия между классами, и применительно к политике им была создана и разработана теория классовой борьбы.[14]

В вышеперечисленных работах социолог подчеркивает, что главным источником зарождения социальных конфликтов являются противоречия между уровнем производительных сил и характером производственных отношений. Также первопричиной противоречий в обществе становится дефицит ресурсов в обществе. Все эти причины способны привести к классовой борьбе, высшим этапом развития которой является социальная революция. Из этого следует, что К. Маркс не исключал возможность того, что простые, на первый взгляд, противоречия между классами могут вылиться в столь широкомасштабный переворот.

Диалектическая модель социального конфликта К. Маркса имеет свои тезисы:

1. конфликт между подчиняющим и подчиненным классом вероятен тогда, когда последние осознают незаконность распределения ресурсов;

2. глубина и острота конфликта между господствующим классом и подчиненным прямо пропорциональна неравномерности распределения дефицитных ресурсов в обществе;

3. последствия и уровень насильственности конфликта определяют степень перераспределения дефицитных ресурсов и характер изменения в системе;

4. сомнения подчиненных классов в справедливости распределения ресурсов больше тогда, когда ими происходит осознание собственных потребностей и интересов.[14]

Таким образом, К. Маркс рассматривал социальный конфликт с точки зрения столкновения классов, в отличие от Г. Зиммеля. По Марксу, конфликты в обществе возникают из – за несправедливого распределения дефицитных ресурсов. Итогом таких конфликтов может быть социальная революция.

В своих работах «Структура и процессы в современном обществе» (1960), «Социальная система» (1961), «Социологическая теория и современное общество» (1968) американский социолог и глава школы структурного функционализма Т. Парсонс (1902 – 1979) раскрывает происхождение социального конфликта и его природу.

По Т. Парсонсу, общество находится в равновесии, если выполняются ролевые ожидания, но время от времени возникают конфликты, которые заложены в процессе социализации. В этом процессе человек оказывается приобщенным к способам функционирования социальной системы и к нормам и ценностям соответствующей культуры. Конфликт может привести к напряженности между складывающимися в момент социализации внутренними физиологическими потребностями человека и потребностями человека в социальных отношениях. Конфликты преодолеваются благодаря действию социального контроля, который основывается на положительных и на отрицательных санкциях. Следовательно, главная задача – поддержание бесконфликтного состояния и развития общества.

Конфликт у Т. Парсонса преимущественно трактуется как фактор повреждения и разрушения социальной системы. Такая теория социального конфликта, несмотря на множество критики в свой адрес, остается наиболее влиятельной в социологии, а ее автор заложил основы междисциплинарного подхода к конфликту как к системе. [1]

На формирование конфликтологии огромное влияние оказал американский экономист и социолог К. Боулдинг (1910 – 1993). В своем труде «Конфликт и защита: общая теория» (1963) отражает природу конфликта.

К. Боулдинг убежден, что социальный конфликт – характерная черта любого процесса в обществе. Вне зависимости от того, как зародился конфликт – его этапы, функции и способы разрешения будут идентичными. Это своего рода универсальная и всеобщая категория.

Социолог подчеркивал, что возникновение конфликтов объясняется природой человека, его формой поведения. Человеку свойственно использовать разнообразные насильственные методы в достижение целей, бороться с другими людьми для приобретения необходимых ресурсов. Именно поэтому все социальные взаимодействие преимущественно являются конфликтными. Противостоять такой тенденции могут лишь человеческий разум да нормы морали и нравственности.

В своей работе «Конфликт и защита: общая теория» (1963) выделял две модели социального конфликта: статистическую и динамическую. Первая модель характеризуется конкуренцией и борьбой двух социальных сторон друг с другом за право обладать ресурсом, исключающий обоюдное обладание. Действуя согласно своим интересам, побуждениям и сталкиваясь с трудностями в удовлетворении своих социальных запросов, человек вынужден строить свое поведение и действия в рамках конфликта. Вторая модель раскрывает конфликт как многообразное и динамичное общественное явление. По К. Боулдингу, главная причина социальных конфликтов состоит в несовместимости потребностей противоборствующих сторон. Другими словами, ограниченность ресурсов, к обладанию которыми стремятся стороны. [4]

Таким образом, К. Боулдинг подчеркивал присутствие социального конфликта во всех социальных взаимодействиях. Причина же возникновения этого явления заключается в природе человека и его форме поведения.

Р. Дарендорф (1929 – 2009) – англо – германский философ и социолог, которого по праву можно считать современником, потому как он жил и работал над проблемой конфликта в современное для нас время и изучал это общественное явление, актуальность которого сохраняется и по сей день. В своих работах «Социальные классы и классовый конфликт в индустриальном обществе» (1957), «Общество и демократия в Германии» (1966), «Очерки по теории общества» (1968), «Современный социальный конфликт» (1992).

В последнем труде, Р. Дарендорф обосновывает главные положения теории социального конфликта и утверждает, что люди, которые обладают властью, способны с помощью принуждения влиять и управлять другими людьми, обладающими властью в меньшей степени, а все сложные организации основаны на перераспределении власти. Возможности распределения власти крайне ограничены, и поэтому членам общества приходится за них бороться. Другими словами, суть социального конфликта состоит в различии социальных ролей и статусов в обществе: одни имеют право управлять, а другие такого права не имеют. Также на обострение противоречий внутри общества влияют диспропорция внутри разделения власти, отсутствие каналов перераспределения власти.

Социальный мир, по Р. Дарендорфу, - поле битвы: множество социальных групп, которые борются между собой, вследствие чего и возникает социальный конфликт. Как и Т. Парсонс, он соглашается с тем, что конфликты – функционально необходимые условия для жизни и развития общества. Итогом социальных конфликтов являются социальные изменения в обществе. [11]

Из вышесказанного следует, что Р. Дарендорф за основу возникновения социальных конфликтов берет власть: наличие власти у одних и отсутствии ее у других. Организации, которые обладают властью, имеют проблемы, которые связаны с диспропорциями внутри разделения власти, что тоже может стать причиной социального конфликта.

Среди отечественных исследователей большое внимание природе социальных конфликтов уделял А. Г. Здравомыслов (1928 – 2009) – социолог, доктор философских наук, профессор, специалист в области социологии конфликта, методологии и методики исследований конфликта. Основной его работой по изучению социального конфликта является «Социология конфликта. Россия на путях преодоления кризиса» (1994) - учебное пособие для студентов ВУЗов. В этом пособии автор задается вопросом: «Какое противоречие следует считать основным в возникновении конфликтов и почему?». Далее автор утверждает, что социальная жизнь является стабильной тогда и только тогда, когда она обеспечивает нормальное функционирование и воспроизводство фундаментальных общественных связей, отношений. Коренное и быстрое изменение общественных отношений способно привести к возникновению социальной напряженности и, соответственно, к социальным конфликтам.[11]

А. Г. Здравомыслов подчеркивает динамичность данного социального явления и утверждает, что социальный конфликт характерен для каждой сферы общественной жизни и содействует мобилизации жизненной энергии и влечет за собой необходимость социальных изменений. Неравенство социального положения людей означает неодинаковый доступ к ресурсам развития социальных групп и индивидов. В итоге, в определение природы конфликта включается проблема ресурсов как средств достижения социальных целей.

Итак, А. Г. Здравомыслов характеризует социальный конфликт как динамичное социальное явление, которое пронизывает все сферы общества и итогом которого являются социальные изменения.

Другой отечественный исследователь А. В. Дмитриев (род. 1934) в таких работах как «Конфликтология» (2009), «Социальный конфликт» (2011) выделяет противоречия, которые характерны для современного общества и из – за которых возникают социальные конфликты:

1. обогащение высших и обнищание низших социальных слоев населения;

2. принципы рациональной экономической организации и растущие потребности отдельных социальных групп;

3. противоречия между рынком и государством.

«Теория конфликтов не предполагает, что кризис общества является результатом постоянной войны всех против всех. Конфликты не означают хаотического беспорядка. Это должно предполагать образование общностей, стремящихся к конфликту, и принятие функциональных связей между сферами влияния институтов, построенных таким образом, что конфликты в одной сфере поддерживаются и подпитываются конфликтами в других сферах».[8]

Таким образом, А. В. Дмитриев связывает социальный конфликт с противоречиями и различным социальным положением социальных групп.

Итак, социальный конфликт рассматривался во многих работах зарубежных и отечественных авторов. Вышерассмотренные труды являются наиболее значимыми в рассмотрении сущности социального конфликта. Как показывает анализ работ, социальный конфликт – неизбежное общественное явление. Некоторые исследователи объясняют его возникновение противоречиями между уровнем производительных сил и характером производственных отношений, неравенством людей в их социальном положении, наличием власти у одних и отсутствием ее у других. Отдельные зарубежные авторы рассматривают социальный конфликт как противоречие между социальными группами, между отдельными индивидами, но все исследователи имеют единое мнение в том, что итогом социального конфликта являются социальные изменения. Обобщая вышесказанное, следует сделать вывод, что социальный конфликт – это многогранное, присуще для всех общества социальное явление, итогом которого являются социальные изменения, а впоследствии возможна и социальная революция.