2. Содержание категории «сущность» в общей теории права. Сравнение современных подходов к сущности права. Содержание категории «сущность» в общей теории права.

Сущность права - это обще-социальная полити­ческая справедливость, выражающая баланс интере­сов всех социальных групп, личности и общества в системе охраняемых государством норм, призванных служить обеспечению социального прогресса.

Существует множество точек зрения на такое многогранное понятие как «право», основные и наиболее разработанные получили название «подходов».

Существует несколько подходов к изучению сущности права: классовый, общесоциальный, религиозный, национальный, расовый и т.д.,

При классовом подходе право определяется как система юридических норм, выражающих возведенную в закон государственную волю экономически господствующего класса.

При общесоциальном подходе право применяется в более широких целях, как средство закрепления и реального обеспечения прав и свобод человека, демократии.

При религиозном подходе интересы религии доминируют в законах и подзаконных актах, правовых обычаях.

По вопросу о сущности права в юридической науке нет единого мнения. Наиболее распространенными являются нормативистская, естественно-правовая, социологическая теории сущности права.

1. нормативистская теория, в центре внимания которой находится абстрактная правовая норма (юридический позитивизм). Нормативистская теория права определяет его как совокупность норм, охраняемых государством. Правовые нормы расположены в строгой иерархии и напоминают лестницу, на которой каждая верхняя ступенька обуславливает нижнюю, а нижняя - вытекает из верхней и подчиняется ей. На самой высокой ступеньке находятся нормы конституции государства, далее следуют нормы законов, затем - подзаконных актов вплоть до актов применения права.

2. естественно-правовое (или философское, нравственное) характеризует идеально целостную миссию права. С точки зрения естественно-правовой теории права отождествление права с нормативно-правовыми актами, издаваемыми государством, недопустимо, поскольку последние могут содержать неправовые элементы и закреплять произвол властей. Различие между правом и законом - это различие между позитивным правом и правом естественным. Именно естественное право есть то право, требованиям которого должна соответствовать жизнь общества.

3. социологическая, воспринимает права как социальный механизм, гармонизирующий индивидуальные и общественные интересы (социологическая и современная реалистическая школа права). Социологическая школа права рассматривает право как деятельность физических и юридических лиц, реализующих в той или иной форме свои полномочия. Сторонники этого подхода к сущности права отождествляют право и урегулированные им общественные отношения. Под правом понимается некое состояние общества, включающее в себя и законы, и правовые учреждения, и упорядоченные правом общественные отношения.

4. психологическая школа права понимает под правом помимо норм, созданных государством, еще и психологические переживания людей, правовые эмоции, которые изначально присущи всем людям - так называемое интуитивное право. В отличие от позитивного права, которое является относительным, интуитивное, автономное право есть право абсолютное. Роль государства в отношении права незначительна, практически ничтожна. Не позитивные нормы, а психологические переживания людей являются главным элементом в механизме правового регулирования общественных отношений.

5. Философский: право - система естественных, неотъемлемых прав, существующих независимо от воли государства. При этом подходе разграничиваются понятия «естественные права» и «закон».

6. Интегративный: подразумевает объединение всех выше упомянутых подходов. Но в системе они обретают совершенно иное значение.

В условиях современного государства сущность права состоит в регулировании общественных отношений, в достижении на нормативной основе организации общества, при которой наиболее полно реализуются все формы демократии.

Иначе говоря, сущность права многоаспектная, она не сводиться только к классовым и общесоциальным началам. Поэтому, в сущности права в зависимости от исторических условий, на первый план может выходить любое из вышеперечисленных начал.

Анализ теорий происхождения и сущности права позволяет вычленить три основных точки зрения на данное явление:

• право - это то, что возникло и существовало до закона;

• право - это то, что возникает после закона

• право - это и есть сам закон.