Глава 3. Семья

Семья – это прежде всего люди, которые окружают человека с рождения, под влиянием которых формируется характер, определенный взгляд на жизнь. Недооценить влияние семьи очень сложно. Именно поэтому, пытаясь всесторонне раскрыть и описать какую-либо личность, нельзя забывать об отношениях, которые сложились в семье последнего. Поэтому в этой части своего доклада я бы хотела обратиться к отношению Джироламо Кардано к своим близким – отцу, матери, жене и детям, коих было три – два сына и дочь.

Если двигаться в хронологическом порядке, то начать, безусловно, нужно с отношений, которые сложились между Джироламо Кардано и его родителями.

«Мой отец, вопреки обычаям нашего города, одевался в красную суконную одежду, хотя сохранял черный цвет для своего исподнего платья. Он был косноязычен; любил заниматься разными науками; лицо у него было румяное, а глаза белесоватые и способные хорошо видеть в темноте; ему никогда, до последних дней его жизни, не приходилось пользоваться очками. Часто, почти беспрерывно, любил он повторять: «Всякое дыхание да хвалит Господа, ибо он источник всякой добродетели». Так как некоторые части его черепа были у него удалены вследствие полученной им раны, то ему трудно было оставаться долгое время с непокрытой головой; с пятидесятилетнего возраста он лишился всех своих зубов. Особенное предпочтение он отдавал сочинениям Евклида; ходил, согнув спину⁷⁷». Такую яркую, развернутую характеристику дает Джироламо своему отцу. Помимо этого, Фацио Кардано был довольно вспыльчив⁷⁸, изменчив и непостоянен в мыслях (что помешало ему, по мнению его сына, стать известным математиком и прославиться на века⁷⁹). Судя по всему, он не был общительным человеком, так как имел мало друзей, однако друзья Фацио - люди, без всякого сомнения, талантливые (по не до конца достоверной информации, Фацио Кардано был хорошо знаком с Леонардо да Винчи⁸⁰). Кроме того, отец Джироламо отличался благочестием, верил, что Святые (например, Дева Мария) сумеют защитить человека, и, скорее всего, такая вера в сверхъестественные силы имело большое влияние на Кардано-младшего. Похоже, что Кардано многое перенял у своего отца: косноязычие, например, любовь к наукам, особое, трепетное отношение к Господу Богу.

Портрет же матери менее развернутый и полный. «Мать моя была вспыльчива, обладала хорошей памятью и даровитостью, была невысокого роста, скорее тучная и отличалась благочестием»⁸¹. Однако благочестие, по меткому выражению, тем не менее, позволило ей родить ребенка вне брака⁸². Про мать больше сведений нет. Это можно связать с тем, что привязанность к отцу была сильнее, чем к матери, а это, в свою очередь, объясняется тем, что «отец казался более добрым и более нежно любил меня, чем мать»⁸³. Видимо, большая любовь отца объясняет довольно сильное влияние на характер Джироламо и на некоторые его мировоззренческие установки.

Рассмотрев семью его родителей, хочется перейти к семье, которая была создана самим Джироламо. Кардано женился довольно поздно, в 30 лет, на бедной девушке Лючие Бандарени из городка Сакко, где в тот момент проживал Джироламо, и толкнуло его к женитьбе не что иное, как сон, вероятно навеянный духами. Ему приснилась, что он находился в цветущем, красивом саду, целуя красивую девушку в белом платье, однако в какой-то момент злой старик захлопнул калитку в сад, не дав Джироламо, держащего девушку в объятиях, выйти. Меньше чем через неделю Кардано встречает девушку из своего сна, и «с этого дня меня охватила уже не любовь, а пламенная страсть»⁸⁴. Поколебавшись немного, он все же решается взять ее в жены, однако «этот несчастный брак был причиной всех бед, постигших меня в жизни⁸⁵». Что же это были за беды? Они связаны с детьми, которые появились в этом браке. Он продлился относительно недолго, 15 лет, и прервался из-за смерти жены. Несмотря на то, что Кардано говорит о своей любви и страсти, жена у него совсем не упоминается. Из его автобиографии дать какой-либо портрет этой девушки, как психологический, так и физический, не представляется возможным. Кардано просто ее не описал. Видимо супруги не были душевно близки. Сложно предположить, что для ученого потеря жены была невосполнимой утратой, потому что, потеряв своего сына, Кардано гораздо более эмоционален.

Говоря про потерю сына, я имею в виду то несчастье, которое приключилось с его старшим и, похоже, самым любимым сыном. Джабатиста (так его звали) был казнен путем отсечением головы за убийство его жены в 1557г. и это несчастье переживается Кардано очень тяжело. Эмоции просто захлестывали Миланца, особенно это видно в 10 главе «Об образе жизни», где впервые и упоминается это несчастье. Здесь автор приводит свою речь, произнесенную перед заседанием сената, и она более чем взволнованная. Можно было бы предположить(что я сначала и сделала), что Кардано гораздо больше расстраивается от того, что на его репутацию пало такое пятно позора, но он слишком часто возвращается к упоминанию этого эпизода, кроме того, он с большой любовью описывает своего сына: «Наконец жена родила мне моего первого родного сына, необычайно похожего на моего отца, как обнаружилось в его юношеские годы. Он был добр, ласков и прямодушен, но был, однако, глух на правое ухо; глаза у него были небольшие, белесоватые и все время бегающие; на левой ноге (если не ошибаюсь) у него срослись два пальца третий и четвертый, считая от большого; он был сутуловат, но это его не уродовало⁸⁶». Как видно, он говорит о нем только хорошее, не упоминая его глупость и хвастовство, некое своевольство. При том, создается впечатление, что между отцом и сыном не было близких отношений, раз сын посмел ослушаться приказания отца и жениться на неугодной девушке. Кажется, будто это был поступок-вызов родителю, который держал его постоянно под контролем, говорил, что делать и куда идти. Так или иначе, старший сын был больше всего любим Миланцем(он даже сочинил плач о нем, который вставил в конце своей автобиографии⁸⁷). Об этом говорит и тот факт, что Джанбаттиста был единственным ребенком Кардано, который удостоился чести быть закрепленным в биографии. Остальные дети упоминаются постольку-поскольку. Его младший сын тоже не отличался благочестием, он был страстным игроком в карты, пьяницей и вором. Кража же и послужила поводом к полному разрыву отношений между отцом и младшим сыном. Дочь же была бесплодна, что Кардано принимал с большим сожалением.

Размышляя на старости лет о подобной ситуации, Кардано все же хотел найти решение, и он его для себя определил. Это решение было полностью в духе гуманизма, а именно - правильное воспитание.«Самое крупное из моих заблуждений заключалось в дурном воспитании моих сыновей, ибо воспитание имеет огромное значение»⁸⁸. О том, что из Кардано вышел плохой отец говорит хотя бы тот факт, что он сам научил сыновей игре в кости и устраивал из своего дома игорный дом⁸⁹. Было бы даже несколько удивительным, если бы сыновья Джироламо выросли бы законопослушными гражданами. Поэтому выводы Кардано о том, каким же должно быть воспитание неутешительные. рассуждение о том, что дети ужасны, глупы и злы⁹⁰. Поэтому их следует воспитывать в строгости, чтобы потом не плакать на старости нищим брошенным стариком. Может поэтому оправдывал своего отца, который заставлял болезненного мальчика постоянно таскать тяжелую сумку⁹¹. Более того, кроме совсем уж очевидных промах Кардано также винит себя за то, что не обратил внимания на сон, который помог бы ему избежать подобных несчастий, ведь захлопнувшаяся калитка явно не предвещала ничего хорошего. Однако в то время, видимо, Кардано был слишком ветренен.

Вообще же Джироламо Кардано в ребенке видит скорее болванку, которую нужно правильно обтесать, или если угодно окультурить, чтобы из него вырос достойный член общества. К тому же, в том времени, детство не воспринималось как особый период в жизни, когда человек путем проб и ошибок постигает мир, тем самым закладывая основы свое характера. Для автобиографий раннего Нового времени характерен подход к детству скорее как к периоду ученичества, постижения наук, самосовершенствования, и рассматривался он именно с этой точки зрения⁹². Упустив возможность изменить своих сыновей, Кардано удостоверился в том, что нужно постоянно совершенствовать себя и своих детей.