Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
SOCIO_7#.DOC
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
354.82 Кб
Скачать

ЛЕКЦИЯ N 7

Культура как объект социологического анализа

Особенности социологического подхода. Структура системы культура. Основные элементы культуры. Социокультурный процесс.

Особенности социологического подхода

Обратим внимание на специфику социологического толкования культуры, по сравнению с философским, получившим распространение в нашей литературе. В рамках социально-философского подхода к анализу культуры обычно выделяется два ее уровня - материальный, куда относят созданные человеком орудия труда и производства, материальнотехническую базу общества и многое другое, что принято относить к искусственно созданной человеком "второй природе", и духовный пласт культуры, в который включают достижения человека в области искусства, науки, литературы и др. Философы главным образом исследуют духовную сторону культуры, ее взаимосвязь с творчеством человека, деятельностью различных социальных групп, характер взаимосвязи различных культурных форм науки, религии, морали и др.

Иначе обстоит дело с социологическим подходом к культуре. Главная особенность заключается в том, что культура берется в том ее аспекте, который непосредственно связан с регуляцией поведения человека, социальных групп функционированием и развитием общества в целом. При этом на первый план выдвигается ценностно-нормативное содержание культуры. При самом общем социологическом подходе к пониманию сущности культуры обычно отмечаются три ее характерные особенности:

a) Культура представляет собой обще разделяемую систему ценностей, символов и значений.

б) Культура - это то, чему научается человек в процессе своей жизнедеятельности. Усвоение человеком культурных ценностей и символов формирует внегенетическую программу поведения и жизнедеятельности человека, поэтому овладение культурой является решающим фактором, отличающим человека от животных.

в) Культура - это все то, что транслируется от поколения к поколению, так как люди берегут и умножают накопленную сокровищницу знаний, умений, опыта и по специальным каналам передают их в ходе исторического развития общества.

Нетрудно заметить, что все три указанных отличительных признака культуры теснейшим образом взаимосвязаны. Но для социологии, имеющей предметом своего изучения поведение человека и социальных групп, решающее значение приобретают первые две особенности. Их-то мы и рассмотрим несколько подробнее.

Говоря о том, что специфика культуры с социологической точки зрения заключается в том, что она представляет собой систему наиболее фундаментальных общественных идей, ценностей и значений, следует обратить внимание на то, что эти культурные стандарты не только направляют и регулируют поведение людей и коллективов, но вместе с тем помогают людям организовать свою общественную жизнь. Например многие особенности современной системы образования, если сравнить ее с той, которая существовала в доиндустриальную эпоху, определяется не только потребностями технического прогресса, как обычно принято говорить в таких случаях, но совершенно новой ролью научных знаний и научного мышления в современную эпоху. В современном обществе рациональное, научное знание является одной из важнейших жизненных ценностей человечества, что предопределяет отношение общества и различных социальных групп к нему. В известном смысле роль научного знания в современном обществе может быть уподоблена уникальной роли религии в доиндустриальных обществах: и та и другая занимают высшее место в системе культурных ценностей общества. Уникальна ценность научно-рационального знания в индустриальном и постиндустриальном обществе побуждает правительство постоянно совершенствовать систему высшего и среднего образования, взыскивать дополнительные финансовые ресурсы для финансирования науки и образования. Вместе с тем, наука и образовательный комплекс воздействуют на другие сферы общественной жизни: современное высокоразвитое общество - это в первую очередь общество новых информационных технологий. Они являют, по сути дела, новый тип общества - информационное.

Таким образом, присущая современному обществу иерархия ценностей, в котором научное знание занимает одно из самых высших мест, обусловливает перестройку всего жизненного уклада общества, меняет сам образ жизни людей.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]