Педагогика как наука.
Произошло от «Пайд»-дитя, «гогос»-веду. –педагогика как вести ребенка или домоводство. Наука о воспитании и поведении человека.
Объект-процесс воспитания как сознательная и целенаправленная функция. Объектом так же является любой человек которого обучают или воспитывают.
Предмет – это образование как реальный целостный педагогический процесс.
Функции: 1.Теоритическая: а)описательная б) диагностическая в) прогностическая.
2: Технологическая : а)проективная б)преобразовательная в)рефлективная.
Задачи педагогики:
Определение закономерности процесса обучения ,воспитания, образования.
2. Изучение и обобщение опыта педагогической деятельности различных школ.
Разработка и внедрение различных методов, форм , систем обучения, и управления образовательными структурами.
Изучение и внедрение результатов исследований в практике преподавания.
Постановка целей и планирования образования на ближайшее и отдаленное будущее.
Методы:
1 педагогические наблюдения.
2.исследовательная беседа.
3.изучение школьной документации и продуктов деятельности учащихся.
4.педагогический эксперимент.
5.Изучение и обобщение педагогического передового опыта.
2.Категории педагогики.
Категория – научное понятие, выражающее наиболее общие свойства и связи явлений действительности.
Категории:
Педагогическая система – совокупность компонентов таких как –субъекты содержания средства, методы процесса необходимые для создания целенаправленного педагогического влияния на процесс развития обучения и воспитания личности.
Педагогический процесс – представляет собой специально организованное взаимодействие педагогов и воспитанников по поводу содержания образования с использованием средств обучения и воспитания , направленных на удовлетворение потребностей общества, контролирует систему педагогического взаимодействия воспитателей и воспитанников.
Педагогическое взаимодействие – преднавременный контакт педагога и воспитанника , следствиями которого является взаимные изменения в их поведении, деятельности и отношениях.
3.Педагогика как система.
Отрасли педагогики как целая система:
Общая педагогика.
История педагогики
Сравнительная педагогика
Дидактика
Частичные (предметные) методики.
Теория воспитания
Возрастная педагогика
Педагогика труда
Социальная педагогика
Специальная педагогика. Коррекционная педагогика.
Исправительно – трудовая педагогика.
Военная педагогика
Развитие педагогической мысли с древнего века по 20 век (коротко).
Педагогическая мысль развивается в недрах религии и философии . по ведам у которых уже были священные книги середины 2 тысячелетия до н. э. в них обсуждались проблемы космологии , теологии(богословие), онтологии (учение о бытие), теория познания. Имели также отношение к формированию воспитания: библия , ветхий завет, Евангелия. В них определены нормы людей в соответствии с кодексом морали(заповеди, притчи, мифы). Христиании учили молодое поколение жить по этим нормам. Также ислам содержит предписание о поведении, толковании учения Мухаммеда.
Свои учения распространяли ученые-философы.
1.демокрит (460).софисты- философы Афин. Сократ (5 век до н.э.) Платон, Аристотель.
Схоластическая философия- Фома Аквинский, арабская философия проникшая в Западную Европу. Все это дало толчок к развитию педагогической мысли и созданию университетов.
Развитие мысли средневековья.
Мысль средневековья была в том, что мыслители того времени видели главной целью воспитание в спасении души. Носители христианской педагогики были служители католической церкви. Идеалом была верующая личность. Образец воспитания давало монашичество. Нравственное воспитание (чистота сердца путем постов). Важную роль в средние века сыграла схоластика. Важную роль в создании идеологии сыграл Фома Аквинский. Он пытался соединить светское знание и христианскую веру. В средние века переплетались античная, языческая, и христианская традиции. Долго сохранялись традиции языческого нравственного физического военного воспитания . они сохранились и в Европе. Варварские традиции сохранились в семейно домашнем воспитании. В рыцарском воспитании были заложены идеи послушания личной свободы. С 7 лет мальчики преобритали знания и умения. В 14 переходили на мужскую линию, должны были освоить знания этики, великодушия, вежливости. В 21 посвящались в рыцари.
После распада Римской империи были старые учения а также и новые появлялись : школы грамматиков, риторические школы, церковные школы, учиничество, учение феодальной знати. Из за войн и отсутствия рабочих кадров школы начали распадаться. В раннесредневековой Европе сложились два основных типа учебных церковных заведений: кафедральные и монастырские школы. Учились мальчики. В малых школах -7-10 лет. В больших- 10 лет и старше. В малых школах один учитель –схоласт. В больших школах кроме учителей за порядком следили циркаторы. (надсмотрщик). Богословие преподавали в Епископальных школах. Создатель монастырских школ Ср. века Европы был Флавий Кассиодор, далее школы учреждены были орденом АНАХОРЕТОВ, а потом орденом КАПУЦИНОВ, и ДОМИНИКАНЦЕВ. У капуцин обучались высшие сословия во главе Роджер Бекон и Фома Аквинский. Церковные школы были важным инструментом воспитания. (каникул не было , наказывали детей карцером, были без еды). Основными книгами были АБЕЦЕДАРИЙ И ПСАЛТИРЬ. В церковных школах обучали исскуству: грамматика, диалектика, риторика, геометрия, астрономия, музыка, арифметика. Далее в центр. Европе создали школы , они стремились (иеруты), чтобы дети забыли своих родителей. Потом появились университеты, гимназии, начали появляется факультеты. Получали бакалавра после обучения 3-7 лет.
Идеи эпохи возрождения это позднее средневековье. Начались книгопечатанье о географические открытия. Развитие мысли тесно связано с развитием литературы, исскуства, научных знаний. Деятели обогатили программу образования дополнив ее древнегреческими языками. Представители : Виторинно де Фильтре создал школу «дом радости». 2. Альберти Л.- рассматривал идеи Квинтилиана. 3. Томазо Кампанели- написал трактат «город солнца»-образец равенства. 4 Франсуа Рабле-гуманистическое воспитание, плавание, фехтование. 5. Мишель Монтень- человек как высшая ценность. Предлагает обучение через практику. Видит в ребенке индивидуальность. 6 Томас Мор- женщина и мужчина, должны иметь одинаковые права на обучение. Дети должны совмещать труды с родителями.
Томас Мор и Томазо Кампанела-социолисты утописты. Виторинно де Фильтре и Франсуа Рембле- и Мишень Монтень – педагоги гуманисты, идеи возрождения благополучно влияли на школы и педагогику. Триада возрождения: 1. Классическое образование 2. Физическое развитие. 3. Гражданское воспитание.
В 16-17 века Джон Локк разработал систему воспитания джентльмена. Настаивал на том, чтобы дети приучали себя к самообладанию.
в 17-18 века школы и педагогическая мысль стали обширным многонациональным государством. Развивалось мануфактурное производство. Создавались газеты «ведомости». Открыта в Москве школа математики и навигационных наук 1701г. В 1715г в Питере открылась морская академия. Ломоносов создал ряд открытий науки: историк, механик, художник.
-вводится всеобщее семилетнее обучение
-1956 школы интернаты
-с середины 50-х –производится обучение с практикой
С конца 50-х- прием в высшее заведение.
-в 1958- восьмилетнее обязательное образование. Средняя школа стала 11 летнее.
- 1986 решение о перестройке высшего и среднего спец. образования.
Взгляды 19-18 века.
Легкие прогрессивные идеи выдающихся отечественных педагогов обогатили сокровищницу мировой педагогической культуры. Они являются важной составляющей педагогического опыта нашей страны. Ушинский, Толстой, Каптеров, Вахтеров, 19 век оставил большое наследие российской педагогической мысли. Общественно педагогическое движение в России содействовало внедрению новых педагогических идей. В 1883 выходит в свет «педагогический журнал» где помещались сведения о деятельности передовых педагогов. Вклад внес Ушинский который высказал свои взгляды га соотношении науки и практики. Он писал : Что такое педагогическая опытность??? Большее или меньшее количество фактов воспитания пережитых воспитателем. Пирогов предлагал обмен опыта между учителем и ввел педагогические советы несколько раз в год. Толстой обосновал школу в Ясной поляне и говорил: только тогда опыт будет основанием школы , когда каждая школа будет лаболоторией. В Ясной поляне так и было. Где учителя обменивались опытами.
К концу 19 века стали формироваться относительно самостоятельные теории воспитания, дидактика, дошкольная педагогика , профессионально техническая педагогика, каждая из отраслей педагогики ограничивала объект и проблематику своих исследований, в 70-е годы, были начаты разработки экспериментальных методов.
В разработке того времени Карев , Каптеров, Толстой, высказывают новые взгляды, на воспитание. Появляются новые понятия. Педагогический процесс, процесс обучения, образовательный процесс.
Важнейшее значение передового педагогического опыта для совершенствования обучения и воспитания сделало его объектом пристального внимания педагогических норм во все его времена.
Взгляды 20 века.
Педагогические писатели 19 века оказали влияние на русскую педагогику. Это Ушинский и Толстой, Ушинский завещал идею органического синтеза в педагогике, а Толстой выдвинул тот мотив который сыграл большую роль – мотив свободы так же 19 век выдвинул таких педагогов как: Пирогов, Стоюнин, мысль педагогики впитала в себя прежде всего веру в необходимость строгого научного обоснования педагогики. Развивается научная психология , перевод с иностранного на русский, появляется в психологии несколько течений. Проблема педагогической мысли становится проблема свободы ребенка. Чтобы не было препятствий к его «естественному развитию». Возникает далее идея единства и целостности душевной жизни-личности. С развитием психологии выходит журнал « вопросы философии и психологии» и открылся педагогический музей. В теже годы возникают коммерческие училища.
Русская педагогическая мысль вступившая в 20 век с богатым наследством созданная трудами Ушинского, Пирогова, Толстого Рячинского, со смутной но живой идеей целостного воспитания с глубокой верой в научное преобразование.
Три направления мысли:
Педагогический натурализм.(вера в силу детской души).
Педагогический идеализм. ( научный , идея свободного воспитания).
Религиозно педагогическое направление.