Medvin, Y. PhD |
|
Национальный педагогический университет им. М.П. Драгоманова
Институт педагогики и психологии
Кафедра психологии и педагогики
Психосинтез Лекции 3-4 Что такое психосинтез
Человеку, который много лет искал Истину, сказали пойти в одну пещеру и разыскать там колодец. «Спроси у колодца, что есть Истина, - посоветовали ему, - и он тебе ее откроет». Найдя колодец, искатель задал ему этот фундаментальный вопрос. Из глубины пришел ответ: «Иди в деревню и там на перекрестке двух дорог ты найдешь то, что ищешь». Полный надежд и предвкушений, человек побежал в деревню и обнаружил на перекрестке три ничем не примечательные лавки. В одной торговали кусочками металла, в другой какими-то деревяшками, а в третьей — тонкой проволокой. По-видимому, к Истине все это никакого отношения не имело.
Разочарованный искатель вернулся к колодцу, чтобы потребовать объяснений, но услышал только: «Скоро ты это поймешь». Он попробовал возражать, но ответом было лишь эхо его собственных восклицаний. Рассердившись, что его оставили в дураках, - а именно так он тогда подумал, - искатель отправился дальше в поисках Истины. Шли годы, и история с колодцем постепенно забылась, когда одной лунной ночью он услышал звуки ситара. Музыка была прекрасной и исполнялась с великим мастерством и вдохновением.
Глубоко тронутый ею, искатель истины почувствовал, что его влечет к игравшему на ситаре. От смотрел на пальцы, танцующие по струнам, а затем стал рассматривать сам инструмент. И тут он неожиданно воскликнул от радости: ситар был сделан точно из таких металлических и деревянных деталей, какие он видел однажды в трех лавках, не придав им тогда никакого значения.
Наконец он понял, о чем поведал ему колодец: нам уже дано все, что нам нужно; наша задача — собрать это воедино и использовать по назначению. Воспринимая отдельные фрагменты, мы не видим в них никакого смысла. Но как только фрагменты соединяются в одно целое, появляется новая сущность, природа которой осталась бы для нас скрыта, если бы мы ограничились рассмотрением отдельных фрагментов.
Процесс такого синтеза — повсеместное явление как в мире природы, так и в мире людей: клетки объединяются в организм, из букв складывается слово, звуки музыки образуют мелодию и т. д. Большой эмпирический опыт показывает, что синтез происходит и в человеческой психике и что отсутствие его порождает серьезные проблемы.
Утрата внутреннего равновесия, ощущение бессмысленности и другие душевные страдания возникают по большей части тогда, когда различные наши внутренние элементы разобщены или вступают в противоречие друг с другом. Он также отметил, что когда они объединяются во все большие и большие целостности, мы испытываем прилив сил, ощущение благополучия и находим в своей жизни больше смысла.
Что только не сковывает и не связывает нас в нашей повседневной жизни — мы жертвы иллюзий и фантазмов - рабы неосознаваемых комплексов, бросаемые из стороны в сторону внешними влияниями, ослепленные и загипнотизированные обманчивой поверхностью вещей. Не удивительно поэтому, что человек в подобном состоянии часто испытывает неудовлетворенность, что он неуверен и неустойчив в своих настроениях, мыслях и действиях. Интуитивно чувствуя себя «единым целым» и тем не менее находя в себе «внутренний мир, он приходит в замешательство и не может понять ни себя, ни других. Не удивительно, что не зная и не понимая себя, человек не управляет собой, вращаясь в кругу своих ошибок и недостатков; вот почему столь многим людям жизнь не удалась — или, во всяком случае, была омрачена болезнями души и тела, истерзана сомнениями, разочарованиями и отчаянием. Не удивительно, что иногда человек в своем слепом стремлении к свободе и удовлетворению яростно восстает против существующего положения вещей, а иногда, пытаясь приглушить внутреннюю боль, с головой уходит в лихорадочную деятельность, отдается разгулу страстей или пускается в безрассудные приключения.
Давайте теперь рассмотрим, возможно ли разрешить эту центральную проблему человеческой жизни и как излечить этот фундаментальный недуг человека. Давайте посмотрим, как освободиться от этого рабства, осуществить гармоничную внутреннюю интеграцию, постичь истинное Я и вступить в правильные отношения с другими людьми.
Задача, конечно, не легкая и не простая, но разрешимость ее засвидетельствована теми, кто применял для этого средства психосинтеза.
Стадии достижения данной цели таковы:
1. Глубокое познание своей личности.
2. Контроль над различными ее элементами.
3. Постижение своего истинного Я — выявление или создание объединяющего центра.
4. Психосинтез: формирование или перестройка личности вокруг нового центра.
Каждая из этих стадий осуществляется методами психосинтеза и в определенной последовательнлсти создает возможность физического, психического и духовного роста личности.
Психосинтез, как направление в психологии, можно рассматривать как целостную систему активных методов лечения и развития личности. Первоначально возникли гипноз, внушение и самовнушение, описанные и применявшиеся представителями двух школ» (Льебо, Бернгейм, Куэ) и, с большей научной строгостью, Бодуаном; далее идет ауто генная тренировка Шульца, «пробужденный сон» Дезуаля, рациональный подход Эллиса и Харпера, медитативный метод Хаппиха, психодрама Морено и другие формы групповой психотерапии, например, Баха и Берне.
Последователи психосинтеза видят строение психики как несколько структурно-анатомическое представление о строении нашего внутреннего мира, при этом утверждая, что более важен и существенен именно динамический его аспект. Однако здесь, как и во всякой науке, шаги должны быть последовательными, а уточнения постепенными. Имея дело с такой пластичной и неуловимой реальностью, как наша психическая жизнь, важно не терять из виду главные ее направления и существующие между ними коренные различия; в противном случае многочисленные детали могут заслонить от нас целостную картину и помешают осознать значение, назначение и ценность различных ее частей.
С учетом этих оговорок и ограничений карта нашего внутреннего мира выглядит следующим образом:
1. Низшее бессознательное
1а – аналитическая часть подсознания
1б – реактивная часть подсознания
2. Среднее бессознательное
3. Высшее бессознательное или сверхсознательное
4. Поле сознания
5. Сознательное «Я»
6. Высшее Я
7. Коллективное бессознательное
1б
1а
Три горизонтальные части овала обозначают наше прошлое, настоящее и будущее