Тема 13. Теория самоорганизации (синергетика) как парадигма культурологических исследований

Основные методологемы: самоорганизация, синергетика, уни­версальный эволюционизм, неравновесные системы, дисси-пативные структуры, энтропия, негэнтропия, аттрактор, бифур­кация, флуктуации, фрактал, порядок, хаос, изоморфизм, коге­рентность, фазовые переходы, прямые и обратные связи, слож­ные системы, стохастичность, «стрела времени».

Определение

Синергетика — междисциплинарная теория, изучающая процессы самоорганизации, развития, устойчивости и распада структур различной природы, которые являются общими для живой и неживой природы. Ключевая идея синергетики: химическим, физическим, биологическим и другим процессам, включая развитие культуры, свойственны неравновес­ные фазовые переходы, отвечающие особой точке (точке бифуркации), при достижении которой скачкообразно меняются свойства, обусловлен­ные самоорганизацией диссипативных структур. Термин «синергетика» (греч. — содружество; введен в 1969 г. по предложению профессора физики Штутгартского университета Германа Хакена) и понятия «тео­рия самоорганизации», «универсальный эволюционизм».

Основные принципы и исследовательские процедуры синергетики как методологической парадигмы

1. Исходное положение теории самоорганизации — систем­ ный характер бытия. Универсум как системно-целостное единство, сла­ гающееся из подсистем, элементов систем и т.д. Типы систем: неоргани­ ческие и органические, биологические и социальные, материальные и духовные.

2. Принцип изоморфизма — структурного подобия систем, принад­ лежащих к разным сферам реальности. Представление об иерархии, разде­ ляющей системы по уровням сложности. Исторические системы человек, общество, культура как системы высшего уровня сложности. Недопусти­ мость редукции законов более сложных систем к закономерностям более простых. Понятие «фрактал» — масштабная инвариантность структур.

3. Принцип когерентности — принцип связи элементов системы отношениями внутренней сущностной согласованности, отказ от трактов­ ки связей подсистем бытия в категориях причины-следствия.

58

4. Принцип самоорганизации. Синергетика как теория разви­ тия, теория перехода системы от одного уровня организации к другому. Постулат незапрограммированности развития какой-либо внешней си­ лой. Развитие как процесс самоорганизации, детерминируемый внутрен­ ними механизмами существования системы.

5. Постулат нелинейности развития, множественности его вариантов, альтернатив. Понятие «стохастичность» — непредсказуемость маршрутов эволюции системы.

6. Понятия «диссипация» — рассеяние, обесценивание энергии — и «энтропия» — мера хаоса, дезорганизации. Понятие «энергия- информация». Закон энтропии: закрытые системы, рассеяв энергию и не имея источников новой энергии, подлежат разрушению, уравновешива­ нию с окружающей средой. Идея тепловой смерти Вселенной. Неравно­ весные системы как основа жизни.

7. Представление о жизнедеятельности как процессе негэн- тропийной работы. Негэнтропийная деятельность как диалектичес­ кое взаимодействие двух взаимообусловленных механизмов: притяжения потоков энергии (информации) из окружающей среды и структурного упорядочения, организации накопленного энергетического потенциала.

8. Понятие «аттрактор» (притяжение) — принцип упоря­ дочения, цель, причина, организующая идея, притягивающая и струк­ турирующая все части системы. Тезис: настоящее содержит в себе будущее — идея формирования нового аттрактора в недрах уходящей структуры.

9. Представление о прямых и обратных связях. Изменение окружающей среды и необходимость радикальной перестройки системы. Борьба с энтропией как нетривиальная задача. Понятия «флуктуация», «иуклеация».

10. Понимание самоорганизации как постоянного отбора более совершенных и продуктивных способов организации и ко­ операции систем и отбраковки контрпродуктивных, утратив­ ших свой энергетический потенциал. Переход от одного уровня организованности к другому, более высокому, через разрушение суще­ ствующего — повторяющийся сценарий развития системы. Деградация системы — один из возможных сценариев ее развития.

11. Понятие «бифуркация» (раздвоение) — фаза развития, в процессе которой происходит перестройка, реорганизация системы, выявляются возможные варианты новой организации системы, воз-

59

можные аттракторы. Бифуркация как возможность выбора. Роль слу­чайности. Рефлексия и случайность в социокультурных, антропологи­ческих системах.

12. Принцип диалогизма в синергетике, конкурентные и коопе­ ративные стратегии развития.

13. Проблема моделирования самоорганизации социокуль­ турных систем. Способы управления самоорганизующимися систе­ мами.

Синергетика в персоналиях

Герман Хакен. История термина синергетика. Синергетика как теория эволюции больших, сверхсложных, открытых, термодинамически неравновесных, нелинейных динамических систем, обладающих обрат­ной связью и существующих квазистационарно лишь в условиях постоян­ного обмена веществом, энергией и информацией с внешней средой. Идея синергетики как междисциплинарной теории. Возможности синер­гетики применительно к различным сферам знания.

Илья Романович Пригожий (1917-2003). Критика идеи «тепло­вой смерти Вселенной», Вселенная как открытая система. Преодоление атемпорального видения Вселенной. Идеи необратимости времени, «стрелы времени», нарушения симметрии между прошлым и будущим. Представ­ление об объединяющей роли хаоса. Понимание случайности и необходи­мости, детерминизма и индетерминизма. Формулировка несводимых ве­роятностных законов. Союз физики и метафизики. Принцип диалогового мышления.

Никита Николаевич Моисеев (1917-2001). Кризис классического рационализма и современный рационализм. Рыночная регуляция во Все­ленной. Разум и Рынок. Теория ноосферогенеза. Универсальный эволю­ционизм в истории. Экологические кризисы и бифуркации в истории культуры. Принцип sustainable development. «Аксиома коэволюции чело­века и биосферы» — идея гармонии логики развития природы и логики истории.

Моисей Самойлович Каган (1921-2006). Методологические принципы изучения истории культуры. Принцип развития культуры как саморазвития. Творчество в материальной практике как «пуско­вой механизм» самодвижения культуры. Развитие как переход от од­ного уровня организованности к другому, более высокому, через раз­рушение существующего. Нелинейность процессов самоорганизации.

60

Диалектическое сопряжение единства и многообразия культуры. Про­блема переходных состояний культуры. Представление об аттракто­ре. Проективная деятельность в культуре. Закономерности антропо-социо-культурогенеза. Понятия «традиционная культура», «креатив­ная культура» как инструменты культурологического анализа. Прин­цип диалогизма.

Культура России в ракурсе синергетического подхода

Вопросы для размышления:

1. Можно ли считать синергетику развитием идей диалектики?

2. Почему негэнтропийная работа рассматривается в качестве нетри­ виальной задачи?

3. В чем, на ваш взгляд, заключаются причины негативного отноше­ ния к синергетике значительной части российских гуманитариев?

4. Можно ли рассматривать синергетику как теоретическую основу постнеклассической научной парадигмы?

Литература:

1. Аршинов, В. И. Синергетика как феномен постнеклассической науки. — М., 1999.

2. Башляр, Г. Избранное : научный рационализм. — М., 2000.

3. Бернар, Дж. Наука в истории общества. — М., 1956.

4. Василькова, В. В. Порядок и хаос в развитии социальных систем : синергетика и теория социальной самоорганизации. — СПб., 1999.

5. Визгин, В. П. Эпистемология Гастона Башляра и история науки. — М., 1996.

6. Гайденко, П. П. Эволюция понятия науки. — М., 1980.

7. Дугин, А. Эволюция парадигмальных оснований науки. — М, 2002.

8. История философии: Запад—Восток—Россия. — М., 1996-1999. — Кн. первая — четвертая.

9. Каган, М. С. Философия культуры. — СПб., 1996.

10. Князева, Е. Н. Одиссея научного разума : синергетическое видение научного прогресса. — М., 1995.

11. Косарева, Л. М. Социокультурный генезис науки Нового времени : философский аспект проблемы. — М., 1989.

12. Кохановский, В. П. Философия науки : учеб. пособие /В. П. Коханов- ский, В. И. Пржиленский, Е, А. Сергодеева. — М., 2005.

13. Кузнецов. Н. И. Наука в ее истории. — М, 1982.

14. Курдюмов, С. П. Законы эволюции и самоорганизации в сложных системах. — М., 1990.

61

15. Лешкевич, Т. Г. Философия науки : традиции и новации : учеб. посо­ бие для вузов. — М., 2001.

16. Моисеев, Н. Н. Современный рационализм. — М., 1995.

17. Назаретян, А. П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры : синергетика исторического прогресса. — М., 1996.

18. Нейгебауэр, О. Точные науки в древности. — М., 1968.

19. Огурцов, А. П. Дисциплинарная структура науки : ее генезис и обо­ снование. — М., 1988.

20. Огурцов, А. П. От натурфилософии к теории науки. — М., 1995.

21. Панофский, Э. Галилей : наука и искусство : эстетические взгляды и научная мысль // У истоков классической науки : сб. ст. — М., 1968. — С. 13-35.

22. Порус, В. Н. В поисках теории развития науки / В. Н. Порус, А. Л. Никифоров. — М., 1982.

23. Пригожий, И. Время, хаос, квант / И. Пригожий, И. Стенгерс.—ML, 1994.

24. Пригожий, И. Порядок из хаоса : новый диалог человека с природой / И. Пригожин, И. Стенгерс. — М., 1986.

25. Реале, Дж. Западная философия от истоков до наших дней : в 4-х т. / Дж. Реале, Д. Антисери. — СПб., 1994-1997.

26. Степин, В. С. Теоретическое знание. — М., 2003.

27. Тарнас, Р. История западного мышления. — М., 1995.

28. Хакен, Г. Синергетика. — М., 1980.

26. Хакен, Г. Синергетика : иерархия неустойчивостей в самоорганизу­ ющихся системах и устройствах. — М., 1985.

62

Оглавление

Краткое описание курса 3

Цели и задачи курса 3

Тематический план 4

Методические указания 5

Тематика курса 6

Тема 1. Теория метода. Понятие метода и методологии.

Основные компоненты и этапы научного познания 6

Тема 2. Методология научного познания:

структура, функции, динамика 8

Тема 3. Герменевтика

как парадигма культурологических исследований 11

Тема 4. Натурализм как парадигма культурологических исследований .. 14 Тема 5. Аксиология как парадигма культурологических исследований .. 19 Тема б. Прагматизм как парадигма культурологических исследований .. 22 Тема 7. Феноменология как парадигма

культурологических исследований 26

Тема 8. Позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм

как парадигмы культурологических исследований 29

Тема 9. Структурализм как парадигма

культурологических исследований 39

Тема 10. Структурный функционализм как парадигма

культурологических исследований 46

Тема 11. Культурно-исторический подход как парадигма

культурологических исследований 50

Тема 12. Эволюционизм как парадигма

культурологических исследований 53

Тема 13. Теория самоорганизации (синергетика)

как парадигма культурологических исследований 58

63