Диалектика как философское учение о движении (развитии).

Бытие представляет собой неразрывное единство материи и движения, или движущуюся материю. Следовательно, материя неразрывно связана с движением. Движение есть процесс универсального изменения, само­развития объективного материального мира. В движении всегда существуют элементы покоя, т.е. устойчивости, равновесия. При этом движение материальной первосубстанции абсолютно, а её покой относителен.

Движение предполагает развитие. Критерием развития служит усложнение уровня организации дви­жущихся материальных систем. Это выражается в появлении более организованных форм материального движения. Противоположностью развития выступают деструктивные изменения. Это второй вид движения. Он сопровождается понижением уровня организации материи, ее упрощением. Возможен также третий вид движения – круговорот.

Философской теорией движения, развития служит диалектика. В истории философии принято выделять следующие исторические формы диалектики:

1. Стихийная, наивная диалектика древнего мира и античности (яркий представитель – Гераклит).

2. Идеалистическая диалектика немецкой классической философии XVIII – первой половины XIX века (Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель).

3. Материалистическая диалектика (Маркс, Энгельс, Ленин и др.).

Классификацию основных форм движущейся материи дал Энгельс. Он выделил пять основных форм дви­жения. Им отвечают основные разделы всего есте­ствознания.

1. Наиболее простой из основных форм движения материи является механическое движение. (Его часто называют пространственным пере­мещением макро- и микрообъектов.) Оно бывает равномерным, ускоренным, прямолинейным, вращательным, колеба­тельным, может совершаться по определенным траекториям и без траекторий. Механическое движение в XIX в. понималось, глав­ным образом, как перемещение макроскопических тел в простран­стве. Ныне установлено, что пространственные перемещения свой­ственны всем материальным образованиям - от простейших частиц до живого организма.

2. Физическая форма движения материи включает: дви­жение элементарных частиц, внутриядерную, внутриатомную, элект­ромагнитную, гравитационную формы.

3. Химическая форма движения становится одной из ведущих на «атомном» уровне материи, но не распростра­няется на весь атомный уровень, не проникает внутрь атома, ее «сфера действия» находится лишь в верхних пределах данного уровня и пе­реходит в следующий. Физические про­цессы продолжают существовать здесь в роли «подчиненных», «не­главных».

4. Биологическая форма движения материи.

5. На «вершине» форм движения материи распо­лагаются общественные процессы. Носителем общественной формы движения материи является человеческая (или другая пока неизвес­тная нам) общность.

Все формы и уровни движущейся материи взаимосвязаны и нераз­рывны. Основой их взаимной связи является материаль­ное единство мира. Одна форма движущейся материи при соответству­ющих условиях способна превращаться в другую. Все формы движе­ния включают в себя многие низшие формы, на базе которых они возникли. Например, человеческий организм функционирует на ос­нове взаимодействия физико-химических и биологических форм дви­жения. Одновременно человек выступает субъектом, или носителем, общественной формы движения материи. Итак, высшие формы движения включают в себя в преобразованном виде предшествующие им низшие формы.

Окружающий нас мир, при всём своём многообразии, един. Единство мира проявляется в общности законов движения, сходстве материальных систем, однородности физико-химического состава тел. Философское понятие материи охватывает собой все объективно существующие предметы и явления, в том числе те, которые еще неизвестны человеку, но могут быть открыты в ходе познания мира. Его не способны поколебать никакие дальнейшие открытия в естествознании. В любом случае остается незыблемым положение о материи как объективной реальности (первосубстанции). Таким образом, необходимо отличать философскую и естественнонаучную картины мира. Естественнонаучная КМ в большей степени связана с уровнем, достигнутым наукой и практикой в данный момент. Философское учение о материи нельзя сводить к сумме знаний о ее многочисленных свойствах, нельзя смешивать с учением о физическом или химическом строении материи.

Синергетика показала, что существуют одни и те же принципы самоорганизации различных по своей природе систем, от электронов до людей.

В неравновесных открытых системах возможны эффекты, приводящие не к возрастанию энтропии и хаоса, а к "самопроизвольному" возникновению упорядоченных структур, к рождению порядка из хаоса. Синергетика изучает когерентное, согласованное состояние процессов самоорганизации в сложных системах различной природы. Они подвержены лишь малым флуктуациям, незначительным случайным изменениям, находятся в состоянии нестабильности, т.е. - в неравновесном состоянии.

Синергетика устанавливает, какие процессы самоорганизации происходят в природе и обществе, какого типа нелинейные законы управляют этими процессами и при каких условиях, выясняет, на каких стадиях эволюции хаос может играть позитивную роль, а когда он нежелателен и деструктивен.

Однако применение синергетики в исследовании социальных процессов ограничено.

Булычев И.И. Основы философии, изложенные методом универсального логического алгоритма. Тамбов, 1998 и 1999.

Введение в философию: Учеб. пособие для вузов. М., 2002.

Канке В.А. Философия. Уч. 3-е изд. М., 2000.

Философия. Уч. Пособие / Под ред В.Н.Лавриненко. М., 1996 и сл. изд.

Как определяют понятие бытия (реальности)?

Бытие или реальность – это все существующее вокруг нас.

Как типологизируют концепции бытия (реальности)?

Различают монистические, дуалистические и плюралистические концепции бытия (реальности).

В чем разница между монизмом материалистическим и идеалистическим?

В материалистических концепциях пкервосубстанцией признается движущаяся материя. В идеализме в качестве первосубстанции выступает какое-либо духовное начало: Абсолютная идея (объективный идеализм), сознание человека (субъективный идеализм).

Как в материализме определяется категория материи?

Материя – объективная реальность.

Что означает термин «объективная»?

Термин «объективная» означает существование вне и независимо от сознания человека. Субъективные (психические) процессы не могут существовать абсолютно независимо от их материальной основы.

Что принято относить к атрибутам материи?

К атрибутам материи принято относить пространство и время.

Что представляют собой пространство и время, и сколько измерений они имеют?

Пространство выражает протяженность, а время длительность материальных объектов. Пространство трехмерно, время имеет одно измерение и течет от прошлого к будущему (стрела времени).

В чем выражается единство мира?

Единство мира выражается в общности законов движения, сходстве и функциях материальных систем, однородности физико-химического состава тел.

Что представляют и как взаимосвязаны между собой движение и покой?

Движение – это процесс всеобщего универсального изменения. Покой – это элементы устойчивости, равновесия, существующие в общем потоке движения. Движение абсолютно, покой относителен.

Каковы основные формы движения?

В группу основных форм движения принято включать пять форм: механическую, физическую, химическую, биологическую и социальную.