Основні завдання програми:
Навчальні:
Знайомство дітей з основами духовно – (моральних) традицій слов'янських народів та традиційного укладу життя, з особливостями традиційної підготовки та проведення святкових днів;
знайомство з елементарними відомостями з Священної Історії;
першочергове знайомство дітей з Заповідями божими як основа (нравственной) життя людини;
знайомство дітей з деякими доступними їх розумінню творами художньої літератури, живопису і іконопису.
Розвивальні:
сприяння в загальному розвитку дитини;
допомога в заснуванні соціальних навиків та норм поведінки, налагоджування комунікацій з дорослими та однолітками на основі сумісної діяльності та взаємної допомоги;
сприяти розвитку ручних вмінь, формування елементарних навиків рукоділля та живопису: робота з папером, картоном, пластиліном, тканиною, природними матеріалами, фарбами;
розвиток навиків усидчивості та акуратності в роботі;
розвиток у дітей соціальних навиків: спілкування, дружелюбної поведінки, стремління ділитися враженнями від почутого, побаченого, відчутого, радувати близьких результатами своєї праці.
Виховні:
Створення умов для формування цінностей сфери особистості дитини на основі доручення до традицій православної духовної культури традиційного укладу життя;
формування звичок для підготовки та святкування православних календарних свят, стремління до розуміння їх справжнього життєвого сенсу;
сприяння виховання у дітей звичок до занять діяльності;
виховання поваги, милосердя, уважного відношення до близьких;
сприяння формуванню навиків доброзичливої та доброчинної поведінки, здібності до співпереживання, співрадість та адекватне проявлення цих почуттів;
виховання бажання наслідувати благим зразкам, жити по совісті;
виховання любові, турботливого бережливого відношення до рослинного та тваринного світу;
виховання поваги до праці і бережного відношення до результатів праці.
Зміст програми:
Самою актуальною обставиною, що характеризує православну культуру, є те що вся вона, навіть у найменших своїх компонентах, була та залишається духовно, морально, естетично значущою, і одне це визначає необхідність її вивчення у наше прагматичне століття. Познайомити підростаюче покоління з різноманітним, дивовижним і у той самий час суворим та морально підвищеним світом православ’я та зі значенням православ’я у розвитку усіх сфер життя нашого суспільства, в особистому житті людини і призваний курс православної культури.
Курс православної культури включає у себе відомості про Бога, Церкву та її розвиток, релігійне життя та проявлення православної духовності у найголовніших сферах життєдіяльності: праці, моральності, пізнанні, мистецтві, у міжособових відносинах, у відношеннях до себе та світу. При цьому напрочуд важливо зберегти органічну єдність знань про православ’я, не обмежуватися лише окремими його сторонами, будь то відомості про музику чи іконопис, літературу чи архітектуру, бо у зворотному випадку, у тіні залишається сам зміст цих художніх творів, тобто тут дуже доречні слова
К.Д. Ушинського: «Как часто мы встречали безумные усилия завалить эти живительные родники, встречали рядом с удивлением к тем произведениям, которые из них произошли».
Звадання реалізуються у наступних розділах курсу:
І. Основні поняття та подання.
1. Бог.
2. Світ та його творіння.
3. Людина у православній картині світу.
4. Релігійна свідомість.
ІІ. Історія світових релігій.
1. Історія Старого Заповіту.
2. Історія Нового Заповіту.
3. Історія головних світових релігій.
4. Історія християнських церков.
ІІІ. Історія Православ’я.
1. Історія Православної Церкви.
2. Життя (біографії) найбільш відомих святих Землі нашої Батьківщини.
3. Роль православ’я у долі нашої Батьківщини.
4. Ікона.
5. Дзвін.
ІV. Православна етика.
1. Зміст та суть православної моралі.
2. Відношення до Бога, світу, людям у православ’ї в відмінності від інших віросповідань.
3. Праця.
4. Батьківщина та її захист.
V. Основні православні свята.
1. Головні православні свята (їх зміст та історія виникнення).
2. Церковні обряди.
3. Єдність православ’я та народної культури у свята (церковні та народні традиції, їх взаємозв’язок).
Введення цього курсу припускає різноманітність форм, методів та засобів, що зумовлено як різноманітністю самого курсу, так і віковими особливостями вивчаючих даний курс.
Серед форм навчання, наряду з заняттями, повинні бути і внекласні заняття – відвідування храмів, екскурсії у монастирі та святині, допомога бідним людям, турбота про молодших.
Настільки ж важливо не обмежувати методи тільки словесним викладенням матеріалу, але продуктивно використовувати активні методи вивчення, включити дітей у процес, вивчення православної культури, використовуючи різноманітні види дитячої творчості: малюнки, співи, твори.
Різноманітними повинні бути і засоби вивчення. Так, вивчення книг Старого та Нового Заповітів уводить дітей у світ великих істин та сучасних ідей, найвищих моральних ідеалів, у художній формі пропонує читачам захоплюючи історичні та побутові сюжети, розкриває важкі та неординарні сюжети, знайомить з історією, звичаями, образом думок народів, які населяли найдревніші культурні центри.
Велике значення має вивчення православного, так церковного та світського мистецтва: архітектури, іконопису, образотворчого мистецтва, художньої літератури, казок, зразків музичного та поетичного мистецтва.
Знання свят вводить до літургічного православного кола, зв’язуючи в одне ціле світ духовного та соціального життя рідного народу зі світом рідної природи.
Ця програма покликана дати основу змісту курсу православної культури. Програма носить експериментальний характер, а це означає, що вчитель повинен у своїх роботі шукати можливості її удосконалення.