
Стол в красном углу.
Только у восточных славян в красном углу. Коник - стол.
Аналогия стол - престол в церкви. Стучать по столу нельзя. Сидящий на столе - князь или царь или носитель бож.идей.
На Украине ставят на стол хлеба разного размера - небо со светилами.
Иногда стол был алтарем.
Стол соотносился с главой дома. Шатается стол - умрет хозяин.
Особый символ - скатерть, только в особых случаях.
В Крещенский сочельник кладут скатерть, смотрят, чтобы не попало крошек. Когда отужинают, смотрят под стол: если там есть ржаное, ячменное и пшеничное зерна - хлебородный год.
Если скатерть постелена вдвое - родятся близнецы.
На столе особый набор предметов: на стол нельзя пускать кошку или курицу или ребенка (это же престол!), там всегда хлеб-соль - дар божий, на ночь оставлять нож нельзя - нечистая сила воевать будет, должен всегда быть целый хлеб.
Место под столом сакрально - оно для рано умемрших - утонувших, сгоревший, не своей смертью.
Стол при свадебном обряде - приобщение невесты к дому мужа. Перед тем как сваха пойдет сватать - сидит за столом, ножки его связаны кушаком - чтобы лучше связалась свадьба.
Обвязывание ножек стола: чтобы скотина была крепкой, чтобы рты были на замке, чтобы прогнать дьявола и пр.
Закон контакта и закон подобия.
Стол - представление об успехе, о здоровье и благополучии, символ устойчивого миропорядка, символ своего.
Особый ритуал - передвижение стола. Невеста, отправляясь к венцу, тянет за собой стол, чтобы подруги вышли замуж. На середину дома - при трудных родах. При пожаре - стол выставляют из соседнего дома, скатерть, хлеб, бутылка иорданской воды, соль, женщина «кметыт к до огню» - обходит вокруг горящих строений с ним.
Важны икон в красном углу, их первыми перевозили в новый дом, когда были гуляния и пляски - закрывали иконы.
Среди икон - икона Пресвятой Богородицы Неопалимой купины - защита от пожара. Если горит оставленная икона появляется огненный столб, и когда человек горит - тоже. Даст трещину икона - покойник или несчастье.
Иконы нельзя продавать, только менять. Сжигать нельзя - закапывать или пускать по воде. Иконы чистят дважды в год: перед рождеством и пасхой, воду потом выливают снаружи дома, где красный угол.
Положение икон противоположно положению топора. Топор под длавку, лицом к стене, повернуть икону к стене - кощунство. В пространстве - это крайние точки наиболее ценного (внутреннего )и наименее ценного (внешнего).
У икон ставят венчальные, богоявленские, пасхальные, сретенские, четверговые свечи. Использовались во время болезней, родов, пожара, грозы.
Иногда в красном углу подвешивали паука из бумажек и соломинок. К началу весну, тепла, капели. Паук - круг, солнце.
Лавки соединяют центр и периферию дома. Значение пути: до 12 лет девочка ходила в одной нижней рубахе, в 12 ее ставили на лавку, она проходила по ней взад и вперед, перекрестившись, прыгала в новый сарафан. Считалась невестой.
Особый статус у нищей лавки, лавки у дверей. На нее могли садиться нищие и неприглашенные.
Середина избы играют меньшую роль. «На родины ребенка кладут на вывороченный шерстью кверху кожух посреди хаты». «При выходе молодых утром из чулана родные бросали посреди хаты и били “вдребезгу” нарочно для этого приготовленные горшки, в знак того, что была, дескать, мо-
лодая “цельная”, а в эту ночь разбилась».
Середина - место расставания невесты с домом.