Заключение

Методология и методы историко-антропологического исследования, в центре которого находится человек  продукт определенной культуры, рассматриваемый во всех его жизненных проявлениях и конкретных исторических обстоятельствах места и времени, включают теоретические основания, концептуальные подходы, выводы, исследовательские техники не только самой исторической науки, но смежных социальных и гуманитарных дисциплин. Анализ историографии проблемы позволил сформулировать основные принципы применения концептуальных подходов и методов смежных дисциплин в историко-антропологическом исследовании, выделить их приоритетные направления с точки зрения возможностей обогащения теоретического и методического арсенала исторической науки. Вопрос о сути и специфике исторического метода рассмотрен в контексте тех концептуальных парадигм гуманитарного знания, которые в наибольшей степени способствовали выработке антропологически-ориентированных подходов к историческому познанию и определяли становление метода исторической науки в конце XIX  XX в. В то же время проанализированы теоретические подходы и общенаучные парадигмы, определяющие и модифицирующие облик социального и гуманитарного, в том числе исторического, знания на рубеже XX  XXI вв.

Были описаны концепции, теоретические подходы и эксплицитно выраженные методы смежных социальных и гуманитарных наук, а также основные методологические принципы их применения. Круг смежных дисциплин был ограничен культурной и социальной антропологией, социальной и исторической психологией, социологией, семиотикой культуры. Их выбор был обусловлен наличием сложившихся традиций междисциплинарной кооперации, близостью объекта исследования (человек и общество в разных его измерениях), стремлением сосредоточить внимание на главных путях пересечения исследовательских интересов истории и других гуманитарных наук. Были рассмотрены наиболее продуктивные, на наш взгляд, с точки зрения междисциплинарной кооперации, подходы указанных дисциплин. При этом очевидно, что представлены далеко не все из существующих подходов и методов, так как невозможно осуществить такую задачу в рамках одного труда.

В процессе работы мы пришли к выводу, что необходимо проанализировать теоретические подходы и концепции, которые были сформулированы и апробированы в смежных социальных и гуманитарных дисциплинах на основе специальных методов и исследовательских процедур, а также прикладные методики, применимые в исторической науке, имеющие междисциплинарный характер. Историк не может заменить социального психолога, проводящего в своей лаборатории эксперимент, или стать антропологом, изучающим традиционную культуру, но он может квалифицированно применить концепции, выводы и методы смежных дисциплин, обогащая теоретический арсенал своего исследования.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА:

ПЕРВОИСТОЧНИКИ:

История ментальностей

Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при Старом порядке. Екатеринбург, 1999.

Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992.

Блок М. Феодальное общество. Т. 1, ч. 1. Кн. 2 (Условия жизни и духовная атмосфера) // Он же. Апология истории, или Ремесло историка. Изд. 2-е, доп. М., 1986.

Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.

Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972; 2-е изд. М., 1984.

История ментальностей. Историческая антропология. Зарубежные исследования в обзорах и рефератах. М., 1996.

Февр Л. История и психология; Чувствительность и история; Фольклор и фольклористы; Великий страх 1789 года // Он же. Бои за историю. М., 1991.