Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
1030644_0EC8D_otvety_po_zachetu_po_sociologii_m...docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
158.44 Кб
Скачать

10. Классический этап в истории социологии.

XIX — начало XX в. - классический этап в становлении и развитии мировой социологической науки

В рамках этого этапа были сформулированы идеи и концепции, которые стали "классическими", т.е. своего рода инвариантными для социологической науки, ее своеобразным неделимым и неразменным фондом, фундаментом для дальнейших теоретических и эмпирических построений. Вне идей и концепций О. Конта, Г. Спенсера, К. Маркса, Э. Дюркгейма, М. Вебера и ряда других представителей социологической науки ее дальнейшее развитие в XX, а теперь уже и в XXI вв. было бы невозможным.

В в его рамках возникли основные социологические школы и течения, направления и концепции, которые составили базис развития социологии в XX в. и, есть все основания надеяться, в XXI в. также. По существу речь идет о трех основных парадигмах, которые определили последующее развитие социологической науки: позитивизме, марксизме, веберианстве.

На этом этапе социологии появились и получили научно-статусное утверждение ее основные понятия и категории. К их числу могут быть отнесены: общество, социальный факт, социальная связь, социальное отношение, социальная система, социальное действие, социальное поведение, социальный институт, социальная группа, социальная структура, социальное взаимодействие, социальная общность, социальная функция и др. Подавляющее большинство названных понятий и категорий появилось, и это нетрудно обнаружить, путем прибавления слова "социальный" — на чисто этимологическом уровне, а в содержательном плане — в силу необходимости изучать проблемы действия, поведения, функционирования и т.д. различных субъектов деятельности в системе социальных связей и отношений. Следует отметить, что в XX в. упомянутые понятия и категории были обогащены новым содержанием.

11. Социологические концепции э.Дюркгейма.

Проблема метода

Преодоление философской дилеммы эмпиризма и априоризма. Социальное можно объяснять только социальным. Социальная реальность соединяет людей в единое целое, по сути, она - ценности и идеи, воплощенные в социальные нормы. Социальные нормы оказывают на человека принудительное воздействие. Они вли­ют через ценностные ориен­тации индивидов.

Социальная реальность - высшая реальность. В связи с этим у Дюркгейма налицо социологизация всех способов исследования общества.

Структурный функционализм

Общество развивается по своим законам, не испытывая воздействия несоциальных факторов. Состояние общества зависит от внутренних связей его структуры и характера сознания. Определяющую причину социального факта надо искать среди предшествующих фактов. Главное - отыскание зависимости социального явления от социальной среды. Но зависимости не экономической, исторической, социальной, а функциональной.

Роль общественного разделения труда

Простые общества в ходе раз вития заменяются сложными Ключевое значение в этом процессе имеет общественное разделение труда. Это объеди­няющее начало, фактор преодоления разобщенности. В архаических обществах нет разделения труда. Только вследствие увеличивающейся специализации труда, разрушения традиционных связей люди вынуждены обмениваться своей деятельностью, объединяясь таким образом в единое целое.

Проблема нормального и патологического

Нормальные - все проявления социального организма, вытекающие из условий его существования. В том числе и преступность.

Патологические - те социальные явления, которые нарушают функционирование общества, ведут к его деградации.

Аномия - отсутствие четкой моральной регуляции поведения, разработанности правил, регулирующих социальные функции.