III. Современные подходы к формированию международных отношений.

Основные подходы к формированию современных международных отношений:

- нельзя рассматривать войну как оптимальное решение проблем;

- признание права за каждым народом выбора пути своего развития;

- недопущение переноса идеологических разногласий в сферу межгосударственных политических отношений;

- приоритет общечеловеческих норм и ценностей над социально-групповыми и т.д.

Факторы, определяющие содержание международных политических процессов современного мира:

- усиление взаимосвязи и взаимозависимости, целостности, единства мира, что проявляется, прежде всего, в расширении числа участников международных отношений; и противоречивая суть этого взаимодействия (глобализация и ее последствия);

- демократизация и гуманизация международных отношений (рост общечеловеческих элементов в культуре);

- изменение типа вооружений (ОМП) и опасность последствий вооруженных конфликтов (вплоть до Третьей мировой войны);

- изменение характера и содержания производства (многообразие уровней и форм социально-экономического развития);

- усиления интеграционных тенденций в общественной жизни;

- обострение глобальных проблем.

IV. Глобальные проблемы современного мира.

Проблема глобальна, если:

- возникает в результате объективного развития общества;

- носит общепланетарный характер, т.е. затрагивает интересы всего человечества, всех народов и государств;

- угрожает всему человечеству;

- нуждается в неотложном разрешении, которое невозможно в рамках одного государства, а только усилиями мирового сообщества.

1. экологический кризис: разрушение озонового слоя, загрязнение всех сфер, вырубка лесов, непригодность почв, усыхание рек и морей, и т.д. Ф. Энгельс: «природа мстит нам за победу над ней». Поэтому любое вторжение человека в природу должно быть просчитанным и обоснованным; должна происходить гармонизация отношений между природой и постиндустриальным обществом через систему экологических мероприятий, экологическое право и т.д.

4 точки зрения на решение проблемы:

- экологический пессимизм: техническая цивилизация в тупике, поэтому гибель общества и природы неизбежна;

- экологический оптимизм: возможно ограничить вредные последствия развития общества и усилить охрану среды в процессе продолжения НТР;

- технократический утопизм: научно-технический прогресс остановить невозможно, следовательно, люди должны создать искусственную среду обитания;

- неоруссоизм: отказ от технической цивилизации, возвращение назад к «золотому веку» человечества.

На данном этапе наиболее популярной является концепция ко-эволюции человека и природы: их совместное развитие, т.к. человек и природа – единая система, и человек должен разумно действовать и в отношении общества, и в отношении природы.

2. Исчерпаемость природных ресурсов.

3. Нарушение энергетического баланса (сколько еще «проработает» Солнце и проблема поиска новых источников энергии).

4. Перенаселенность планеты: человеку для нормальной жизни требуется 2 га земли: 0,6 га для производства продовольствия, 0,2 га для промышленных нужд и ремесла, 1 – 1,2 га для отдыха, значит, максимальное место на Земле обеспечено только для 5 млрд. человек, в то время, как уже сейчас человечесвто намного превысила этот показатель. Встает проблема пределов роста одного государства (Китай, страны Африки и Россия). А. И. Солженицын: «Черви, которые грызут одно яблоко, должны понимать, что рано или поздно оно закончится».

5. Проблема ухудшения генофонда в результате голода, болезней, нищеты и т.п., что приводит к высокой смертности и ставит проблему демографического кризиса.

6. Сохранение здоровья населения планеты (наркотики, неизлечимые болезни: СПИД, психопатологии и т.п.);

7. Ликвидация отсталости в уровне развития стран «Золотого миллиарда» и стран «третьего мира».

8. Опасность столкновения цивилизаций. Цивилизация - совокупность однотипных обществ, демонстрирующих на протяжении своей истории устойчивые экономические, социокультурные, политические характеристики (по Согрину). Так, современный сторонник локально-исторического подхода к цивилизациям Хангтинтон считает, что между цивилизациями (западной и восточной) существуют глубокие различия в истории, языке, культуре, традициях, религии и т.д., поэтому представители одной цивилизации никогда не смогут понять до конца представителей другой; из чего следует неизбежность конфликта между ними.

9. Сохранение мира и укрепление безопасности: опасность накопления атомного оружия и проблема его ликвидации; угроза атомной войны, где не будет победителей; предупреждение и предотвращение вооруженных конфликтов; борьба с терроризмом; проблема толерантности (ХХ в. - вспышка агрессивности в мире).

10. Проблема «информационного общества»: противоречия современной цивилизации: информационный «перегрев», «шумы» и «мусор» Интернета, виртуальна реальность и,как следствие, психологическая депривация, стандартизация взглядов, манипулирование сознанием, духовная деградация и т.п. Необходимость не только высокотехничной, но и высокодуховной цивилизации.

11. Противоречия общественного прогресса: взлет могущества человеческого разума и вопрос о рациональности достижений человечества: ОМП, генетическая инженерия: клонирование, мутации, ген старения, вопрос бессмертия, искусственный интеллект, последствия урбанизации (по эксперименту Ст. Милгремма): потребительское отношение к человеку, эмоциональное «отупение», конфрмизм, вступление в большие конфликты ради минимальных удовольствий, отсутствие саморегуляции, проблема депрессии, стресса, суицида, агрессивности).