- •Теории личности
- •Что такое личность?
- •Классический психоанализ фрейда
- •Структура личности
- •Сверх-я
- •Динамика личности
- •Инстинкт
- •Распределение и использование психической энергии
- •Тревога
- •Развитие личности
- •Отождествление
- •Смещение
- •Защитные механизмы я
- •Стадии развития
- •Аналитическая теория юнга
- •Структура личности
- •Личное бессознательное
- •Коллективное бессознательное
- •Анима и анимус
- •Самость
- •Установки
- •Функции
- •Развитие личности
- •Каузальность против телеологии
- •Синхрония
- •Стадии развития
- •Процесс индивидуации
- •Трансцендентная функция
- •Сублимация и вытеснение
- •Символизация
- •Социально-психологическая теория а. Адлера
- •Фиктивный финализм
- •Стремление к превосходству
- •Чувство неполноценности и компенсация
- •Социальный интерес
- •Жизненный стиль
- •Творческое я
- •Социально-психологическая теория к. Хорни
- •Социально-психологическая теория э. Фромма
- •Теория личности э. БЕрна Трансактный анализ: структура личности, анализ сценариев, родительских предписаний
- •Анализ успешных сценариев по э. Берну
- •Персонология мюррея
- •Эпигенетическая теория развития личности эриксона
- •Стадии жизненного пути личности по э.Эриксону
- •Ритуализация
- •Стадии ритуализации по э.Эриксону
- •Теория поля курта левина
- •Структура личности
- •Связи между регионами
- •Понятия потребности, квазипотребности и психологического поля
- •Понятие психологического «поля»
- •Развитие личности
- •Психология индивидуальности олпорта
- •Структура и динамика личности
- •Личность. Характер. Темперамент
- •Намерения
- •Проприум (собственное)
- •Функциональная автономия
- •Единство личности
- •Развитие личности
- •Идеографическое – номотетическое
- •Центрированная на человеке теория роджерса
- •Структура личности
- •Организм
- •Организм и я: конгруэнтность и неконгруэнтность
- •Динамика личности
- •Развитие личности
- •Теория личностных конструктов дж. Келли
- •Пятифакторная модель личности кеттелла
- •Теоретическое наследие сергея леонидовича рубинштейна
- •Культурно-историческая теория л.С. Выготского
- •Общее учение об установке д.Н.Узнадзе
- •Теория деятельности а.Н.Леонтьева
Общее учение об установке д.Н.Узнадзе
Узнадзе Дмитрий Николаевич (1886-1950) — грузинский психолог и философ, автор общепсихологической теории установки и глава грузинской психологической школы, директор Института психологии Ан Грузии. Автор трудов по теоретической и экспериментальной психологии установки, а также исследований по теории познания, общей и возрастной психологии, университетских учебников по психологии и др.
Объединив теоретическую и экспериментальную работу, Д.Н. Узнадзе смог обнаружить то реальное психическое состояние, которое выражает готовность человека к определенному поведению. Выяснилось, что существует целостное психическое состояние человека, определяющее его будущую деятельность и работу сознания. Главной причиной успеха работы в этом направлении послужило то обстоятельство, что Д.Н. Узнадзе создал метод исследования указанного состояния. Существование факта установки и создание методов ее искусственного вызывания сделало возможным формирование теории установки, наметившей перспективы познания психической активности человека.
Отдельные факты выявления установки были замечены в психологии и раньше. К таким фактам относились эффекты Фехнера и Шарпантье, однако они считались явлениями частного порядка, имеющими ограниченное психологическое значение. Однако Д.Н. Узнадзе показал, что подобные эффекты характерны для всех сфер деятельности человека. Но помимо того, а это самое главное для теории установки, Д.Н. Узнадзе показал, что перед всякой деятельностью человек заранее внутренне и психологически готовится к ее осуществлению, хотя данный факт может совершенно не осознаваться им. Факт предварительной психологической подготовки человека к определенному действию Д.Н. Узнадзе назвал установкой и приступил к его экспериментальному изучению.
Дальнейшее усиление работы в данном направлении было вызвано тем, что Д.Н. Узнадзе создал эффективный и простой метод исследования возникновения, действия и смены установки. Указанный метод позволял без труда выяснить особенности установки человека. Под руководством Д.Н. Узнадзе его сотрудники выполнили несколько десятков исследований, в результате которых выяснилось, что в зависимости от скорости возникновения установки, ее сохранности во времени, силы воздействия и легкости смены могут быть охарактеризованы многие психические особенности человека. Позднее научная ценность исследования установки стала очевидной для многих психологов.
Он ввел в психологию принцип иерархии и дал возможность дифференцированного рассмотрения двух уровней психической активности. Д.Н. Узнадзе охарактеризовал основные аспекты уровней установки и объективации в психической активности и тем самым заложил фундамент для совершенно нового этапа развития психологии установки.
Предметом исследования психологии установки стали специфически человеческие проблемы. Тем самым была создана предпосылка для проведения социально-психологических исследований. Если до этого актуальным было выяснение проблем, связанных с вопросами взаимоотношения человека и предметной среды, на основании чего изучались механизмы целесообразного поведения, направленного на удовлетворение биологических, жизненных потребностей организма, то в дальнейшем объектом изучения стали закономерности психической активности противостоящего действительности познающего субъекта и связанной с социальной средой личности.
Исследование закономерностей формирования и действия установки на различных иерархических уровнях психической активности уже давно превратилось в предмет специального изучения. Д.Н. Узнадзе путем установления особенностей второго уровня психической активности, что имело следствием формирование понятия объективации, сделал возможным понимание специфических особенностей психической деятельности человека. Если выполняемое на основе установки поведение существенным образом определяется воздействием ситуации, во время чего удовлетворяются непосредственные и актуальные потребности человека, то при осуществлении деятельности на уровне объективации человек освобождается от рабской подчиненности ситуации, а его деятельность приобретает избирательный, неситуационный, обобщенный характер.
На этом уровне активности человек учитывает потребности других людей и социальные требования вообще. По мнению К.А. Абульхановой-Славской, внесением этого принципа Д.Н. Узнадзе вместе с С.Л. Рубинштейном способствовал формулированию принципов личностного подхода, что представляло собой значительный шаг вперед на пути построения марксистской психологии.
Концепция личности Узнадзе строится на понятии «установки», которую он считал главным психологическим образованием. Установка считается основным регулятивным механизмом поведения человека, определяя его направленность и избирательную активность. Однако сущность личности не сводится к функционированию установки, а определяется наличием таких основополагающих проявлений, как сознание и способность к объективации. Характерной особенностью личности является осуществление далекой мотивации, совершение действий и поступков, цель которых в удовлетворении потребностей, предназначенных для будущей жизни. Высшие потребности – интеллектуальные, моральные и эстетические – соответствуют Я-концепции человека. Установка же проявляется в настоящем времени, хотя и является определ. формой антиципации.
Поведение личности может протекать на двух уровнях – как импульсивное и регулируемое сознанием. В первом случае направленность поведения определяется установкой, возникающей при взаимодействии потребностей человека и ситуации, в которой они актуализируются. На более высоком уровне поведения человек не подчиняется импульсу, а находит такой вид поведения, за который может взять на себя ответственность. Это происходит благодаря механизму объективации, согласно которому человек противопоставляет себя внешней среде, начинает сознавать действительность такой, какая она есть, и объективировать свое поведение.
В зависимости от способности человека к объективации Узнадзе описывает три типа личностей: 1) динамический – личность, имеющая развитую способность к объективации и обладающая готовностью легко переключаться в направлении объективированных целей; 2) статичный – личность, проявляющая гиперобъективацию, которая состоит в постоянной задержке импульсов своих установок и выборе целесообразных видов деятельности лишь на основе значит, волевых усилий; 3) вариабельный – личность, обладающая достаточной легкостью объективации, но не имеющая достаточных волевых способностей для ее реализации.
Одной из важнейших характеристик личности в Т. у. является ответственность, благодаря которой человек может становиться выше своих потребностей, выступая как субъект воли. Смысл мотивации состоит в нахождении деятельности, соответствующей основной, закрепленной в процессе жизни установке личности. Период подготовки цели делится на две ступени: 1) выбор, который признается интеллектуальным актом и осуществляется на основе личностостной ценности поведения для данного субъекта ; 2) мотивация, признаваемая волютивным процессом. Волевое поведение – это способность личности подчинить свою активность не только личностной ценности, но и объективной необходимости.
