
- •Виды онтологической проблемы:
- •1)Материализм. Этапы развития:
- •2)Идеализм
- •3)Дуализм, атомисты-
- •Лекция №2 Зарождение философии, философия и мировоззрение.
- •2 Подхода к опредеению мифа:
- •2. Время возникновения философии.
- •Предфилософия Др Индии и Др Китая.
- •Древнекитайская традиция.
- •5 Начал, входящие в нраств силу:
- •Античная философия.
- •Милецкая школа. Основоположник -Фалес( 625(640)- 547(545))
- •Школа эллиатов.
- •Философия в период большого синтеза. Философское учение Платона.
- •Философское учение Аристотеля.
- •1)Субстанция
- •2 Главных ?
- •Эллинистическая философия.
- •Средневековая философия.( с 1 века и до 14 века,нек до 16 века-осень средневековья- Фезинга)
- •Мыслящее- сам ом
- •Мыслимое или бытие
- •Тождество ума и бытия- он называет это жизнью.
- •Как созерцательное
- •Мыслительное- слияние объекта и суб-та
- •3 Ощущения времени
- •Западно-европейская схоластика и ислам.
- •3 Позиции:
- •Запдно-европейская философия 17-18 веков.
- •2 Основных направления в философии:
- •2 Типа опыта:
- •Немецкая классическая философия( Кант, Гегель).
- •2 Периода творчества Канта:
- •2 Область- мир опыта
- •Антиномии:
- •Русская философия
- •1 Автор этой периодизации- профессор Радлоб, кот выделяет внутри развитии философии 4 осн этапа
- •Практицизм
- •1 Период развития философии- Киевской Руси- домонгольский.
- •Философия всеединства Владимира Соловьева
Философское учение Аристотеля.
Аристотель 18 лет поехал в Афины, кот тогда были центром мира. Грецию разрывали Пелопонесские войны( Борьба Афин и Спарты). Отец Аристотеля был в хороших отношениях с царем Македонским. Филипп Македонский пригласил Аристотеля наставником своему сыну Александру Македонскому. Дружеских отношений у него не было, и после смерти отца Ал-р отказался от услуг Аристотеля. Тот уехал и открыл свою школу. Аристотель соперничал с разными учениками Платона в академии. Аристотель отделил Платона от истины. « Платон мне друг, а Истина дороже»-Аристотель. Никомахова этика-работа Аристотеля, по имени отца. «Пусть мне дороги друзья и истина, однако долг повелевает отдать предпочтение истине»( цитата из этой книги ). Сервантос «Дон Кихот» впервые интерпретировал эту фразу в «Платон мне друг, а истина дороже», изнач-но на шреч языке. Аристотель критиковал Платона. «Идеи по отношению к иру вещей стабильнее, определеннееи постоянее». Критика в 4 моментах
Признание существования мира идей в отрыве от мира вещей деле бесполезным ,делает бесполезным процедуру познания. Все, что человека окружает в мире вещей нельзя познать, тк в них нет сущ-ти
Признание мира наличия мира идей бесполезно с т.з сущ-я чувств мира. Сов-ть бесполых вещей дает в итоге бесполое и абослютное, бессодержательно еопределение мира=) бытие не существует. Мир вещей-пусьая оболочка
Идея 3го человека «сортировочная станция»- в мире идей последняя идея-идея конретных вещей: идея матри,подугижены,сстры,дочери- самост законченные идея, но все мат предметывоплащают в себе все эти идеи, те должен сущ-ть какой-то промежуточный уровень- меtaxy- здесь множ-во конкретных идей выливаются в некот подобие меня.
Мир идей вечен и неподвижен. В мире идей отсутствуют движения. А ми вещей всеь выстраивается на идеи движения: как процесс становления, изменений. Каким образом в мире вещей появл-ся движение? Ницше называл Аристотеля графоманом.
Аристотелем заверщается гречекий период в развитии философии,нач-ся эллинистического римский период. Первым отказ-ся от излож-я своих идей в виде диалога, т.к .диалг отвлекает от мысли.
Пыткая попытка классифи-я всех трудов АРИСТОТЕЛЯ В 1ОМ В ДО Н.Э РУКОВОДИТЕЛЕМ Никеи Андронником Родосским. Всего около 200 произведений.
Разделы учений у Аристотеля выделяет
1)Виделяяет раздел Органон- он посвящен логикериторике,о сфистических опровержений
2)Психологии- О душе, труды по естествознанию, Метафика ( из 14 книг)
3) текты, посвщенные этике- Никомахова этика, Эвднмова этика, биологические труды0 История животных, о частях животных, о передвижениях животных, Поэтика и Риторика. Риторика не вздит в орпус Органона, т.к Органон посвящен логике.
Все эти труды объединены в 2 разделы. Самая ценная группа наз-ся Физика, а то, что после природы назвал Метафизика- после главного. То что сам Аристотель наызывает главной философией- получает название Метафизика, в классификации Андронника ставится на 2 место.
Аристотель создает 1ую классификацию научного знания
Науки разделяет на 3 большие группы:
Теоретические науки: математика, физика, Метафизика
Науки продуктивные или творческие: Поэтика и Риторика.
Практические науки: Этика и политика, в нек источник Экономика.
Выше всех наук науки теоретические и самая главная- метафизика. Аристотель дает 4 определения метафизики
А) Метафизика- исследование первых причин или высших начал
Б) Метафизика- познание бытия
В) Метафизика-Понимание субстанции
Г) Метафизика-знание о Боге или субстанции сверхчувственной. Все эти определения находятся во взаимосвязи.
Аристотель задается вопросом , зачем нужна метафизика , если он не приносит ни какой-либо практической пользы, не выгоды. Ответ его: метафизика дает ответы на запросы духовные, т. Е такие, кот появл-ся тогда когда удовлетворены физ потребности. Все прочие науки более необходимы чел-ку, но ни одна из них не превзойдет метафизику.
Метафизика как наука о главных причинах.
Аристотель считает, что тк все причины, исследуемые метафизикой, относятся к миру становления, то они мб сведены к 4 основным:
Формальная
Материальная
Действующая- причина движения
Финальная.- конечная или целевая причина.
Причины можно рассмотреть через: Форма, Материя, Движение и Цель. Материальная причина чел-ка- кожа и кости, формальная часть- душа или то, что создает из костей и мяса конкретного индивида. Движение- источник рождения чел-ка родители, а с т.з. цели человек совершенно свободен , т.к выбирает смысл своей жизни самостоятельно.
Есть категории «материя вообще»- пассивное начало, значимость которой придает форма.(пример, медь из кот мб создана или статую или шар , кот имеет лишь внешний абрис, но никакого значения не имеет. Медь как пассивная матери я приобретает вид. Опредмеченная материя рассм-ся Аристотелем как природа, а «форма вообще»- форма всех форм –это Бог.
Бог у Аристотеля имя НУС. А у Платона- Демиург-мастеровой, творец мира идей и мира вещей. Формальная причина- божественный замысел, материальная- опредмеченная богом материя, Движение- период зарождения.Цель –для каких задач это дерево произрастает
Метафизика исследует проблему бытия.
Все возможные смыслы бытия , определения бытия анализирует через язык категорий. Разрабатывает 10 категорий.