Философия всеединства Владимира Соловьева

Родился в 1853 г и умер в 1900. Трудная жизнь, не было семьи, детей, собственного дома. О нем были легенды, как он любил кутить. Самые близкие друзья-Трубецкие, умер в их усадьбе. Умер он летом 13 августа от многих хронических болезней, в т.ч. цирозза печени. Родился в семье историка С.Н Соловьева. Григорий Сковорода- дед Соловьева. Сковорода- был первым философом в Российской империи, был украинцем. Со стороны отцовской линии его дедом был священник. =) Соловьев говорил, что ему Бог представлялся как суровый дедушка, который за каждый суровый проступок наказывает.

Возрасты по отношению к религии ( По Соловьеву)

1. Слепая или детская вера- вера в некого старца кот сидит на небе на облаке и видит наши поступки как хорошие или плохие

2. Отрицание слепой веры, юношеский максимализм и атеизм.

3. Период веры сознательной, основанной на развитии разума.

Учение Соловьева связано с его жизненным опытом. В Зап Европе появляется позитивизм, мнение что наука может все. Под влиянием Писарева( западника) Соловьев выбирает Московский университет физико-мат отделение. Закончил гимназию с золотой медалью. На 3м курсе говорят его отчислили , др говорят что под влиянием отца перевели его на историко - философский факультет. Через год Соловьев учится в духовной академии. Заканчивает в 1774 г университет. Защита магистерской диссертации в Петербургском университете, ему 21 г- тема диссертации-« Кризис Западной философии против позитивистов». После защиты магистерской диссертации он возвращается в Московский университет штатным доцентом преподавать. В 1880 г –защита докторской диссертации- «Критика отвлеченных начал». Его преподават. деят-ть обрывается в 1881 г, когда завершая чтении лекции на Высших женских курсов призывает помиловать убийств Александра 2. Ему рекомендовали воздержаться от чтения лекций =) он сам ушел. Версия- он не захотел протсо получать зарплату и не читать лекции, др т.з- Соловьев не любил рано вставать, поэтому приходить вовремя на занятии, проводить зачеты- ему не нравилось, потому он ушел и стал редактором газеты Брокгаузена и Эфрона.

Этапы творчества Соловьева:

1. Подготовительный

2. Утопический

3. Крушение идей теократии

4. Апокалиптический.

Основные произведения Соловьева:

1876-Магомед, его жизнь и религ учение

1877 г- Философские начала цельного знания

1878- Чтение о Богочеловечестве

Птм занимался переводом работ др авторов с франц и немецкого языка

1890 г- Статья- Китай и Европа

1895-Смысл любви

1898- Идея человечества у Огюста Конта

1897-1899- Оправдание добра

1899- Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории.

Посмертная статья- «Статья по поводу последних событий»- о завоевании Европы желтой расой.

Публицистическая философия- жанр философии Соловьева. Центральное место в его онтологическом учении которое принято называть метафизикой, (кот не предполагает развития) занимает АБСОЛЮТНОЕ- единство себя и своего отрицания. Идею абсолютного воспринял у Шеллинга. Еще его дед Сковорода говорил о том, что Змей и Бог –это одно и то де.

«Абсолютное есть ничто и все: ничто поскольку оно не есть что-нибудь и все поскольку оно не может быть лишено чего-нибудь…»- Соловьев.

В абсолютном Соловьев различает 2 полюса, 2 противоположности:

1. 1 начало абсолютного- там где абсолютное само себя утверждает, здесь абсолютное есть Бог. Если Бог абсолютное добро- то зла как такового не сушествует но есть другое добра и снятие противоречия между добром и иным возможно только через любовь. В работе смысл любви говорит что любовь это- отрицание себя и утверждение другого. Гл задача любви не в размножении, а в создании цельного человека, человека как единство мужского и женского существ.

2. 2 начало абсолютного–то что Бог отчуждает от себя, то что Бог противопоставляет себе- МИР

Бог реализует себя через истину- логос, в то время как мир – природа—в ней присутствует София- т.е мировая душа. Мир не стремится к завершению -божественный, а в мире природе- разделение. Мировая душа- это стремление к единству, все разрозненные элементы природного мира стремятся к единству.

София характеризуется через 5 определений:

1 определение- душа мира

2 определение- вечная женственность божия. В сравнении с логосом София- тело Христово, София- церковь но не как храм а как невеста божественного логоса

3определение- персонификация Софии через образ девы- Марии. Образ Софии преследовал Соловьева с детства. Видение образа Софии были с 10 лет, София являлась ему 3 раза. Стихотворение- « Три свидания». В нем описывает свои ведения.

Т.к логос некий разум божественный а София тело Христова то объединяет цельность и разумность понятие цельного человека. Христос для него воплощенный идеал кот спускался на землю. Иисус объединял в себе божественный разум ( логос) и тело Христово ( Софию). Женщина имеет отношении к Софии, постижение мира через природу, чувства, а мужчина через божественный разум логос. Также необходима помимо этих 2х третья познават способность-? ( какая)

БОГ МИР = Любовь

Логос София

Цельный человек

Мужчина Женщина

Гл задача человека мира- добиться единства. Начинается с уединения мужчины и женщины и эта целостность должна носить характер освещенного( церковного) брака. Цель земной жизнь – обретение абсолютного- любви.

В «Жизненной драме Платона» Соловьев говорит о 5 путях любви.

Первые 2 пути- ложные пути

1. Путь – адский, эгоистичный- здесь мы не замечаем в др человеке его уникальности- это зло эгоизма. Поэтом первый путь любви- эгоизм, нарциссизм.

2. Путь – животный – страстный путь- неразборчивое удовлетворение полового влечения.

Эти 2 пути- физическое удовольствие

Далее идут истинные пути

3. Венчанный брак-

4. Аскетизм- путь вызывающий сомнения и невозможности преодоления. Не мужчина , ни женщина самостоятельно не могут найди единства( абсолютного достичь) Поэтому мужчине и женщине надо добиться единства.

5. Высший путь – Божественная любовь- когда создается цельный человек как единство мужского и женского начал. Важно развивать традиции семейные- он говорит.

Сама любовь бывает 3х видов:

1) восходящая- любовь детей к родителям. Такая любовь формирует представление о Родине, патриотизме

2) нисходящая- любовь от родителей к детям- формирует морал ценности, милосердие и сострадание

3) половая- между мужчиной и жен

Пирамида любви по Соловьеву:

Человек

Птицы

Черепахи

Рыбы- главное размножение, никакой привязанности друг к другу.

Этическое учение Соловьева:

Начиная с Гегеля принято различать мораль- характеризуется общечеловеч ценностями , и нравственность в кот основана на правах и законах господствующих в том или ином обществе. Для человека мораль носит общечеловеч характер и формирует нравственность по мнению Соловьева. Он говорит: минимум нравственности- это право, а максимум права- это любовь.

Моральное поведение опирается на 3 составляющие:

1. Стыд- связывает с нашей телесностью. Человек в первую очередь стыдится того, что он принадлежит к миру природному, животному. Стыд- это гл качество, кот отличает человека от животного.

2. Жалось- Главные борцы со своей сущностью- аскеты. Они считают, что им открылось подлинное слово. Жалость- способность к состраданию не только к себе подобным но и к иному Нам жалко цветок, льва, крокодилов и т.д. Человек способен оказать жалость к тому, что в ней не нуждается а приори.

3. Благоговение- надо отличать от идолопоклонства- раболепие. Благоговение- это признание существования высшего совершенства и свободное, самостоятельное стремление к тому чтобы быть достойным этого совершенства.