Философские идеи в произведении Пауло Коэльо «Алхимик»
Все люди, пока они еще молоды, знают свою судьбу... Но с течением времени таинственная сила принимается их убеждать в том, что добиться воплощения их судьбы невозможно... Сила эта кажется недоброжелательной, но в действительности она указывает человеку на то, как воплотить свою судьбу. Она готовит к этому его дух и его волю. На этой планете существует одна великая истина: не зависимо от того кем ты являешься и что делаешь, когда ты по-настоящему чего-то желаешь, ты достигнешь этого, ведь такое желание зародилось в душе Вселенной. И это и есть твое предназначение на Земле.
Когда чего-нибудь сильно захочешь, вся Вселенная будет способствовать тому, чтобы желание твоё сбылось.
Пауло Коэльо «Алхимик»
Я начала этот раздел исследования с этих двух эпиграфов не случайно. По-моему мнению, в них представлен один из философских замыслов произведения, к тому же, они дают представление о том, с чем мне следует Вас ознакомить, если вы не читали данное произведение. Прежде чем я начну анализ, давайте разберемся с тем, что же такое алхимия, является ли она наукой и какие вопросы рассматривает.
Алхимия относится к разделу оккультных наук и учит тому, как достичь центра всех вещей. Мы привыкли воспринимать её, как псевдонаучную, как науку, направленную на добывание золота из неблагородных металлов с целью наживы. И действительно, ряд алхимиков действовали из корыстных побуждений, однако сама алхимия, появившееся в первые века нашей эры, носила глубокий философский смысл, давший понимание об устройстве мира и человека.
Алхимия встала на одну ступень с астрологией и медициной. Именно она послужила толчком для развития современной химии и медицины. Иногда её называют безумной матерью разумной дочери химии. Однако это не так. Хотя и алхимия, и химия работают с природными элементами, их принципы и цели, а также методы различны. Химии необходимы химические вещества, лаборатории и физический посредник — человек. Алхимия же кроме этого нуждается в философских и моральных основах, и её опыты осуществляются не всегда при помощи физического тела, но всегда при помощи души.
Данная наука преследовала 3 цели:
поиск способа получить золото из менее благородных металлов, чтобы обогатиться и в конечном итоге обрести власть;
достижение бессмертия (даосцы в настоящее время успешно используют это в своих практиках бессмертия);
достижение счастья.
Основой всех алхимических теорий является теория четырёх элементов. Эта теория была подробно разработана греческими философами, такими как Платон и Аристотель. Согласно учению Платона Вселенная была создана Демиургом из одухотворённой Первичной материи. Из неё он создал четыре элемента: огонь, воду, воздух и землю. Аристотель добавил к четырём элементам пятый — квинтэссенцию. Триада алхимиков — сера, соль и ртуть, причём сера означает принципы мужского, ртуть — женского, а соль — движение. В результате взаимодействия качественных принципов и состояний первоэлементов можно осуществлять любые трансмутации веществ.
Трансмутация металлов должна быть завершена получением философского камня — в виде металлического порошка, камня или эликсира жизни. Получение эликсира бывает само по себе целью. Однако, камень, добываемый искателем, прежде всего, обозначает глубокое внутреннее стремление найти свою истинную духовную природу, известную алхимикам как активный принцип.
Таким образом, философия алхимии позволила ей занимать одно из ведущих мест в модусе символического мышления и до наших дней.
Современному читателю покажется странной поэтическая философия коэльевской прозы. Прежде всего, следует отметить то, что философский смысл лежит в основе повествования. Реальность неотделима от нее и психологии, вместе они представляют единство, которое нельзя ни в коем случае разорвать. Коэльо не углубляется в психологию героя. Вся тяжесть информации о нем падает на окружающие предметы. Таким образом, внутренний мир героя не разбирается писателем, а собирается самим читателем. Но эти частицы не могут быть рассмотрены как символы. Читатель не задумывается над ним, а интуитивно чувствует их сущность. Отсутствие символов как таковых делает прозу Коэльо легкой, прозрачной и поэтичной.
Писатель словно создает длинный коридор: предмет отдаляется от нас так, что мы должны достроить в своем сознании его перспективу и найти истину, которая для каждого человека будет своей. Коэльо не ставит никаких границ.
Реальность у него безгранична. Философский смысл окружает предмет, который не тонет и не теряется в мире своих философских значений и в наших ощущениях. По этой причине, к прозе Коэльо неприемлема логика. Все основано на интуиции, на том, как чувствуется данное произведение. Отметить следует и то, что повествования эти небольшие, предельно кратки и емки.
Творчество Пауло Коэльо порождает много споров и дискуссий. Но все критики сходятся во мнении, что в его книгах отражаются основные противоречия современной цивилизации. Особенность книги Коэльо в том, что в предисловии писатель высказывает систему философских идей напрямую, объясняет свои взгляды читателям, чего не бывает в классической литературе. Затем иллюстрирует их сюжетом романа «Алхимик».
Роман Пауло Коэльо «Алхимик» написан в жанре сказки–притчи. Эта форма делает философские взгляды автора привлекательными и доступными для широкого круга читателей, особенно для молодого поколения.
Весь главный смысл произведения заложен между строк, и целостную картину можно построить лишь полностью дочитав его до конца, а, не забросив на половине пути. Если воспринимать информацию, данную в книге буквально, то можно просто получить историю о страннике Сантьяго, который отправился на поиск сокровищ, следуя неведомым подсказкам. На самом же деле, эта книга не об одном человеке, она о каждом из нас.
Через анализ сентенций в романе «Алхимик» можно выделить следующие ключевые темы: судьбы, любви, Бога, желаний и мечты. Но все они воедино связаны проблемой судьбы. Философская проблема судьбы является основной в романе «Алхимик».
Одна из главных мыслей его философии - стремитесь к желаемому всей душой, не бросайте начатое, верьте в себя, даже тогда, когда вам не верит никто и тогда вся вселенная обратится к вам в помощь. И, читая "Алхимика", убеждаешься в этой мысли с каждой страницей все больше и больше. К концу книги уже не остается никаких сомнений - вселенная действительно поможет, стоит только захотеть.
Понять взгляды писателя помогает созданная в романе система персонажей. Выразителем авторской позиции является Сантьяго, главный герой. Действуя согласно рецептам автора, он осуществляет свое жизненное предназначение, воплощает то, что ему предначертано Судьбой. Ему противопоставляются Англичанин, слишком догматически понимающий свое предназначение, и торговец хрусталем, не посмевший даже двинуться в путь для осуществления своей мечты.
В жизни очень много вещей, которые от нас не зависят, и мы не можем на них повлиять. Все, что происходит в нашей жизни, плохое или хорошее, случается не просто так. Как нам известно, Бог не посылает нам трудностей, с которыми мы не в силах справиться, и уж если в нас верит Бог, почему перестаем в себя верить мы сами? Если мы сталкиваемся с трудностями, значит, это для чего-нибудь нужно. За этими трудностями, обязательно последует что-то хорошее, что-то, ради чего мы стремились преодолеть их. «Алхимик» говорит нам о том, что, мы не знаем конца пути, пока не достигнем его, так что не стоит опускать руки. Параллельно этой идее, в произведении развиваются следующие события: главный герой, который уже столкнулся с огромным количеством непреодолимых трудностей, близок к первоначальной своей цели – получении сокровищ. Для того чтобы их найти он пересек пустыню, неоднократно сталкивался лицом к лицу со смертью. И на том пути, он повстречал любовь, нашел преданного друга – выдающегося алхимика, встретил Бога и научился говорить на языке стихии. В конце произведения Сантьяго обретает сокровища, и понимает, что главным его богатством вовсе не являются материальные ценности, важен сам путь, который он прошел, истина и люди, которых он обрел и есть главное сокровище.
Чтобы выразить и донести до читателя свои взгляды на судьбу, Пауло Коэльо в романе «Алхимик» широко использует прием повтора, а также символы и аллегории. Основные символы - сокровища, книга, ветер, пустыня; аллегории – путь, овцы.
Смысл жизни человека – понять и следовать своему предназначению: «Жизнь щедра к тем, кто следует своей судьбе» («Алхимик»). Представления Коэльо о Боге вполне пантеистичны. Писатель любит отождествлять Бога с «душой мира» и говорить о всеобщей одушевлённости мироздания. «Юноша погрузился в Душу Мира и увидел, что она – лишь часть Души Бога, а Душа Бога – его собственная душа». В качестве истинных ценностей жизни человека выступают «любовь», «мечта», «надежда», «вера», «мудрость».
«Мечта» обладает гносеологическим значением: «Ни одно сердце не страдает, когда отправляется на поиски своей мечты, ибо каждое мгновение этих поисков – это встреча с Богом и Вечностью». «Надежда», «вера», «смысл жизни» – эти ценности составляют основу духовности и внутреннего мира человека, его сущности: «Души людские, как и реки и растения, тоже нуждаются в дожде. Особом дожде – надежде, вере и смысле жизни. Если дождя нет, все в душе умирает, хотя тело еще живет».
Еще сильным моментом, является вера в Бога, пастух плача благодарит его за веру в Свою Стезю, за встречу с Мелхиседеком, с Продавцом Хрусталя, с англичанином, с Алхимиком, и, главное, с женщиной пустыни, которая заставила его поверить в то, что любовь никогда не отлучит человека от его Стези.
Книга раскрывает жизненную философию автора. Философию, которую он открывал для себя на протяжении многих лет. И философию, надо признать, интересную и необычную.
Можно с ней согласиться полностью или частично, либо же не соглашаться с нею в принципе. Но я убеждена, что каждый сумеет найти в ней что-то для себя.
«Алхимик» — эзотерическая притча, повествующая о тайне исполнения мечты. На первый взгляд (впрочем, активно провоцируемый аннотацией к русскоязычному изданию), роман «Алхимик» ассоциируется с такими книгами, как «Маленький Принц» Антуана де Сент-Экзюпери и «Чайка Джонотан Ливингстон» Ричарда Баха. Но вдумчивому читателю быстро становится видно, что сходство это лишь внешнее. И даже не потому, что от духа «Алхимика» отчётливо отдаёт мистицизмом Кастанеды, от его идей — лабиринтами Борхеса, а от его слога — нарочитою простотой Гарсиа Маркеса. А потому, скорее, что вся эта гремучая смесь начисто лишена какой-либо игры, иронии или юмора, живой непосредственности и лоска художественного. Она словно — не то чтобы есть, а — хочет казаться выбитой на граните мантрой, из фразы в фразу монотонно повторяющей одно и то же заклинание: «Ты можешь достичь всего, если по-настоящему захочешь этого и прислушаешься к ритму вселенной». То есть, если рассуждать в этом направлении, то «Алхимик» — это чуть ли не учебник по целеполаганию для достижения материального процветания, оформленный в историю о путешествии. И действительно: зажечься экстазом целеустремлённости под монотонные мистико-философские пассажи «Алхимика» проще простого.