
- •Предмет эстетики. Проблема эстетического освоения действительности.
- •Эстетическое отношение человека к миру.
- •Природа эстетического объекта и субъекта.
- •Проблема эстетического идеала
- •Формы проявления эстетического сознания.
- •Специфика эстетических категорий как научных понятий.
- •«Прекрасное» и «безобразное» как эстетические категории.
- •Комическое и трагическое в эстетике и науке.
- •Система эстетических категорий.
- •Историческая эволюция категорий в эстетике.
- •Эстетическая потребность
- •Ирония как эстетическая категория.
- •Категория «гармония» в учениях Гераклита и Демокрита.
- •Эстетические взгляды Платона.
- •Эстетические категории «Мимесис» и «Катарсис».
- •Связь эстетики с другими науками.
- •Сократ про «Иронию».
- •Средневековая эстетика о видах искусства.
- •Религиозное и эстетическое в христианской традиции.
- •Про природу аскетического идеала.
- •Августин Блаженный о прекрасном.
- •Сакральное и светское в Средневековье.
- •Гуманизм эпохи Возрождения.
- •Эстетические взгяды Леонардо да Винчи.
- •Альберти о природе прекрасного.
Связь эстетики с другими науками.
Эстетика связана с такими науками как этика – наука о поведении человека как ценности.
Политология – наука об обществе как ценности.
Экология – наука о природе как ценности.
Культурология – наука о всеобщей системе ценности.
С другой стороны эстетические чувства изучаются психологией. Через психологию выходит на физиологию (наука о системе физической жизнедеятельности людей) и социология (наука об их общественной жизни) но особенно тесно эстетика связана с искусствоведением , музыковедением, театроведением и др.
Ценность любой науки определяется ее практическим значением. Возникает вопрос какой практический выход имеет наука эстетика и каким реальным нуждам общества она служит впервые ответ на эти вопросы был дан Платоном, Аристотелем.
Несмотря на их разногласие в области эстетики оба они видели главную цель размышлений о природе красоты и сущности искусства чтобы использовать эти знания для наиболее эффективной организации эстетического воспитания человека.
Эстетика также как и этика относится к философии. Взаимосвязь эстетики и философии состоит в том, что теоретические принципы и научный метод эстетики зависят от мировоззрений, позиций, методологии, философской концепции конкретного философа или определенного философского направления.
Эстетика, несомненно, философская наука, и на протяжении своей истории шла в русле философии (а та, в свою очередь, в русле общей культуры человечества).
Как философская наука эстетика опирается на большинство философских категорий.
Ни эстетика, ни другие науки, имеющие дело с эстетически-художественным, не могут исследовать свой материал и добиться желаемых результатов без четкой философской постановки вопроса, о соотношении человека и и мира, бытия и сознания, общества и природы, человека и общества, искусства и действительности, художника и общества, потребностей и деятельности, рационально-нормативного и эмоционально-личного.
Эстетика как наука в ее современном состоянии является как бы связующим звеном между философией с ее онтологическим, гносеологическим, аксиологических и праксеологичний аспектами, и науками, имеющих непосредственное или в косвенное отношение с эстетически-художественной деятельностью: теорией искусства, литературоведением, музыковедением, театроведение, киноведения, художественной критикой, историей искусства, а также с пс ихологиею, культурологией, социологией, педагогикой, семиотикой, кибернетикой и т.д., которые имеют свой набор категорий и свои методологии.
Имея общий объект - эстетически-художественное, эстетика и конкретные науки, хотя и пересекаются, но не поглощают друг друга, имеют разные задачи, исследуют каждый свой аспект, сторону, взаимодействуют и взаимообогащаются.
Проявляя глубинные связи и закономерности эстетического и художественной деятельности, предоставляя конкретным наукам мировоззренческие и методологические ориентиры, эстетика не загоняет их в узкие рамки своей теории и категорий: обогатившись их теоретическим материалом, она получает от них новый импульс для своего развития и обогащения, не подменяя их и не злоупотребляя эмпирическим мате риала и фактами И наоборот, конкретные науки, в частности теория искусства, не имеют права брать на себя функции эстетики как философской наукки.
Эстетика применяет все основные философские подходы: онтологический, гносеологический, социологический, исторический, психологический, функциональный и все же наиболее родным для нее есть аксиологический подход, в свете которого она и решает свои основные проблем.