
- •Назвати досягнення палеолітичної людини в духовній і матеріальній культурі.
- •Охарактеризувати життя, господарську діяльність та духовні досягнення палеолітичної людини.
- •Проаналізувати взаємозв’язок провідного виду господарської діяльності палеолітичної людини із мистецтвом цього періоду.
- •Розкрити характерні особливості палеолітичних Венер, обгрунтувати їх пластичне вирішення.
- •Назвати характерні ознаки трипільської культури.
- •На основі прикладів довести вплив трипільського мистецтва на розвиток національного декоративно-ужиткового мистецтва українців.
- •Встановити взаємозв’язок між релігійними віруваннями трипільців і розвитком мистецтва.
- •Обгрунтувати культове призначення антропоморфної пластики трипільців
- •Визначити характерні ознаки скіфо-сарматського мистецтва.
- •Назвати античних мислителів, завдяки яким до наших днів збереглися письмові свідчення про культуру скіфів.
- •Охарактеризувати життя, господарську діяльність та мистецтво античних міст-полюсів Північного Причорноморя.
- •Охарактеризувати слов’янське мистецтво дохристиянського періоду.
- •Охарактеризувати релігійні вірування словян та визначити їх вплив на мистецтво.
- •Дати визначення поняттю «релігійний синкретизм», проілюструвати прикладами з історії культури Княжої доби.
- •Визначити передумови розквіту мистецтва в Київській Русі. Назвати нові види мистецтва, які зявилися в цей період.
- •Перелічити музичні інструменти, які побутували в часи Київської Русі. Назвати ті з них, які збегрелися в народному побуті до наших днів.
- •Проаналізувати характерні особливості іконопису в Княжу добу.
- •Назвати різні версії версії вчених щодо походження назви «Галич», обґрунтувати власну думку щодо цих суджень.
- •Назвати пам’ятки культури періоду Галицько-Волинської держави, збережених до наших днів.
- •21.Розвиток різних видів мистецтва України 14- першої половини 17 ст
- •22. Дати визначення поняття « ренесансний стиль», пролізувати архітектурні памятки , збудовані в цьому західноєвропейському художньому стилі.
- •23. На основі аналізу архітектури України 14- першої половини 17 ст , проаналізувати взаємозв’язок між розвитком мистецтва і суспільно- політичними процесами на українських землях
- •24. Назвати характерні особливості іконопису 14- першої половини 17 ст , визначити їх взаємозвязок із суспільно- політичними подіями означеного періоду
- •25. Охарактеризувати козацьке бароко , навести приклади світського і сакрального будівництва в цьому стилі
- •26. Розкрити роль києво- могилянської академії в культурному піднесенні української культури козацької доби
- •27 Проаналізувати внесок івана мазепи у розвиток української культури козацької доби
- •29. Дати визначення поняттю « український романтизм « , зробити його порівняльний аналіз із західноєвропейським романтизмом
- •30. Назвати представників українського романтизму та їх твори
- •31. Визначити становище української культури в умовах російської та айстро-угорької імперій, проаналізувати причини
- •32. Проаналізувати працю м. Костомарова « дрі рускі народності» визначити його актуальність на сучасному етапі
- •33. Охактеризувати культурно- освітню діяльність усс, назвати видатних українських вчених , письменників , художників – січових стрільців
- •34. Оцінити позитивні досягнення та прорахунки «українізації» , пояснити тенденції культурного розвитку в україні 20-30 рр хх ст.
- •35 Визначити характерні особливості соцреалізму в українському мистецтві
- •36. Значення хрущовської відлиги для розвитку української культури
- •37. Проаналізувати культурне життя в сучасній україні , зробити висновки про сучасний стан та перспективи розвитку укр. Культури в умовах державної незалежності
- •38 Назвати видатних укр. Мислителів що зробили важливий внесок у світову культуру
- •39. Проаналізувати діяльність видатних культурно-освітніх діячів рідного краю обґрунтувати їх внесок у національну культуру
- •40. Дати визначення поняттю культура , визначити особливості її тлумачення в різні історико-культурні періоди
- •41. Навести приклади культурних цінностей регіонального , національного та світового значення
- •42. Навсети приклади творів сакрального мистецтва рідного краю
- •43. На основі прикладів проаналізувати взяємозвязок духовної і матеріальної культури
31. Визначити становище української культури в умовах російської та айстро-угорької імперій, проаналізувати причини
Перебування українських земель у складі царської Росії та Австро-Угорської імперії зумовило регіональні особливості розвитку їхньої культури. Завершення формування української нації в умовах кристалізації класової структури буржуазного суспільства визначило характер напрямів у національній культурі, зокрема появу струменя демократичної культури. Внутрішня політика правлячих кіл указаних держав по-різному відбивалася .на культурному розвитку. Насадження монархічної, клерикальної ідеології, соціальне гноблення народних мас, нехтування політичними й національними правами українського народу — все це негативно впливало на становлення демократичного напряму культури України. Проте в другій половині XIX ст. діяли й фактори, які сприяли прискоренню загального культурного розвитку. Завдяки зрушенням в економіці зміцніла матеріальна база культури. Епоха промислового капіталізму викликала потребу в спеціалістах для різних галузей господарства, науки і культури. На перший план виступає різночинна інтелігенція, близька до визвольних прагнень, чутлива до інтересів народних мас. Величезний вплив на розвиток демократичного напряму української культури зробив революційно-демократичний рух. його живила також національно-визвольна боротьба передових громадських сил. Ідеали соціальної справедливості, демократії, політичної й національної свободи надихали творчість кращих діячів духовної культури України. У зміцненні її демократичного напряму важливе значення мали зв´язки його представників із передовими майстрами російської культури. Розвиток культури України відбувався також завдяки використанню духовних надбань інших народів, насамперед європейських. Розвиток освіти й науки. Освітня політика урядів царської Росії та Австро-Угорської імперії здійснювалася в інтересах панівних класів. Однак, зважаючи на потреби господарства в освічених працівниках, на вимоги прогресивних кіл суспільства щодо розширення освіти народних мас, ці уряди були змушені проводити відповідні реформи. Під впливом визвольних ідей О. Герцена, М. Чернишевського, Т. Шевченка революційно-демократична молодь почала організовувати школи для селян, робітників і ремісників. Вони працювали в недільні та святкові дні, через що називалися недільними. У 1859-62 рр. на Україні їх діяло понад 110. Передові освічені люди готували для них навчальну літературу, зокрема Т. Шевченко склав «Букварь южнорусскій». У багатьох із цих шкіл навчання велося за розширеною програмою з гуманітарних і природничих дисциплін, деякі вели навчання українською мовою. Проте за царським указом від 10 червня 1862 р. недільні школи були закриті, їхнє відновлення сталося пізніше. 1864 р. царський уряд здійснив реформу народної освіти. Згідно з нею всі типи початкових шкіл, які існували раніше, оголошувалися загальностановими й дістали назву початкових народних училищ. Вони стали працювати за єдиним планом і програмою. Тут дітям давали елементарні знання: вчили Закону божого, читати, писати, перших чотирьох дій арифметики. Керівництво училищами зосередилося у новостворених повітових і губернських училищних радах, а контроль за ними у межах кожної губернії стали здійснювати попечителі народних училищ. Наприкінці 1860-х років відкрилися двокласні початкові училища з п´ятирічним строком навчання, в яких викладали також історію, географію, малювання тощо. У 1872 р. більшість повітових початкових училищ реорганізували у шестирічні міські училища. Друга половина XIX ст. ознаменувалася значним пожвавленням в усіх галузях наукової творчості, особливо природознавстві. В університетах України працювало чимало талановитих математиків, фізиків, хіміків, біологів, геологів тощо. Використовуючи світові відкриття у галузі фізичної науки, плідно працювали українські вчені. Глибокі дослідження хвильових процесів і земного магнетизму здійснив у Новоросійському університеті М. О. Умов. Із 1865 по 1890 р. кафедру фізики Київського університету очолював М. П. Авенаріус—основоположник однієї з перших у Росії наукових шкіл із молекулярної фізики. Ґрунтовний аналіз основних понять термодинаміки зробив М. М. Шіллер, який очолював створену вперше на Україні кафедру теоретичної фізики. В галузі магнетизму, електротехніки та електролізу з 1880 по 1902 р. у Харкові працював М. Д. Пильчиков — один із піонерів рентгенографії та рентгенології в Росії. Визначну роль у розвитку астрономічних досліджень відіграв М. Ф. Хандриков, під керівництвом якого було видано чотири томи «Анналов Киевской обсерватории». Астрофізичні дослідження в Одесі проводив О. К. Кононович. Великий вплив на розвиток хімії зробили праці М. М. Бекетова, який з 1855 по 1887 р. очолював кафедру в Харківському університеті. Його класичні роботи лягли в основу нової наукової галузі — металотермії. Учений стояв у витоків ще однієї нової науки—фізичної хімії. Серед хіміків Київського університету ряд оригінальних гіпотез висунули М. М. Каяндер, Я. І. Михайленко, М. А. Бунге. Основоположник першої наукової школи в галузі органічної хімії П. П. Алексєєв видав багато цінних праць, у тому числі підручників і посібників. Великого поштовху розвитку української літератури надав журнал «Основа», (1861-62). Чимало творів письменників Східної України друкувалось у періодичних виданнях на західноукраїнських землях — «Вечорницях», «Меті», «Ниві», «Правді», «Зорі». Консолідації літературних сил України сприяли альманахи «Рада», «Степ», «Складка» та ін. Значним фактором збагачення літературного процесу були особисті контакти письменників