Полуустав

Эволюция устава за четыре века древнерусской письменности заключалась в постепенном расшатывании системы строгих правил уставного письма. В результате этого процесса к концу XIV в. возникает русский полуустав, являющийся естественным развитием русского устава.

041. Грамота Витовта. Конец XIV в. Русский полуустав

Русский полуустав — прямое без наклона письмо, сохранявшее начерки устава, но упрощавшее их.

Однако развития русский полуустав не получил, поскольку в начале XV в. он был вытеснен полууставными почерками балканского характера. Сохранившиеся южнославянские рукописи уже с XII в. писались полууставом, который, в отличие от русского полуустава, имел наклон.

042. Лествица 1424 г. Южно-балканский полуустав

043. Иоанн Лествичник. Новгородская икона XV в.

044. Лествица. Византийская икона XII в.

Лествица (от старо-славянского лестница) написана в конце VI в. богословом и философом, игуменом Синайского монастыря Иоанном Лествичником (†649) по просьбе игумена Раифского монастыря Иоанна:

«преподай нам невежественным то, что ты видел в боговидении, как древний Моисей, и на той же горе; и изложи это в книге, как на богописанных скрижалях, в назидание новых Израильтян».

Представляет собой руководство к совершенствованию. Образ Лествицы райской заимствован из Библии, где описано видение Лестницы Иакова, по которой восходят ангелы (Быт. 28:12). Сочинение относится к разряду аскетической литературы.

045-046. Полуустав. Написание букв.

Тип письма полуустав отличается следующими особенностями: письмо приобретает наклон, становятся более заметными нажим и само движение пера. Процесс письма становится более быстрым по сравнению с уставом. Важной графической приметой полуустава является употребление при письме лигатур соединение букв, основанное на совпадении соседних линий).

047. Лигатуры.

Характерный признак полуустава — более частое сокращение слов посредством вынесения букв над строкой. Помимо точки, в полууставе как знак интерпункции употребляется запятая. Важнейшим формальным признаком полуустава является также обилие надстрочных знаков, не имеющих определенного значения в древнерусском языке, но копировавшихся писцами, переписывавшими тексты из южнославянских рукописей.

Полуустав претерпел значительную эволюцию, развиваясь вплоть до XIX в. Во второй половине XVI в. на основании именно этого типа письма были разработаны матрицы для печатания книг. В XVIII в. под влиянием печатного шрифта в Выговской старообрядческой пустыни формируется так называемый «поморский» полуустав. В подражание печатному тексту выговцы выработали удивительную ровность и четкость письма и использовали сажевые чернила черного цвета.

Полуустав. Датирующие признаки

Полуустав отличается от устава появлением новых начерков букв и значительной вариативностью написаний одной и той же буквы. Это затрудняет выявление датирующих признаков полуустава, которые уже не оформляются в такую стройную систему, как в уставе, и имеют гораздо более «размытые» временные рамки.

Отличить полуустав от устава можно по разнообразию начерков букв, причем некоторые начерки никогда не встречаются в русском уставе, а другие могут напомнить особенности написания древнейшего устава.

048. Вариативность написания букв в полууставе

Полуустав конца XVI—XVII вв. можно также узнать по наличию спорадических делений строк на слова.

049. Разделение на слова. Лист Вкладной книги Кожеозерского монастыря. XVII в.

Теоретически выносные буквы должны писаться под покрытием. Однако чем младше рукопись, тем большее количество выносных букв может быть написано в ее тексте без покрытия.

Ввиду одновременного сосуществования двух типов письма полуустав допускает использование элементов скорописи. Количество этих элементов в конкретном почерке может быть настолько велико, что приходится говорить о полууставе, переходящем в скоропись или беглом полууставе. Поэтому при датировке полуустава могут пригодиться и те датирующие признаки, которые характерны для скорописи.

Несколько примеров рукописей, написанных полууставом.

050. Лаврентьевская летопись. 1377 г.

051. Приписка в Геннадиевской библии. 1499 г.

052. Четвероевангелие 1507 г.

053. Стоглав. 1624 г.

054. Служебник. 1631 г.