Лекция 4. 25.02.13

Общественно-политическая мысль Роисси и ее особенности.

1. Особенности развития политической мысли Роисси (XI-XVII в.в.)

1. Позникновение политических идей

2. Обоснование неограниченной власти монарха

3. «Русская идея»

2. Основные направления развития российской политической мысли (XVII-XIX в.в.)

1. Татищев, Посошков, Прокопович

2. «западники» и «славянофилы»

3. Политический радикализм

3. Политическая мысль конца XIX – начала XX в.в.

1. Особенности развития политической мысли Роисси (XI-XVII в.в.)

Первое политическое произведение в России появилось в XI веке (митрополит Илларион): «Слово о законе и благодати», «Слово о полку Игореве» (XII в.). Создание древнерусского государства потребовало (равно как и укрепление княжеской власти) обоснование ее божественного характера. Государство было ранне-феодальным: в нем сохранились свободные общинники, не был закончен процесс формирования классов. Важную роль играли вечевые традиции.

Начальный период развития политической мысли в Роисси характеризовался наличием общих черт, присущих также процессу установления западных политических учений: первоначально политическая мысль не являлась самостоятельной, а была растворена в религиозных и обыденных представлениях. В образе князя-монарха присутствовали как мифологические и религиозные черты (непогрешимость, правосудность), обосновавшие его божественный характер, так и мирские черты, порожденные общинным укладом жизни.

После принятия государства на Руси политическая мысль до XIX в. развивалась в недрах православия, а на Западе до XVII в. На западе и в Роисси политическая мысль выполняла практическую функцию. Она реагировала на потребности практики в наилучших формах правления, во властных институтах, способных обеспечить гражданский мир и согласие. На Западе политическая мысль ориентировалась на защиту интересов индивида, ограничение всевластия государства. В Роисси обосновывался приоритет интересов государства, общины, а не личности.

Особенности развития политических идей были обусловлены:

1. Особым видением мира, сложившимся в рамках русской культуры

2. Божественный характер власти православия органично сочетался с уникальной российской традицией – соборностью, порожденной специфическим бытием древнерусского общества

3. Основой социальной организации общества выступала община. Соборность предполагала коллективный поиск истины, полновластие большинства, исключала существование автономной личности, тем самым соборность подпитывала авторитарный характер власти князя.

4. Согласно традициям православия, государю предписывалась высокая моральная добродетель (любовь к народу, ответственность за подданных, праведность).

5. Всевластие князя-царя на долгие годы и века стало определяющим принципом политического устройства.

Азиопы =D

В силу географического положения русская политическая мысль развивалась путем заимствования идей, испытывая влияние Западной и Восточной мысли. Символом, который выражал самобытность народа, была русская идея. Она стала центральной идеей политических теорий движения славянофилов. По типу своему Роисся относилась к идеократическому государству: объединение индивидов в нем происходит на основе общей идеи, которую берет на вооружение власть.

То обстоятельство, что русская политическая мысль развивалась внутри религиозной, обусловило ее определенное отставание от западных политических учений. Это выразилось в более позднем осознании значимости идей парламентаризма, демократии, гражданского общества.

Влияние идей французского просвещения (теория разделения властей, общественный договор, естественных прав личности). В Роисси выразилось в том, что власть перестала рассматриваться как божественный дар.

Сторонники идеи просвещенного абсолютизма в Роисси были: В.Н. Татищев, И.Т. Посошков. Они трактовали государство как средство обеспечения всеобщего блага, главное условие – сохранение жизни и продолжение рода. Государство опирается на свод законов, но монарха ставили над гражданами.

Феофан Прокопович (1681-1737 г.г.):

1. Государство – результат сознательного объединения людей

2. Лучшей формой правления признавал абсолютную монархию

3. Пытался соединить идею божественной сущности власти с ее разумным использованием по реализации естественных прав человека

Либерализм.

Как политическая идеология исходит из верховенства прав и свобод личности над интересами государства и общества. Социально-экономические (наличие среднего класса) и политико-правовые (гражданское общество, верховенство права и закона) условия для развития либерализма в Роисси отсутствовали, его влияние на российскую политическую мысль было ограничено. Теоретические положения либерализма были взяты на вооружение различными политическими организациями: декабристы, западники.

Б.Н. Чичерин - он исходил из идеи общности исторических судеб Роисси и Запада, развивал идею правового государства, выступал за верховенство закона, ограничивающего всякую власть. Полагал, что права даются государством, идеалом считал конституционную монархию.

П.И. Новгородцев отстаивал идею социального государства: только подобные государства гарантируют каждому человеку право на достойное существование, свобода возможна только при наличии необходимых материальных условий.

Ориентация на западные ценности обусловила усиление консерватизма: реакция значительной массы аграрного и городского населения на возможные изменения, происходившие на Западе и грозившие разрушением привычного уклада жизни. Отражал стремление к сохранению вековых традиций, обычаев, самобытности. Сторонники этого течения получили название «славянофилы». Они объясняли неповторимость исторического пути российского общества, идеализировали историческое прошлое страны, русский национальный характер, идеализировали русскую идею.

Ортодоксально-реакционные «славянофилы»: граф С.С. Уваров – министр просвещения, историк Н.М. Карамзин, обер-прокурор синода К. Победоносцев. Их теория – православие, самодержавие, народность, невозможность перенесения в Роиссю западных политических институтов, обосновывали глубокой религиозностью народа, преданностью самодержавию, но выступали за отмену крепостничества, предоставления некоторых свобод.

Практика 2. 27.02.13

Теория особенности развития общественно-политической мысли в России.

1. А.И. Герцен (1812-1870 г.г.)

2. Н.Г. Чернышевский (1828-1889 г.г.)

3. Анархизм. Бакунин.

4. Н.А. Бердяев (1874-1948)

Лекция 5. 06.03.13

Современная Западная политология.

1. Становление политической науки

2. Западные политологические школы (американская, английская, франко-итальянская)

3. Идеи выдающихся западных политологов: Чарльз Мерриам (1874-1953 г.г.)

Гарольд Лассуэл (1902–1979 г.г.)

Макс Вебер (1864-1920 г.г.)

Гарольд Ласки (1893-1950 г.г.)

1.Становление политической науки

Политология как самостоятельная наука возникает в середине XIX в. В США. Тогда накопилось много знаний о мире политическом, что позволило сформировать систему знаний о политике. Стали создаваться научные школы, кафедры, издаваться журналы, определились методы и категории политологии, т.е. с середины XIX в политология стала самостоятельной наукой. В Роисси после реформ Александра II (конец XIX в) знания о политике тоже развиваются: так Б.М. Чечерин занимался изучением конституционализма. М.А. Бердяев – соотношением государства и человека, П.И. Новгородцев теорией правового государства. В годы советской власти политология изучалась в рамках: научного коммунизма, философии, права. Первая кафедра политологии образовалась в СССР в 1989г. при ЛГУ.

2.Западные политологические школы (американская, английская, франко-итальянская)

Три этапа американской политологии:

1. Середина XIX в – Первая Мировая Война

2. Первая Мировая Война – Вторая Мировая Война

3. Вторая Мировая Война – по настоящее время

1. Создание в крупных американских университетах (Гарвардский, Йельский и т.д.) крупных школ политологии

2. Взаимодействие двух направлений: сциентистского и антисциентистского. Сциентистская связана с Ч. Мерриам (нужно сформулировать такие принципы, которые превратят политологию в науку - предсказание). Антисциентисты утверждали, что время и технология разрушают старый порядок, задача политологии – развивать творческий дух своей области.

3. Усиление прикладного значения американской политологии: использование эмпирических методов исследования, создание тестов для опросов населения, зондаж мнения до, во время и после выборов. Наблюдение политического поведения. Центральным методом американской политологии стал бихевиоризм.

Черты американской политологии.

1. Исследование поведения мелких, средних и крупных групп

2. Изучение манипулирования поведением групп и отдельных личностей

3. Анализ применения рекламы и маркетинга в политике

4. Исследования по теории властных решений

5. Теории коммуникаций – связь между участниками политического процесса и преодоление конфликтов

6. Применение методов естественных наук при изучении политики

Черты английской школы.

Занимается анализом политической системы, также институтом выборов, механизмом политического давления на парламент и правительство со стороны формальных и неформальных групп. Изучают следующие проблемы:

1. Выборов, мотивы поведения на выборах

2. Анализ рабочего и демократического движения как политической силы

3. Изучение общества как сложной системы, включающей в свой состав противоборствующие политические силы, обладающие высокой политической культурой

4. Теория конфликтов, теория согласия, теория плюористической демократии

В современной английской политологии усиливается экономическая и социально-психологическая направленность.

Черты итальянской и французской школы.

Состояние современной политической мысли на Западе во многом определяет развитие политологии во Франции. Французская политология прошла 2 этапа: 1 – с конца XIX века и до Второй Мировой Войны, 2 – со Второй Мировой Войны до настоящего времени. Для первого этапа характерно отпочкование политической науки от конституционного права. Затем идет социологизация конституционного права, расширение его рамок и становление политологии как науки.

Специфика французской политической науки: акцентирование внимания на политических институтов, избирательных системах и выборах.

Черты:

1. Изучение позиций и поведения сторонников различных политический ориентаций

2. Анализ мотивации политического поведения различных социальных сил

3. Исследование влияния на политические позиции классовой принадлежности

4. Исследование политических элит и причины их смены

5. Анализ трудовых отношений и конфликтов в сфере труда

3.Идеи выдающихся западных политологов

Ч. Мерриам

1. Был представителем прогрессистского направления, для которого характерно объективное исследование политических проблем

2. Стоял на позициях внедрения новых методов изучения политики

Мерриам стал применять количественные методы, считая, что они повышают истинность знания о политике, не отвергал и традиционные методы (исторический и сравнительный). Изучал американскую демократию, считал, что она соответствует естественной природе человека, становится возможным формирование нового мирового порядка в гуманном направлении. Целями политики видел свидение к минимуму негативных политических последствий.

Политика по Мериаму привержена традициям, но приспосабливается в связи с изменениями. Важно изучать человеческий опыт. Политика должна следовать за проблемой – куда бы та не вела.

Гарольд Лассуэл

– ученик Мерриама, основополагающий труд «Власть, коррупция и честность».

1. Изучал методологию изучения политики, опираясь на Фрейда, создал теорию политического психоанализа. Пытался ответить какие черты человека формируют его отношение к политике, по нему и сама политика оказывает влияние на психологический образ личности.

2. Разработал классификацию личностей в политике на основе выпадающих личности ролей:

1. Администратор

2. Агитатор

3. Теоретик

3. Создал теорию символической пропаганды, которая предполагает отбор символов для оказания наибольшего влияния на поведение масс. Цель этой пропаганды – быть незаметной, но обладать максимальной эффективностью

4. Разработал модель системы, призванную с помощью образования и воспитания выработать такие качества, навыки личности, которые бы отвечали господствующим в американском обществе образцам политического мышления и поведения

Макс Вебер

Выдающийся немецкий политэкономист и теоретик-социолог.

1. Дал определение категории власти: это отношение, при котором одни люди имеют возможность и право приказывать другим

2. Выделил 3 идеальные типа власти: патриархальная, рационально-легальная власть (рациональная бюрократия):

1. Разделение труда

2. Строгий порядок подчинения нижестоящих вышестоящим

3. Назначение служащих на основе профессиональных квалификаций

4. Оплата чиновников по их рангу

5. Работа госслужащего в госучреждении – его единственное занятие

6. Недопустимость права собственности госслужащего на то учреждение, где он работает

7. Наличие правил, регулирующих режим работы

8. Решение вышестоящего органа должно быть единственным основанием для смещения госслужащих с должности

9. Каждый чиновник должен быть лоялен к той организации, в которой служит

Харизматический тип власти

11.03.13 Лекция 6

Политика как общественное явление.

1. Политическая жизнь. Особенности политической жизни Роисси.

2. Определение и содержание политики.

3. Свойства, виды и функции политики.

1 Политическая жизнь. Особенности политической жизни Роисси.

В содержание политической жизни включается:

• Деятельность государства и всех его структур

• Формирование и реализация политических потребностей всех субъектов и объектов политики

• Политическая деятельность и отношения по поводу политической власти

• Совокупность идей и норм, регулирующих деятельность

Политическая жизнь общества – вся совокупность духовных, чувственных и предметно-практических форм бытия человека в политике и в отношении к ней.

Особенности политической жизни в современной Роисси:

• Отсутствие четких целей преобразования общества в целом и его сфер и связей с окружающим миром

• Глубокая дифференциация населения, вызывающая конфронтацию действующих политических сил

• Предпринимательская среда Роисси решает задачу отвоевания государства и политической власти у бедных и передаче их богатым

• Ориентация избирателей не на суть дела, а на «фигуры» и слова

• Низкая политическая активность избирателей, особенно при выборах в органы местного самоуправления

• Высокая степень недоверия к органам государственной власти