
- •Целевая аудитория: студенческая молодежь 17-25лет
- •1 Этап (сентябрь 2011-ноябрь2011).
- •Этап (ноябрь 2011-май 2012).
- •Этап (сентябрь 2012-март 2013).
- •4 Этап (февраль 2013-май 2013).
- •Изучение мнения студентов относительно желаемых тем для обсуждения на кураторских и информационных часах
- •Какие темы вы бы хотели обсудить во время проведения кураторского часа?
- •По каким из предложенных ниже тем Вам необходимо получение дополнительной информации:
- •Примерный ход занятия на примере темы: «Секта как форма религиозной организации. Общие понятия. Деструктивные секты»
- •Ролевая игра «Спасибо, нет»
- •Тренинг уверенности в себе
- •Занятие 1
- •4. Упражнение “Эпизод из жизни”.
- •Занятие 2
- •Занятие 3
- •Занятие 4
- •Занятие 5
- •Анкета для учащейся молодежи Просим Вас ответить на вопросы, подчеркнув соответствующий Вашему мнению вариант
Ролевая игра «Спасибо, нет»
Цель: отработка навыка отказа как формы противостояния внешнему давлению, отработке навыков поведения в ситуациях непосредственного сектантского давления.
В начале занятия посредством проигрывания типичных ситуаций давления определяются возможные виды отказа в зависимости от его направленности или содержания:
1. Отказ-соглашение (формальный отказ). Человек в принципе согласен с предложением, но по каким-то причинам не решается сразу дать согласие. Например: "Вы не хотите выпить чаю?" — "Спасибо, но мне так неудобно вас затруднять".
Отказ-обещание. Человек в принципе согласен с предложением, но в данный конкретный момент он не может его принять. Как правило, отказ направлен на внешние обстоятельства, которые мешают воспользоваться предложением. Отказывающий как бы даёт понять, что при других обстоятельствах предложение было бы принято. Это самая "безобидная" форма отказа, поскольку при этом не затрагиваются личные чувства предлагающего, что позволяет избежать конфликтной ситуации. Например, "Пойдём завтра в театр?" - "С удовольствием, но завтра у меня курсы".
Отказ-альтернатива. Может быть направлен на само предложение или на внешние обстоятельства, мешающие принять предложение, однако при этом выдвигается альтернативное предложение. Эта форма отказа также не затрагивает чувства предлагающего, поскольку ему даётся понять, что общение с ним желательно. Трудность заключается в том, чтобы придумать ценное альтернативное предложение. Например, "Пойдём завтра в бассейн?" - "Нет, я не люблю плавать. Давай лучше погуляем в лесу".
Отказ-отрицание. Обычно направлен на само предложение или предлагающего. Человек даёт понять, что не согласится с предложением ни при каких обстоятельствах. Подобный отказ может затрагивать личные чувства предлагающего, обидеть его, однако снимает вероятность получения нежелательного предложения в дальнейшем. Например:
Нет, я не поеду на байдарках, потому что боюсь воды.
Нет, я не буду носить короткую юбку, потому что это вульгарно.
Нет, я ни за что не пойду с тобой в ресторан.
5. Отказ-конфликт. Крайний вариант отказа-отрицания. Агрессивен по форме, может содержать оскорбления или угрозы.
После обсуждения характеристик вариантов отказа определяется целесообразность их использования в различных ситуациях, обсуждаются случаи, когда неправильно выбранный вариант отказа может ввести в заблуждение предлагающего. В результате молодежью может быть сделан вывод о важности правильного выбора варианта отказа.
Следующие занятия посвящены отработке навыков поведения в ситуациях непосредственного сектантского давления. Учащейся молодежи предлагается привести примеры, когда на них или их знакомых оказывалось сектантское давление. Оценивается негативный «потенциал» ситуаций давления (опасность для социального благополучия, физического и психического здоровья в случае принятия предложения). Затем организовывается ролевая игра. Участники делятся на подгруппы (по 2-3 человека). Каждая подгруппа получает задание инсценировать конкретную ситуацию попытки вовлечения в секту (содержание ситуаций может быть сформулировано на основе рассказов самих участников). Для каждой конкретной ситуации выбирается определённый вариант отказа, который изображается участниками. Остальные участники определяют эффективность выбранного варианта по следующим показателям:
реальная возможность избежать вовлечения в секту;
возможность избежать конфликта с предлагающим;
целесообразность попытки повлиять на взгляды, поступки человека, предлагающего принять участие в мероприятиях сектантской организации.
Оценка предложенной поведенческой схемы (здесь принимают участие все участники) осуществляется по следующим показателям: решительность и твёрдость прозвучавшего отказа (исключающего возможность провоцирующего предложения в дальнейшем); социальная приемлемость выбранного способа отказа; физическая безопасность участников ситуации. В результате обсуждения участниками формулируется наиболее оптимальная схема действий в той или иной ситуации, которая схематически изображается на плакате или доске.
Приложение 4