- •1) Публицистика петровского времени (Ведомости, слова Феофана Прокоповича).
- •2) Драматургия конца 80-х – начала 90-х гг. (Трагедия Княжнина «Вадим Новгородский»).
- •2)Михаил Дмитриевич Чулков(1743-1792) «Пригожая повариха или похождение развратной женщины», «Горькая участь».
- •1)Феофан Прокопович. Трагикомедия «Владимир», театр Петровского времени.
- •2)Тема революции в «Путешествии из Петербурга в Москву» Радищева. (напеч. В 1790г.)
- •1) Философские оды Державина. («На смерть князя Мещерского», «Бог», «Водопад», «Фелица»)
- •2)Классицизм как литературное направление.
- •1)Особенности и основные черты литературного процесса 1-го десятилетия 18 века (Повесть о Василии Кориотском).
- •2)Майков Василий Иванович(1728-1778). «Елисей или раздраженный Вакх»
- •1) Новые черты литературного процесса 90-х годов 18 века («Ябеда» Капниста).
- •2)Историко-литературное значение творчества Тредиаковского. (реформа русского стиха).
- •2)Богданович «Душенька».Особенности жанра и героев поэмы.
- •1)Тематика и худ. Особенности од Ломоносова.
- •2) Полемика «Трутня» со «Всякой Всячиной».
- •1)Учение Ломоносова о трех штилях.
- •2)Сатирические произведения Фонвизина («Лисица-казнодей», «Послание к слугам моим»).
- •1) Расцвет русской просветительской мысли в 60-70-е гг. 18в.
- •2)Сатирические оды Державина (Фелица, Властителям и судьям, Вельможа).
- •1) Жанры Новиковской журнальной сатиры.
- •2)Повести Карамзина. Их идейно-художественные особенности.
- •1)Журнал Сумарокова «Трудолюбивая пчела».
- •2)Особенности сентиментализации Радищева в «Путешествии из Петербурга в Москву».
- •1)Сатиры Кантемира.
- •2)Сатирическая журналистика 69-74 гг.Общая характеристика.
- •1)Трагедии Сумарокова. Их политическая и воспитательная направленность.
- •2)Журнал Крылова «Зритель» («Похвальная речь в память моему дедушке», «Воинская повесть»).
- •1)Научная поэзия л. («Письмо о пользе стекла», «Утреннее размышление о божием величестве», «Вечернее размышление о божием величестве при случае великого северного сияния»).
- •2)Русская комическая опера. («Анюта» Попова, Аблесимов «Мельник - колдун, обманщик и сват»).
- •1) Лирика Сумарокова. Сатиры Сумарокова («Хор ко превратному свету», «Сатира о благородстве»).
- •2)Журнал Новикова «Живописец» («Письма к Фалалею», «Отрывок путешествия в...»)
- •1). Комедии Сумарокова «Опекун», «Рогоносец по воображению».
- •2). Сатира крыловского ж-ла «Почта духова» (5-6 очерков).
- •1). Статья Добролюбова «Русская сатира в век Екатерины».
- •1). Трагедии Сумарокова «Дмитрий Самозванец».
- •1). Новаторство драматургии Фонвизина (Недоросль).
- •2). Херасков «Россияда»
- •Ф. Эмин. Письма Эрнеста и Дорабры.
- •Творческий путь Радищева
- •Комедия Фонвизина «Бригадир»
- •Журнал Новикова «Трутень» (копии с отписок, рецепты)
- •Творч. Путь Карамзина
- •Полемика Фонвизина с Екатериной на страницах «Собеседника»
- •Моск. Период газетно-журн. Издательской деятельности Новикова (79-89).
- •Карамзин «Письма русского путешественника»
- •Худ. Особ-ти сент. Прозы Карамзина и реформа русского лит. Языка.
- •Разв-е лит процесса в 30-50 гг. (классицизм)
- •Радищев «Беседа о том, что есть сын отечества».
- •Особенности лит.Направления в 30-50 гг. Сумароков – теоретик русского классицизма
- •Тема народа в «Путешествии…»
- •1)РольЛомоносова в развитии жур-ки.Статья о должности журналиста.
- •2)Ода «Вольность»
- •Капнист «Ябеда»
- •Творческий путь Державина.
1). Трагедии Сумарокова «Дмитрий Самозванец».
Наиболее сильно тираноборческие мотивы звучали в тр. «Дмитрий Самозванец» (1771). Более острое социально-политическое звучание, сюжетно-композиционное построение подчинено выяснению проблемы отнош. царской власти к подданным и подданных к этой власти. В центре трагедий - монарх, облеченный властью, его подданных, часто подд. - двое влюбленных, но любовь эта нежелательна, она осуждена законом чести и долга. Обычно в основе трагедийной коллизии - нарушение долга монархом, кот. не может управлять своими страстями и становится тираном по отношению к подданным. Герои делятся на + и -,они раскрываются в основном в своих монологах. «Дмитрий Самозванец». С. заговорил о злодеях на троне. Сюжет почти революционный - второстепенные персонажи произносят речи о правах народа и обязанностях государей. В трагедии звучит тема насильственного свержения тирана народом. Сюжет основывается на недалеком прошлом России, Россия начала 17в. С. Изменяет фактам только в любовной интриге: Ксения – дочь Шуйского и невеста князя Галицкого. Конфликт – в противоречии между абстрактным идеалом государя и монархом-тираном, охваченным пагубными страстями. Дм.Сам. нарис. только черной краской, и уже в нач. тр. ощущ. неизбежность кары, кот. должна постичь злодея. Он исполнен презрения к России и хочет подчинить ее власти католического Рима, он полон жестокости и самодурства. Дм. Открывает в первой сцене Пармену свой замысел: оставить жену и жениться на Ксении. Дм. Не признает законов, считая царску волю выше всяких законов: «Перед царем должна быть истина бессловна, Не истина – царь, - я; закон – монарша власть, А предписание закона царска власть». С. Осуждает Д. за безразличие к народу. Устами Пармена высказ. С. свой взгляд на монархич.правление, заявляя, что личные достоинства являются основными в монархе. В тр. «тирану», «варвару», «злодею» противостоят положительные герои, выражающие свои благородные чувства в отвлеченных рассуждениях. Это Пармен, князь Галицкий, Ксения. Они произносят речи, каким д.б. монарх. Однако свержение тирана восставшим народом (дворянами) означало лишь замену царя-тирана просвещенным монархом.
2). хар-ка сентиментализма как лит.напр. Два течения в сент-ме (Карамзин, Радищев).
Сентиментализм первоначально возник в Англии в конце 20-х гг. 18 в. Осознание ценности человеческой личности вне зависимости от сословной принадлежности, преобладание чувства над рассудочностью, что вело к углубленному раскрытию внутреннего мира человека, гуманизм и демократическая направленность делали это направление прогрессивным в своей основе. В сент. Большое внимание уделяется пейзажу, который оказ. Созвучным личному переживанию героя. Отрицательное отношение к реакционному правительственному режиму было характерным для писателей сент. Однако Карамзин стоял в пассивной оппозиции, выражая свое недовольство и неуверенность в завтрашнем дне. Радищев же искал разрешения выдвинутых жизнью проблем в общественно-политическом, социальном аспекте.
Культ чувства. Авторское индивидуальное «я».
Николай Михайлович Карамзин (1766-1826). С его именем связано утверждение в 90-хгг. 18в. Нового литературного направления – сентиментализма. Он родился 1 дек. 1766г. в небогатой дворянской семье в городе Симбирске. Получил гуманитарное образование. Учился в Москве в пансионе Шадена, где педагогическая с-ма строилась на воспитании сердца, заложило основы формирования мировоззрения и личности К. Недолгая военная служба в Питере. Знакомство с Тургеневым. В Москве Т. Познакомил его с Новиковым. Стал членом его кружка. К. редактирует издаваемый Н. ж-л «Детское чтение для сердца и разума» (85-89). Несмотря на близость к масонам в этот период, он остается чужд их мистическим взглядам. Оптимистически смотрит на жизнь. Там его лучшим другом стал А.А. Петров. («Мелодор к Филарету»). В этом ж-ле К. напечатал свою первую сентиментальную повесть «Евгений и Юлия». В повести «поселяне» «с радостью» трудятся на полях, они, «быв довольны успехом работ своих, в простых песнях благословляют Натуру и участь свою». В основе сюжета – любовная идиллия, неожиданно заканчивающаяся трагически. (Евгений от большой радости и любви заболевает горячкой и умирает). Юлия и мать Е. с этого момента живут безрадостно, в меланхолии.
Занимается переводами произведений Шекспира. К Шекспиру он возвращается не раз в своем творч-ве («Поэзия», Письма русского путешественника (1791)). В 1788г. переводит «Эмилию Галотти» Лессинга. В мае 89г. он воплощает свою давнюю мечту в жизнь – он отправляется в заграничное путешествие (18 месяцев).
Александр Николаевич Радищев (1749-1802). Книги его были грозным оружием, направленным против самодержавия, рабства и крепостничества. «Бунтовщик хуже Пугачева». При жизни Р. и после его смерти, вплоть до 1905г., его знаменитое «Путешествие» находилось под запретом. В 1797г. в ссылке в Кунгуре Р. видел копию своей книги.
Родился 20 авг. 1749г. в богатой дворянской семье. Отец его был грамотным и достаточно гуманным по отношению к крестьянам. Начальное образование получил дома. Его научил читать и писать крепостной Петр Мамонтов. С 1756г. живет у родственника в Москве и занимается на дому с преподавателем из Московского университета. В 1762г. был зачислен в Пажеский корпус в Питере, оттуда осенью 1766г. был отправлен в Лейпциг для обучения. Тогда ему было 17 лет. Там подружился с Ф.Ушаковым, Кутузовым и Рубановским. Опыт русской действительной жизни и пяти лет, провед. за границей, расширили умственный горизонт будущего писателя. Во многом ему помог Ушаков, которому Р. посвятил «Житие Федора Васильевича Ушакова», (1789). Пронизано пафосом революционной публицистики. В ноябре 71г. возвр. в Россию. Служба в департаменте Сената (71-73) в должности протоколиста познакомила Р. с ужасающим бесправии крестьян, беззаконием в судах, деспотизмом помещиков и чиновников. Спустя некоторое время сближается с Новиковым, Крыловым, Туманским, Кречетовым. Лит. деят-ть Р. началась в 70-х гг. и была связана с интересом к историч. сочинениям. Так в 72-73гг. он изучает «Повесть временных лет». Внимание к истории Древней Руси сказалось в тв-ве Р. (поэма «Бова», «Песнь историческая»). Занимался переводами произведений Мабли («Размышление о греческой истории, или О причинах благоденствия и несчастия греков»).
В ранний период своей лит. деят-ти отдал Р. дань и люб.лирике. «Песня». Его ранние стихи отличались большой чувствительностью и несли в себе черты автобиографизма. Автобиографизм свойствен и очень своеобразному в ТВ-ве Р. «Дневнику одной недели», произведению психологическому. Это страстная исповедь человека, оказавшегося вдали от друзей и испытавшего отчаяние от одиночества.
БИЛЕТ№20
