Заключение

Обобщая мысли и гипотезы, высказанные в данной книге, хотелось бы отметить, что не стоит их абсолютизировать, так как сами границы развития медиакультуры — от модернизма до постмодернизма — носят весьма условный и гипотетический характер. Это связано с тем, что эволюция медиакультуры, как и эволюция человеческой цивилизации, продолжается. Да и сам постмодернизм — это переходный период в развитии искусства, культуры, общества, «пограничная ситуация», разделяющая этапы процесса эволюции в XX — XXI веках.

Но так или иначе, некоторые основные направления функционирования медиакультуры представляются более или менее установленными, на основании чего можно сделать несколько общих выводов.

Прежде всего, сам термин «медиакультура» должен занять подобающее место в иерархии социокультурных терминов, потеснив тривиальные аббревиатуры типа «СМИ», «СМК» или несколько размытые определения, такие как «mass culture» или «mass media».

Медиакультура — это совокупность информационно-коммуникативных средств, выработанных человечеством в процессе исторического развития; это также совокупность материальных и интеллектуальных ценностей в области медиа, исторически сложившаяся система их воспроизводства и функционирования в социуме. Кроме того, термин «медиакультура» может выступать показателем уровня развития личности, способности воспринимать, оценивать медиатекст, заниматься медиатворчеством, усваивать новые знания в области медиа.

В медиагенезисе мы исходили не только из самого определения медиакультуры, но и рассматривали ее в динамике исторической типологии, в контексте развития традиционной (классической) художественной культуры (архитектура, живопись, скульптура, литература, театр). Но медиакультура — это и знаковая система со своим «языком», «кодами» передачи реалий действительности, выполняющая ряд социальных функций.

Рассматривая медиакультуру как феномен эпохи модернизма, мы исходили из того, что медиакультура — это синтез технической революции и культуры модерна. По сути, именно этот период — вторая половина XIX — начало XX века — и породил такое уникальное явление, как «медиа» (посредник). Среди медиаинноваций индустриального общества выделяются «массовая» пресса, фотография, телеграф, радио, кино. Особое воздействие на формирование медиакультуры («аудиовизуальной») оказало кино как «иллюзия реальности», как «реабилитация физической реальности» (З. Кракауэр). Медиаинновации как основа медиакультуры тесно связаны с первым этапом «социальной модернизации», который на Западе продолжался в эпоху формирования индустриального общества, а в России усилился в постреволюционный период, когда создавалась новая модель «социалистического общества».

Медиакультура в XX веке становится не только фактором социальной модернизации, но и основой мифо­творчества. Этот процесс становится особенно наглядным в период противоборства тоталитарных идеологий: коммунистической и фашистской. Миф, становясь инструментом политической власти, способствует мифологизации прессы, киноискусства, телевидения.

Дискурсивные трансформации медиапространства происходят во второй половине XX века, когда западно-европейская цивилизация вступает в постмодернизационную эпоху. Под углом «дискурсивных трансформаций» мы рассмотрели драмы «диалогизма» в медиакультуре, основным парадоксом которой стала дихотомия «элитарное — массовое»; метаморфозы кинокультуры видны более наглядно в контексте сопоставления «модернистского» (авангардного) и постмодернистского кино.

Информационный «взрыв» XX века выявил основные показатели постмодернизационной эпохи: «демассификацию» медиакультуры, телекратию и порожденную ею «клип-культуру», усиление роли ЭВМ и системы Интернет; процесс глобализации усилил поиски новой идентичности медиакультуры.

Как показало исследование, наиболее сложно идет процесс развития медиакультуры в современной России, что обусловлено ситуацией продолжающейся «постмодернизационной революции» (термин З. Баумана), начатой еще в 1985 году.

Социокультурная ситуация современной России помогает выявить новые «виртуальные» мифы, не адекватные действительности. В условиях децентрализации идет процесс развития региональной медиакультуры, пребывающей в состоянии хаоса, «свободы без границ», являющихся отражением переходной ситуации, незрелости демократических институтов.

Вот почему в России эпохи «постмодернизационной революции» на первый план выходит медиаобразование как фактор социальной модернизации.

Роль медиаобразования возрастает в условиях глобализации, когда Россия интегрируется с западно-европейским сообществом, когда создается новый тип социальности и мироустройства, который по всем формам и параметрам отличается от существующего социума и миропорядка. А медиаобразование ускоряет этот процесс, способствуя формированию личности нового XXI века.