39

Вопрос 1.

Понятие римского права. Предмет и метод учебной дисциплины «римское право».

Римское право – это система рабовладельческого права древнего Рима, включающая в себя частное право и публичное право. Римское право возникло в рабовладельческом обществе, но оно могло применяться и в обществах феодальном, буржуазном, поскольку представлялось классическим правом общества частной собственности. Римское право имеет своим предметом право Древнего Рима, которое подразделялось на две основные части — публичное и частное.

Предметом изучения является не все римское право, а его часть — частное право. Ульпиан говорил, что публичное право охраняет интересы государства, а право частное — интересы отдельных лиц. Нормы публичного права применялись в сфере защиты интересов государства Защита интересов рядового гражданина находилась прежде всего в гражданско-правовой сфере — приобретение и защита собственности, владения, заключение и исполнение договоров, наследование имущества, компенсация причиненного вреда, брачно-семейные отношения и т. п. Частное право включает в себя комплекс имущественных и комплекс личных прав. Особенность имущественных прав состоит в том, что ими можно распоряжаться, а личные права абсолютны и неотчуждаемы и существуют до тех пор, пока существует их обладатель — супруг, родитель, сын, дочь и т. д.

В сфере отношений публичного права действуют императивные нормы (например обязательная уплата положенного налога.), тогда как в сфере частного права  — по преимуществу диспозитивные нормы (свобода договора.). Следовательно, римское право характеризуется: по предмету регулирования — как отрасль права, регулирующая имущественные и связанные с ними семейно-брачные отношения; по методу регулирования — преимущественно диспозитивное.

Вопрос 2.

Исторические системы римского права.

В составе римского права можно различать отдельные системы, которые возникли не одновременно, а складывались постепенно одна за другой. .). Исторически сложилось соотношение трех правовых систем, используемых римлянами: древнейшей они считали «право природы» ius naturale, из него черпало свои нормы международное право ius gentium( право народов), и собственное национальное право римских граждан ius civile, также развивавшееся параллельно первым двум системам. Римляне констатировали приоритет «права природы» над «правом народов» и «цивильным правом» Цивильное право также называлось квиритским по имени древнейшего племени квиритов. Цивильным правом в тесном смысле считалась закрепленная законами узко национальная система частного права. В более широком смысле цивильное право обнимало также и все разъяснения и комментарии к цивильным законам, дававшиеся римскими юристами применительно к системе изложения в 12 таблицах

Наряду с этой системой постепенно сложилась другая – преторское право (ius praetorium). Эта система вызвана к жизни развитием экономики, ростом рабовладения, обострением классовых противоречий. Все эти новые условия делали старые постановления цивильного права недостаточными. Их нужно было дополнять и исправлять. Эта работа легла на судебных магистратов, в частности преторов. В результате сложился ряд институтов, разработанных преторами преимущественно путем эдиктов и снабженных ими новыми средствами защиты. Указанное римлянами понимание права народов было расширено и сблизилось с возникшим в конце республики представлением о естественном праве.

Система деления на частное и публичное право и система лиц в част и публ праве:

Деление права на публичное и частное: ius publicum и ius privatum, впервые зафиксировано уже в законах Нумы Помпилия и Законах XII Таблиц и признается римскими юристами основополагающим (D.1.1.1.2). Определение Ульпиана позволило ученым выделить три основных составляющих римского публичного классического права: право жертвоприношений(сакральное право –система запретов, обетов,штрафов), право жрецов и право магистратов) права и обяз высш дложн лиц)

Право лиц (ius personarum) дословно можно перевести как «право масок», так как в древности слово persona обозначало маску умершего предка римлянина. Если предки римлянина никогда не занимали почетных должностей, то род его был плебейским, если же среди погребальных масок близких предков римлянина были маски магистратов, то род его считался патрицианским. Сам магистрат представлял весь римский народ или его часть (например, муниципий), поэтому он являлся «публичным лицом», в то время как простые римляне оставались чатсными лицами, отсюда деление лиц на persona privata и persona publica.

Деление права на лица и вещи:

Институциональная и пандектная системы римского права. Под институциональной системой обычно имеется в виду система, излагающая институты римского права согласно основному делению, принятому в Институциях Гая и Юстиниана, т.е. делению на лица (субъекты права), вещи (объекты права) и иски (средства защиты прав). Пандектная систем предполагает следование системе изложения институтов в пандектах, т.е. в Дигестах Юстиниана. Эта система исторически складывалась под влиянием порядка изложения Вечного преторского эдикта, передававшего структуру исков. Хотя и здесь имеет место деление на личные и вещные иски

Вещное публичное и частное право:

Второй раздел римского права – вещи (res), также относился не только к частному, но и к публичному праву. В римскм правовом учении о вещах одним из главных было деление всех вещей на принадлежащие частным лицам (res privatae), вещи, общие для всех (res communes omnium) и вещи, принадлежащие всему римскому народу (res publicae).