
- •Социально-экономические и духовные предпосылки возникновения философии. Социально-экономические и духовные предпосылки возникновения философии.
- •Мировоззрение и типы мировоззрения. Философия как мировоззрение. Религиозное и философское мировоззрение. Мировоззрение и типы мировоззрения.
- •Особенности религиозного мировоззрения.
- •Особенности философского мировоззрения.
- •Философия как наука. Проблема предмета философии в истории философии. Предмет, структура и функции философии. Философия как метатеория права. Философия как наука.
- •Предмет, структура и функции философии.
- •6 Функций философии:
- •Философия и частные науки.
- •Основной вопрос философии и его структура (стороны и уровни). Формы материализма и идеализма. Агностицизм. Формы агностицизма. Причины агностицизма. Основной вопрос философии, его структура.
- •Формы материализма и идеализма.
- •Агностицизм.
- •Причины агностицизма.
- •Диалектика и метафизика. Исторические формы диалектики и метафизики. Диалектика и метафизика.
- •Особенности древнеиндийской философии, её социально-экономические основания и культурные источники. Брахманизм. Буддизм. Философия чарвака локаята.
- •Милетская школа.
- •Гераклит.
- •Пифагор.
- •Элеаты.
- •Софисты и Сократ.
- •Атомисты.
- •Платон и Аристотель.
- •Особенности средневекового (христианского) мировоззрения. Философия средних веков. Философские взгляды а. Августина, ф. Аквинского и их роль в современном мире. Философия Средних веков.
- •Философия Августина.
- •Философия Фомы Аквинского.
- •Особенности мировоззрения эпохи Возрождения. Философия эпохи Возрождения: н. Коперник, г. Галилей, д. Бруно, н. Макиавелли. Философия эпохи Возрождения.
- •Философские взгляды н. Кузанского.
- •Философские взгляды Дж.Бруно.
- •Философские взгляды н. Коперника.
- •Философия Нового времени и ее особенности. Философские взгляды ф. Бэкона, т. Гоббса, д. Локка, б. Спинозы, р. Декарта, д. Беркли, д. Юма. Философия Нового времени и ее особенности.
- •Философские взгляды ф. Бэкона.
- •Философские взгляды т. Гоббса.
- •Философские взгляды д. Локка.
- •Философские взгляды б. Спинозы.
- •Философские взгляды р. Декарта.
- •Философские взгляды д. Беркли.
- •Философские взгляды д. Юма.
- •Философия французских просветителей (общая характеристика).
- •Классическая немецкая философия: и. Кант, г. Гегель, л. Фейербах. Классическая немецкая философия.
- •Гегель.
- •Фейербах.
- •Особенности русской философии. Формирование и основные этапы развития русской философской мысли. Особенности русской философии.
- •Философские взгляды м. Ломоносова, а. Радищева, п. Чаадаева. Философские взгляды Ломоносова.
- •Философские взгляды Радищева.
- •Философия русских революционеров-демократов. Революционеры-демократы.
- •Религиозная философия России 19 - начала 20 вв.: в. Соловьев, н. Бердяев. Религиозная русская философия к. XIX - н. XX в.
- •Соловьев.
- •Бердяев.
- •Сущность и основные этапы марксизма.
- •Понятие «бытие», «реальность», «мир», «субстанция», «материя». Правовое бытие и его формы. Правовая реальность. Эволюция представлений о материи в естествознании и философии. Бытие.
- •Реальность.
- •Субстанция.
- •Материя.
- •Эволюция представлений о материи в философии и частных науках.
- •Ленинское определение материи.
- •Материя как субстанция.
- •Движение как атрибут материи. Метафизические и идеалистические трактовки взаимосвязи материи и движения. Движение и покой.
- •Взаимосвязь материи и движения.
- •Движение и покой.
- •Движение и развитие.
- •Прогресс и регресс.
- •Классификация основных форм материи и движения. Принципы классификации. Проблема единого закономерного мирового процесса. Классификация основных форм материи.
- •Принципы классификации.
- •Единый закономерный мировой процесс.
- •Концепции пространства и времени в истории науки и философии.
- •Философское значение теории относительности.
- •Химическая форма материи: единство, сущность, способ существования, направленность эволюции.
- •Биологическая форма материи: единство, сущность, способ существования, направленность эволюции.
- •Социальная форма материи: единство, сущность, способ существования, направленность эволюции.
- •Место и роль человека в мире.
- •Отражение как всеобщее свойство материи. Формы отражения. Сознание как высшая форма отражения. Отражение в праве. Отражение как всеобщее свойство материи.
- •Формы отражения.
- •Сознание как высшая форма отражения.
- •Проблема единства мира. Единый закономерный мировой процесс. Проблема единства мира в философии.
- •Единый закономерный мировой процесс.
- •Сущность (природа) сознания.
- •Структура и функции сознания.
- •Активный и творческий характер сознания.
- •Идеальное.
- •Субъективное и объективное в сознании.
- •Сознание и мозг.
- •Психофизиологическая проблема.
- •Язык и мышление.
- •Функции языка.
- •Диалектика как наука и метод. Субъективная и объективная диалектика. Методологическое значение диалектики для теории и практики права. Диалектика как наука и метод.
- •Субъективная и объективная диалектика.
- •Единство диалектики, логики и теории познания. Принципы диалектики и права. Единство диалектики, логики и теории познания.
- •Принципы диалектики.
- •Типы законов.
- •Законы диалектики.
- •Закон единства и борьбы противоположностей.
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •Закон отрицания отрицания.
- •Прогресс и регресс.
- •Категории сущность и явление.
- •Категории причина и следствие.
- •Категории необходимость и случайность.
- •Категории возможность и действительность.
- •Категории форма и содержание.
- •Категории единичное, особенное, общее.
- •Конкретно-всеобщая теория развития и единый закономерный мировой процесс.
- •Проблема познаваемости в философии. Субъект, объект, предмет познания. Агностицизм и его причины. Принципы научной гносеологии. Проблема познания в философии.
- •Субъект, объект, предмет познания.
- •Агностицизм и его причины.
- •Принципы научной гносеологии.
- •Логическое познание и его формы.
- •Проблема критерия истины в философии.
- •Практика и ее роль в процессе познания.
- •Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
- •Формы научного познания (факт,проблема, гипотеза, теория).
- •Методы научного познания.
- •Объективная истина.
- •Конкретная истина.
- •Истина относительная и абсолютная.
- •Диалектика конкретной, относительной, объективной и абсолютной истины.
- •Истина и заблуждение. Ошибка. Ложь. Истина и правда. Правда и справедливость. Правда и свобода. Истина, правда и право. Юридическая правда. Истина и заблуждение.
- •Ошибка.
- •Истина и правда.
- •Человек.
- •Индивид.
- •Личность.
- •Деятельность и труд как способы существования человека.
- •Общественное бытие и общественное сознание.
- •Стихийное и сознательное в обществе и истории.
- •Необходимость и свобода в историческом процессе.
- •Сферы общественной жизни.
- •Общественное производство, его структура и функции.
- •Материальное производство, его структура и функции.
- •Способ производства.
- •Производительные силы и производственные отношения: их структура и источники развития.
- •Производство и потребление.
- •Способности и потребности.
- •Научно-технический прогресс. Научно-техническая революция: сущность и основные направления. Противоречия современного научно-технического прогресса. Научно-технический прогресс.
- •Научно-техническая революция: сущность и основные направления.
- •Противоречия современного нтп.
- •Всемирная история как единый закономерный мировой процесс.
- •Социальный прогресс, его критерии и типы. Социальные революции и реформы. Реформы и право. Социальный прогресс, его критерии и типы.
- •Понятие народные массы и великая историческая личность. Роль народных масс и личности в истории. Исторический процесс.
- •Сущность исторического процесса.
- •Роль народных масс и личности в истории.
- •Концепции исторического процесса у. Ростоу, о. Тоффлера. Теория постиндустриального общества д. Белла, постэкономического общества Вл. Иноземцева. Немарксистские концепции исторического процесса
- •У. Ростоу,
- •О. Тоффлер.
- •Цивилизация. Цивилизационные концепции исторического процесса (н. Данилевский, а. Тойнби, с. Хантингтон).
- •Нация и национальность.
- •Национальные проблемы современности.
- •Касты, сословия, социальные страты, классы.
- •Классовая структура современного общества (классовая и стратовая модель).
- •Формация и ее структура. Способ производства и его структура. Базис и надстройка. Диалектика базиса и надстройки. Базис и надстройка в аспекте прошедших реформ. Формация и ее структура.
- •Способ производства и его структура.
- •Базис и надстройка.
- •Диалектика базиса и надстройки.
- •Политическая система общества.
- •Государство, его происхождение, сущность, признаки.
- •Типы и формы государства.
- •Функции государства.
- •Политическая система современной России.
- •Духовная жизнь и общественное сознание.
- •Общественное сознание, закономерности его существования и развития.
- •Структура общественного сознания.
- •Общественная психология и общественная идеология.
- •Формы общественного сознания и принципы их выделения.
- •Право и правовое сознание.
- •Функции морали.
- •Искусство и эстетическое сознание.
- •Функции искусства.
- •Религия и религиозное сознание. Причины возникновения и существования религии. Функции религии. Религия в современной жизни. Религия и религиозное сознание.
- •Социальные основы и функции религии.
- •Религия в современном обществе.
- •Экономическое, этническое, историческое сознание. Их структура и функции.
- •Понятие культуры. Структура культуры. Роль культуры в обществе. Правовая культура. Правовая культура современной России. Понятие культуры.
- •Структура культуры.
- •Функции культуры.
- •Глобальные проблемы современности. Глобальные проблемы современности.
- •Особенности и основные течения современной западноевропейской философии. Позитивизм, основные этапы развития. Неопозитивизм, основные течения.
- •Неотомизм. Экзистенциализм.
Социальные основы и функции религии.
Сохранение религиозного сознания связано с эстетической привлекательностью обрядовой культуры, с эмоциональной насыщенностью религиозных чувств, с чувством веры в добро и справедливость.
Своеобразным аккумулятором религиозных взглядов всегда выступало и выступает сейчас искусство. Религиозные организации всегда старались поставить себе на службу различные виды искусства: архитектуру, живопись, скульптуру, музыку, поэзию, театр. Все это призвано усилить влияние религии, укрепить веру. В большинстве случаев господствующая религия выступает в союзе с государством, с политической властью.
Сохранению и расширяющемуся влиянию религии способствует активная деятельность церковных организаций и сект, стремящихся найти пути к сердцам и разуму людей. В этих случаях используются все более гибкие и утонченные методы.
Религия в современном обществе.
Современное развитие науки и техники вступает в серьезное противоречие с догмами религии.
Обществу и государству нужны образованные граждане, представляющие себе научную картину мира. И в то же время сохраняется религия, выполняющая роль держателя сознания людей в необходимых нравственных рамках. Религия в значительной степени определяет поведение верующих.
Современная наука опровергает основные догмы религии. Но религия гибко и быстро приспосабливается к изменяющейся действительности. Причиной сохранения религиозности сознания является и устойчивость традиций, которые складывались веками и прочно вошли в быт людей. Большую роль играют церковные обряды, связанные с большими событиями в жизни человека (рождение, свадьба, похороны).
Религия - явление конкретно-историческое. Она может исчезнуть лишь тогда, когда не будет потребности в ней, когда будут уничтожены общественные отношения, порождающие веру в сверхъестесенные силы и необходимость сохранения этой веры;
Экономическое, этническое, историческое сознание. Их структура и функции.
Понятие культуры. Структура культуры. Роль культуры в обществе. Правовая культура. Правовая культура современной России. Понятие культуры.
Философское понятие культуры. Сам термин «культура» латинского происхождения и первоначально означал возделывание почвы, ее «культивирование». Уже в этом первоначальном содержании термина язык выразил очень важную особенность культуры – заложенное в ней человеческое начало, акцентировав внимание на единстве культуры, человека и его деятельности.
В дальнейшем слово «культура» получило более обобщенное значение и им стали называть все созданное человеком. В таком понимании культуры действительно отражаются все существенные черты.
Словом «культура» называют все созданное человеком. При этом важной особенностью ее является заложенное в ней человеческое начало, что говорит о единстве культуры, человека и его деятельности. Там, где есть человек, его деятельность, отношения между людьми, там имеется и культура. Нужно лишь различать материальную и духовную культуру, при этом не противопоставляя их друг другу. Это разделение кажется очевидным. Однако в материальной культуре заключено формирующее ее духовное начало, так как она есть воплощение идей, знаний, целей человека, что и делает ее культурой; продукты же духовной культуры всегда облечены в материальную форму. Все это дает основание говорить о культуре как таковой, независимо от деления ее на материальную и духовную. Определяя сущность культуры, нужно исходить из того, что любое внешнее выражение культуры есть проявление степени развития самого человека. Поэтому не будет преувеличением сказать, что культура представляет собой меру человеческого в человеке, характеристику развития человека как общественного существа. Культура существует в постоянном взаимодействии своего внешнего материализованного выражения с самим человеком. Являясь продуктом деятельности, культура выступает и как предпосылка жизнедеятельность человека. Овладение культурой – решающий способ социализации личности, ее способности выполнять различные социальные функции.